Kur 100 bëhen 40 të reja, shoqëria në epokën e terapisë së zgjatjes së jetës

Ka një arsye pse kur jetëgjatësia radikale argëtohet në media, merr një rap negativ. Është e thjeshtë, me të vërtetë. Njerëzit e kanë të vështirë të imagjinojnë një botë që ndryshon thelbësisht nga ajo që ne njohim. Ndryshimi është i pakëndshëm. Jo duke e mohuar. Edhe një rregullim i lehtë në rutinë mund të jetë i mjaftueshëm për të prishur ditën e një personi. Por risia, mbi të gjitha, është gjithashtu ajo që i dallon qeniet njerëzore nga të gjitha llojet e tjera në tokë. Është në gjenet tona.

Në më pak se 100 mijë vjet (një hapësirë ​​e shkurtër në një shkallë kohore evolucionare) inteligjenca njerëzore ka lulëzuar. Në pak më shumë se 10 mijë vjet, njerëzit kaluan nga një mënyrë jetese nomade në një mënyrë të vendosur dhe qytetërimi njerëzor mori hov. Në njëqind vjet, teknologjia ka bërë të njëjtën gjë.

Në të njëjtën mënyrë, ndërsa historia njerëzore përparoi atje ku jemi sot, jetëgjatësia është rritur në mënyrë të qëndrueshme, nga 20 në 40 në 80 në… ndoshta 160? Duke pasur parasysh të gjitha gjërat, ne jemi përshtatur mjaft mirë. Sigurisht që ne kemi problemet tona moderne, por edhe çdo epokë tjetër.

Pra, kur na thuhet se së shpejti do të ekzistojë shkenca që potencialisht do të dyfishojë jetëgjatësinë e njeriut, propozimi është në thelb i frikshëm. Për të mos thënë, kur mendojmë për pleqërinë, menjëherë në mendje na vjen aftësia e kufizuar. Askush nuk dëshiron të jetë i vjetër sepse askush nuk dëshiron të jetë i sëmurë; por harrojmë se shkenca do të zgjasë edhe shëndetin e mirë. Vendoseni në perspektivë: nëse gjatësia e jetës sonë dyfishohet, do të dyfishohen edhe vitet më të mira të jetës sonë. Kohët e mira do të përfundojnë, por me dy jetë që vlejnë nga ajo që kemi tani.

Shpërndarja e frikës sonë distopike

E ardhmja është e çuditshme. E ardhmja është njerëzore. Nuk është një vend aq i frikshëm. Edhe pse ne priremi ta bëjmë atë të jetë. Filmi i vitit 2011 Në kohë është një shembull i përsosur. Përshkrimi i filmit thotë gjithçka, "Në një të ardhme ku njerëzit ndalojnë së plakuri në 25 vjeç, por janë krijuar për të jetuar vetëm një vit më shumë, të kesh mjetet për të dalë nga situata është një goditje ndaj rinisë së pavdekshme." Koha është para, fjalë për fjalë, dhe jeta është kthyer në një lojë me shumë zero.

Por një gjë e rëndësishme që kjo botë distopike – me kontrollin e saj të rreptë të popullsisë për të parandaluar mbipopullimin dhe pabarazinë ekonomike dhe jetëgjatësie (shumë më shumë se ajo që ekziston sot) – e bën gabim është se teknologjia e zgjatjes së jetës nuk do të përdoret si kamxhik në duar. e të pasurve për nënshtrimin e të varfërve. Ku janë paratë në këtë? Jetëgjatësia radikale është një potencial industri shumë miliardë dollarëshe.Është në interesin më të mirë të të gjithëve që zgjatësit të jenë të arritshëm për të gjithë. Mund të ketë disa përçarje sociale në rrugë, por zgjatësit e jetës përfundimisht do të rrjedhin poshtë klasave socio-ekonomike, ashtu si çdo pjesë tjetër e teknologjisë. 

Kjo nuk do të thotë se shqetësimet se si jetëgjatësia radikale do të ndikojë në shoqërinë tonë janë të pavlefshme. Jetët më të gjata ngrenë disa pyetje të rëndësishme të politikave se si një popullsi me jetë më të gjatë do të ndikojë në ekonomi, si dhe çfarë shërbimesh sociale do të ofrohen, si balancohen të drejtat dhe detyrimet midis brezave të shumtë në vendin e punës dhe në shoqëri në përgjithësi. 

E ardhmja është në duart tona

Ndoshta është ana e errët e jetëgjatësisë radikale që rëndon rëndë në mendjen e njerëzve: transhumanizmi, pavdekësia, kiberizimi i parashikuar i llojit njerëzor, ku jeta ndryshon rrënjësisht dhe revolucionarizohet në gjysmën e fundit të këtij shekulli. 

