Kada 100 postane novih 40, društvo je u eri terapije produženja života

Kada 100 postane novih 40, društvo je u eri terapije produženja života
KREDIT ZA SLIKU:  

Kada 100 postane novih 40, društvo je u eri terapije produženja života

    • Autor ime
      Michael Capitano
    • Autor Twitter Handle
      @Caps2134

    Cijela priča (koristite SAMO dugme 'Zalijepi iz Word' za sigurno kopiranje i lijepljenje teksta iz Word dokumenta)

    Postoji razlog zašto kada se radikalna dugovječnost zabavlja u medijima, ona dobije negativnu kritiku. Jednostavno je, zaista. Ljudima je teško zamisliti svijet koji se suštinski razlikuje od onoga što poznajemo. Promjena je neugodna. Nema poricanja. Čak i malo prilagođavanje rutine može biti dovoljno da poremeti nečiji dan. Ali inovacija je, iznad svega, ono što razlikuje ljudska bića od svih drugih vrsta na zemlji. To je u našim genima.

    Za manje od 100 hiljada godina (kratak raspon na evolucijskoj vremenskoj skali) ljudska inteligencija je procvjetala. Za nešto više od 10 hiljada godina, ljudi su prešli iz nomadskog u naseljeni način života i ljudska civilizacija je uzela maha. Za sto godina tehnologija je učinila isto.

    Na isti način, kako je ljudska istorija napredovala tamo gde smo danas, očekivani životni vek se stalno povećava, sa 20 na 40 na 80 do... možda 160? Kad se sve uzme u obzir, prilično smo se dobro prilagodili. Naravno da imamo svoje moderne probleme, ali i svako drugo doba.

    Dakle, kada nam je rečeno da će uskoro postojati nauka koja će potencijalno udvostručiti očekivani ljudski životni vijek, prijedlog je inherentno zastrašujući. Da ne spominjem, kada pomislimo na starost, invaliditet nam odmah pada na pamet. Niko ne želi da bude star jer niko ne želi da bude bolestan; ali zaboravljamo da će i nauka produžiti dobro zdravlje. Stavite to u perspektivu: ako se dužina naših života udvostruči, biće i najbolje godine naših života. Dobra vremena će završiti, ali sa dva života vredna onoga što sada imamo.

    Raspršimo naše distopijske strahove

    Budućnost je čudna. Budućnost je ljudska. Nije to tako strašno mjesto. Iako smo skloni da to bude. Film iz 2011 Na vrijeme je savršen primjer. Opis filma govori sve: „U budućnosti u kojoj ljudi prestaju da stare sa 25, ali su projektovani da žive još samo godinu dana, imati sredstva da se izvučete iz situacije je pucanj u besmrtnu mladost.” Vrijeme je novac, doslovno, a život je pretvoren u igru ​​s nultom sumom.

    Ali važna stvar koju ovaj distopijski svijet – sa svojom strogom kontrolom stanovništva kako bi se spriječila prenaseljenost, te ekonomskom nejednakošću i nejednakošću u dugovječnosti (uvelike više od onoga što već postoji danas) – griješi je da tehnologija produženja života neće biti bačena kao bičevi u rukama bogatih za potčinjavanje siromašnih. Gdje je novac u tome? Radikalna dugovječnost je potencijal industriju vrednu više milijardi dolara.U najboljem je interesu svih da produžitelji života budu dostupni svima. Možda će doći do nekih društvenih poremećaja na putu, ali produžitelji života će na kraju procuriti niz socioekonomske klase, baš kao i svaki drugi komad tehnologije. 

    To ne znači da je zabrinutost oko toga kako će radikalna dugovječnost utjecati na naše društvo nevažeća. Duži životi postavljaju nekoliko važnih političkih pitanja o tome kako će dugovječna populacija utjecati na ekonomiju, kako i koje socijalne usluge će se pružati, kako su prava i obaveze izbalansirane između više generacija na radnom mjestu iu društvu u cjelini. 