Më afër në fushëveprimin tonë janë premtimet e terapisë gjenetike dhe eugjenikës. Të gjithë jemi të njohur me bisedat për teknologjinë e lartë pa sëmundje foshnjat e stilistëve, shqetësimet tona me praktikat eugjenike dhe qeveria është përgjigjur në mënyrë të përshtatshme. Aktualisht në Kanada, nën Ligji për riprodhimin e asistuar njerëzor, edhe përzgjedhja e seksit është e ndaluar, përveç nëse është për qëllime të parandalimit, diagnostikimit ose trajtimit të një çrregullimi ose sëmundjeje të lidhur me seksin. 

Sonia Arrison, autore dhe analiste e të gjitha gjërave që lidhen me ndikimin shoqëror të jetëgjatësisë radikale njerëzore, ndihmon në vënien e shkencës në perspektivë kur diskutohet për eugjenikën dhe jetëgjatësinë:

“Ka shumë mënyra vërtet të mira për të zgjatur jetëgjatësinë e shëndetit që nuk përfshijnë futjen e gjeneve të reja. Thënë kështu, unë mendoj se aftësia për të ndryshuar kodin tonë biologjik sjell disa çështje serioze që shoqëria do të duhet t'i trajtojë një nga një. Qëllimi duhet të jetë shëndeti, jo shkenca e çmendur.”

Mos harroni se asnjë nga kjo shkencë nuk po ndodh në një flluskë, por po financohet dhe porositet për të bërë jetën tonë më të mirë. Brezi i Mijëvjeçarit po rritet me këto zbulime shkencore dhe ne ka të ngjarë të jemi të parët që do të përfitojmë më së shumti prej tij dhe ata që do të vendosim se çfarë lloj ndikimi do të ketë teknologjia që zgjat jetën në shoqërinë tonë.

Inovacioni kulturor dhe teknologjik

Me një popullsi tashmë të plakur dhe fëmijë që rritin moshën e pensionit në një dekadë, kombet moderne po luftojnë se si të trajtojnë ndryshimet në jetëgjatësinë. Ndërsa njerëzit fillojnë të jetojnë më gjatë, demografia ndryshon në mënyrë të tillë që gjeneratat e moshuara, që nuk punojnë krijojnë një ikje më të madhe në ekonomi, ndërsa në të njëjtën kohë pushteti konsolidohet në një politikanë dhe profesionistë më të vjetër, më pak të sintonizuar, si në publik ashtu edhe në sektorët privatë, të cilët nuk dinë kokë-poshtë kur bëhet fjalë për trajtimin e problemeve të shoqërisë bashkëkohore. Të moshuarit janë të moshuar, të paaftë për të kuptuar ndryshimin e teknologjisë. Ata janë të vjetëruar, siç shkon stereotipi. Unë kisha shqetësimet e mia. Për sa kohë ekzistonte qytetërimi, idetë kulturore janë transmetuar nëpër breza dhe vdekja ishte mënyra e natyrshme për të lënë brezin e ri të ndërtonte të vjetrën.

Si Brad Allenby, profesor i inxhinierisë së qëndrueshme në Universitetin Shtetëror të Arizonës e vë atë, duke shkruar për blogun e Slate’s Future Tense: “Të rinjtë dhe novatorët do të mbahen të largët, të penguar nga krijimi i formave të reja të informacionit dhe gjenerimi i përparimeve kulturore, institucionale dhe ekonomike. Dhe aty ku vdekja pastronte bankat e kujtesës, aty qëndroj ... për 150 vjet. Ndikimi në inovacionin teknologjik mund të jetë shkatërrues.” 

Njerëzit që jetojnë më gjatë mund të pengojnë zhvillimet e ardhshme nëse brezi i vjetër nuk arrin të zbehet në errësirë ​​dhe të mbetet në lojë. Progresi social do të ndalet. Idetë, praktikat dhe politikat e vjetruara dhe të vjetruara do të frustrojnë lajmëtarët e së resë.

Sipas Arrison, megjithatë, këto shqetësime bazohen në supozime të rreme. “Në fakt, inovacioni tenton të arrijë kulmin në moshën 40-vjeçare dhe më pas ka tendencë të shkojë drejt greminës prej andej (përveç në matematikë dhe atletikë që kulmojnë më herët),” më tha ajo në intervistën tonë. “Disa njerëz mendojnë se arsyeja pse ajo shkon drejt ngritjes pas të 40-tave është sepse atëherë shëndeti i njerëzve fillon të përkeqësohet. Nëse individët mund të qëndrojnë më të shëndetshëm për periudha më të gjata kohore, ne mund të shohim që inovacioni të vazhdojë edhe më shumë se 40, gjë që do të ishte e dobishme për shoqërinë.

Transmetimi i ideve nuk është i njëanshëm, me gjeneratat e reja, të reja që mësojnë nga më të vjetrit dhe më pas i hedhin mënjanë. Duke pasur parasysh se sa komplekse dhe intensive njohurish po bëhen fushat e shkencës dhe teknologjisë, duke pasur njerëz me përvojë dhe njohuri përreth për një shumë më e gjatë është një ndihmë sesa një bust.