    Budućnost je u našim rukama

    Možda je mračna strana radikalne dugovječnosti koja teško opterećuje um ljudi: transhumanizam, besmrtnost, predviđena sajberizacija ljudske vrste, gdje je život radikalno izmijenjen i revolucioniran u drugoj polovini ovog stoljeća. 

    Bliže u našem djelokrugu su obećanja genske terapije i eugenike. Svi smo upoznati sa govorom o visokoj tehnologiji bez bolesti dizajnerske bebe, naša zabrinutost zbog eugeničke prakse, a vlada je odgovorila na odgovarajući način. Trenutno u Kanadi, pod Zakon o potpomognutoj ljudskoj reprodukciji, čak je i odabir spola zabranjen osim ako nije u svrhu prevencije, dijagnosticiranja ili liječenja poremećaja ili bolesti vezanih za spol. 

    Sonia Arrison, autorica i analitičarka svih stvari koje se odnose na društveni utjecaj radikalne ljudske dugovječnosti, pomaže da se nauka stavi u perspektivu kada se raspravlja o eugenici i dugovječnosti:

    “Postoji mnogo zaista dobrih načina da se produži očekivano zdravlje koji ne uključuju uvođenje novih gena. Ipak, mislim da mogućnost promjene našeg biološkog koda donosi neka ozbiljna pitanja kojima će društvo morati rješavati jedno po jedno. Cilj treba da bude zdravlje, a ne luda nauka.”

    Zapamtite da se ništa od ove nauke ne dešava u balonu, već se finansira i naručuje kako bi nam životi bili bolji. Milenijumska generacija odrasta sa ovim naučnim otkrićima i mi ćemo verovatno biti prvi koji će imati velike koristi od toga i oni koji će odlučiti kakav će uticaj tehnologija koja produžava život imati na naše društvo.

    Kulturne i tehnološke inovacije

    Uz već stariju populaciju i bejbi bumere koji dostižu starosnu granicu za odlazak u penziju za jednu deceniju, moderne nacije se bore s tim kako se nositi s promjenama u očekivanom životnom vijeku. Kako ljudi počinju da žive duže, demografija se menja tako da starije, neradne generacije stvaraju veći odliv privrede, dok se istovremeno moć konsoliduje u starijim, manje usklađenim političarima i profesionalcima, kako u javnosti tako iu javnosti. privatni sektor, koji ne zna naopačke kada je u pitanju rješavanje problema savremenog društva. Stari ljudi su stari, nesposobni da shvate promjenjivu tehnologiju. Zastarjeli su, kako stereotip kaže. Imao sam svoje brige. Dokle god je postojala civilizacija, kulturne ideje su se prenosile generacijama, a smrt je bila prirodan način da se novijoj generaciji dopusti da gradi stare.

    Kao Brad Allenby, profesor održivog inženjeringa na Univerzitetu Arizona State stavlja ga, pišući za Slate's Future Tense blog: „Mladi i inovativni će biti držani na odstojanju, spriječeni u stvaranju novih formi informacija i stvaranju kulturnih, institucionalnih i ekonomskih otkrića. I tamo gdje je smrt čistila banke sjećanja, tamo stojim... 150 godina. Utjecaj na tehnološke inovacije mogao bi biti razoran.” 

    Ljudi koji žive duže mogu možda usporiti budući razvoj ako starija generacija ne uspije da izblijedi u mračnosti i ostane u igri. Društveni napredak će se zaustaviti. Zastarjele i zastarjele ideje, prakse i politike frustrirati će predznake novog.

    Međutim, prema Arrisonu, ove zabrinutosti su zasnovane na lažnim pretpostavkama. „U stvari, inovativnost ima tendenciju da dostigne vrhunac u 40. godini, a zatim ide nizbrdo (osim u matematici i atletici koji vrhunac dostižu ranije)“, rekla mi je u našem intervjuu. “Neki ljudi misle da je razlog zbog kojeg to ide nizbrdo nakon 40. taj što se tada zdravlje ljudi počinje pogoršavati. Ako pojedinci mogu ostati zdraviji u dužem vremenskom periodu, mogli bismo vidjeti da se inovacije nastavljaju i nakon 40 godina, što bi bilo od koristi za društvo.”

    Prenošenje ideja nije jednostrano, s tim da novije, mlađe generacije uče od starijih, a zatim ih odbacuju. S obzirom na to koliko polja nauke i tehnologije postaju složena i intenzivna na znanju, iskusne i obrazovane ljude oko sebe mnogo duže je blagodat, a ne propast.

    “Druga stvar koju treba imati na umu,” dodaje Arrison, “je koliko mi kao društvo gubimo kada umre dobro obrazovana i promišljena osoba – to je kao da izgubite enciklopediju koju onda treba ponovo izgraditi u drugim ljudima.”

    Zabrinutost oko produktivnosti

    Međutim, postoji stvarna zabrinutost zbog ekonomske produktivnosti i stagnacije na radnom mjestu. Stariji radnici su zabrinuti da nadžive svoju penzijsku ušteđevinu i mogu se odreći penzionisanja do kasnije u životu, čime će ostati duže u radnoj snazi. To će dovesti do pojačane konkurencije za posao između iskusnih veterana i željnih diplomiranih studenata.

    Već sada, mlađi odrasli moraju proći povećano obrazovanje i obuku kako bi se takmičili na tržištu rada, uključujući nedavno povećanje neplaćenog pripravničkog staža. Iz vlastitog iskustva kao mladog profesionalca, traženje posla je teško na ovom hiperkonkurentnom tržištu gdje poslovi nisu dostupni kao nekada.

    „Dostupnost poslova je prava briga i to je nešto na šta će lideri i kreatori politike morati da obrate pažnju“, rekao je Arrison. “Jedna stvar koju treba uzeti u obzir je da, čak i kada su zdravi, bumeri možda neće htjeti raditi puno radno vrijeme, tako da to otvara prostor na tržištu. Druga stvar koju treba uzeti u obzir je da su stariji ljudi skuplji od mlađih za obračun plaća, tako da to daje prednost mlađim ljudima (koji su u nepovoljnom položaju zbog nedostatka iskustva i rolodexa).“

    Zapamtite, zabrinutost zbog starosti važe u oba smjera. Silicijumska dolina, središte tehnoloških inovacija, nedavno se našla na udaru kritike zbog starosne diskriminacije, što je problem koji možda žele, ali ne moraju da reše. Objavljivanje izvještaja o raznolikosti velikih tehnoloških kompanija bilo je gotovo identično i, sumnjivo, nije bilo spominjanja starosti niti bilo kakvog objašnjenja zašto starost nije uključena. 

    Pitam se da li omladinski pokret i slavlje sposobnosti mladih da inoviraju nije ništa drugo do starost. To bi bilo nesretno. I mladi i veterani imaju važne stvari da doprinesu našem svijetu koji se stalno mijenja.

    Planiranje za budućnost

    Planiramo svoje živote na osnovu onoga što znamo, koje su opcije podrške dostupne i koje predviđamo da će biti naše buduće opcije. Za mlade profesionalce, ovo znači da se duže oslanjamo na naše roditelje za podršku dok nastavljamo obrazovanje i usvajamo akreditive, odgađajući brak i podizanje djece u zamjenu za uspostavljanje u svojoj karijeri. Ovo ponašanje može izgledati čudno našim roditeljima (znam da je za moje; moja majka je bila u ranim dvadesetim kada me je rodila i podsmjehuje se činjenici da ne planiram osnovati porodicu do svojih ranih tridesetih).

    Ali to uopće nije čudno, samo savjesno donošenje odluka. Smatrajte ovo odmaranje od mlade odrasle dobi funkcijom društvenog napretka. Naučno-tehnološki napredak je zamršeno živjeti duži život. Srodni troškovi kupovine kuće i podizanja djeteta rastu i biće više potencijalnih skrbnika kada milenijalci osnuju svoje porodice. 

    Društvo se već prilagođava i dugovječnost nam daje veću fleksibilnost u načinu na koji živimo svoje živote. Trebali bismo početi razmatrati implikacije gdje 80 postaje novih 40, 40 postaje novih 20, 20 postaje novih 10 (šalim se, ali razumijete moje promjene), i prilagoditi se u skladu s tim. Produžimo djetinjstvo, damo više vremena za istraživanje i igru, fokusirajmo se na razvijanje interesa za život i stvorimo više prilika za učenje i uživanje u onome što nam je važno. Usporite trku pacova.

    Na kraju krajeva, ako težimo da dosegnemo tačku u kojoj ljudi mogu (praktički) živjeti vječno, ne želimo da nam dosadi! Ako počnemo da živimo duže i ostanemo skoro savršenog zdravlja sve do svojih 100-ih, nema smisla unaprijediti uzbuđenje, a zatim pasti u depresiju u mirovini.

    Kao autorica Gemma Malley piše, takođe za Future Tense: „Razlog zbog kojeg [penzioneri] postaju depresivni je zato što kada ste u penziji, lako se osećate kao da više nemate za šta da živite, nemate svrhe, nemate zbog čega da ustanete, nemate razloga da uopšte dobijete obučen. Jednom riječju, dosadno im je.” 

    Osjećaj hitnosti koji osjećamo u našim životima, da radimo, da volimo, da rastemo porodicu, da pronađemo uspjeh i slijedimo svoje strasti, grabimo za prilike jer možda više nema šanse. Samo jednom se živi, ​​kako se ono kaže. Naša smrtnost nam daje smisao, ono što nas pokreće je činjenica da ništa ne traje vječno. To znači da su dosada i depresija funkcija gdje su te granice postavljene, a ne koliko dugo živimo. Ako se naš životni vijek udvostruči sa 80 na 160, niko ne bi želio drugu polovinu života provesti u penziji, živeći u doslovnom čistilištu čekajući da umre. To bi bilo mučenje (posebno za zatvorenike osuđene na doživotnu kaznu iza rešetaka bez uslovnog otpusta). Ali, ako su granice između rođenja i smrti istegnute, a ne odsječene proizvoljnim godinama, gubitak značenja postaje manje zabrinjavajući.

    Po Arrisonovom mišljenju, nećemo znati „u koje godine će nastupiti dosada dok ne stignemo tamo (kada je očekivani životni vijek bio 43 godine, moglo bi se reći da bi život do 80 godina stvorio problem dosade, a nije).“ Moram se složiti. Društvo se mora promijeniti i mi moramo prilagoditi svoj stav kako bismo, u svim fazama života, bez obzira koliko još decenija ljudi žive u budućnosti nego mi sada, odgovorili tako da će uvijek postojati prilike za angažman u svijetu.

    Živjeti u nepoznato

    Radikalna dugovječnost puna je nepoznanica i nedosljednosti: duži život će nas učiniti slomljenim, duži život donosi ekonomske koristi; možda će dugovečnost podstaći prelazak sa potrošnje na ekonomiju štednje; to znači eksplozija nuklearnih porodica, vekovne ljubavne veze, teškoće u penziji; ageizam i seksizam kao i stariji žele da imaju sve. Ali pričamo o tome, to je najvažnije. Postoji mnogo aspekata koje treba razmotriti i problema koje treba riješiti.

    Budućnost obećava duže, bolje, bogatije živote. Moguće je da za manje od pola stoljeća, između genetske augmentacije, medicinske nanotehnologije i super cjepiva, starenje više neće biti datost, već će biti opcija. Šta god da se sprema, kada dođe ta budućnost, mi ćemo se zahvaliti našim prošlim licima što su obraćali pažnju.

    Čak i ako ne možemo savršeno da predvidimo budućnost, jedno je sigurno.

    bit ćemo spremni.

    Oznake
    kategorija
    Oznake
    Polje teme