"Gjëja tjetër që duhet mbajtur parasysh," shton Arrison, "është se sa shumë humbasim ne si shoqëri kur vdes një person i arsimuar dhe i menduar mirë - është si të humbasësh një enciklopedi që më pas duhet të ndërtohet përsëri te njerëzit e tjerë."

Shqetësimet për produktivitetin

Megjithatë, ekzistojnë shqetësime reale për produktivitetin ekonomik dhe stagnimin në vendin e punës. Punëtorët e moshuar janë të shqetësuar për mbijetesën e kursimeve të tyre të pensionit dhe mund të heqin dorë nga pensioni deri më vonë në jetë, duke qëndruar kështu në fuqinë punëtore më gjatë. Kjo do të çojë në rritjen e konkurrencës për punë midis veteranëve me përvojë dhe të diplomuarve të etur për të punuar.

Tashmë, të rinjtë duhet t'i nënshtrohen rritjes së arsimit dhe trajnimit për të konkurruar në tregun e punës, duke përfshirë rritje e praktikave të papaguara. Nga përvoja e vet si një profesionist i ri, kërkimi i punësimit është i vështirë në këtë treg hiper-konkurrues ku vendet e punës nuk janë aq të disponueshme sa dikur.

"Disponueshmëria e vendeve të punës është një shqetësim i vërtetë dhe është diçka të cilës udhëheqësit dhe politikëbërësit duhet t'i kushtojnë vëmendje," tha Arrison. “Një gjë për t'u marrë parasysh është se, edhe kur janë të shëndetshëm, boomers mund të mos dëshirojnë të punojnë me kohë të plotë në mënyrë që të hapë hapësirë ​​në treg. Gjëja tjetër për t'u marrë parasysh është se të moshuarit priren të jenë më të shtrenjtë se të rinjtë për listën e pagave, kështu që kjo u jep një avantazh të rinjve (të cilët janë në disavantazh për shkak të mungesës së përvojës dhe rolodex).

Mos harroni, shqetësimet e moshës vlejnë në të dyja mënyrat. Silicon Valley, qendra e inovacionit teknologjik, është vënë nën kritika kohët e fundit për diskriminimin e moshës, një problem që ata mund ose nuk mund të jenë të gatshëm ta zgjidhin. Publikimi i raporteve të diversitetit nga kompanitë e mëdha të teknologjisë ishin pothuajse identike dhe, në mënyrë të dyshimtë, nuk përmendej mosha apo ndonjë shpjegim se pse nuk ishte përfshirë mosha. 

Pyes veten nëse lëvizja rinore dhe festimi aftësia e të rinjve për të inovuar nuk është gjë tjetër veçse moshetarizëm. Kjo do të ishte për të ardhur keq. Si të rinjtë ashtu edhe veteranët kanë gjëra të rëndësishme për të kontribuar në botën tonë gjithnjë në ndryshim.

Planifikimi për të ardhmen

Ne e planifikojmë jetën tonë bazuar në atë që dimë, cilat opsione mbështetëse janë të disponueshme dhe çfarë parashikojmë se do të jenë opsionet tona të ardhshme. Për profesionistët e rinj, kjo do të thotë të mbështetemi më gjatë tek prindërit tanë për mbështetje, ndërkohë që ne ndjekim arsimin dhe respektojmë kredencialet, duke vonuar martesën dhe rritjen e fëmijëve në këmbim të vendosjes në karrierën tonë. Kjo sjellje mund t'u duket e çuditshme prindërve tanë (e di që është për të mitë; nëna ime ishte në të njëzetat e hershme kur më kishte dhe tallet me faktin që nuk kam në plan të krijoj familje deri në fillim të të tridhjetave).

Por nuk është aspak e çuditshme, vetëm një vendimmarrje me ndërgjegje. Konsideroni këtë shtrirje të moshës së re një funksion të përparimit shoqëror. Përparimi shkencor dhe teknologjik është në mënyrë të ndërlikuar një jetë më e gjatë. Kostot e lidhura me blerjen e një shtëpie dhe rritjen e një fëmije janë në rritje dhe do të ketë më shumë kujdestarë të mundshëm në dispozicion kur Millenials të fillojnë familjet e tyre. 

Shoqëria tashmë po përshtatet dhe jetëgjatësia po na jep më shumë fleksibilitet në mënyrën se si e jetojmë jetën tonë. Ne duhet të fillojmë të marrim parasysh implikimet ku 80 bëhet 40 e re, 40 bëhet 20 e re, 20 bëhet 10 e re (vetëm po bëj shaka, por ju e kuptoni lëvizjen time), dhe të përshtatemi në përputhje me rrethanat. Le të zgjasim fëmijërinë, të japim më shumë kohë për eksplorim dhe lojë, të fokusohemi në zhvillimin e interesit për jetën dhe të krijojmë më shumë mundësi për të mësuar dhe për të shijuar atë që është e rëndësishme për ne. Ngadalësoni garën e minjve.

Në fund të fundit, nëse ne aspirojmë të arrijmë një pikë ku njerëzit (praktikisht) mund të jetojnë përgjithmonë, ne nuk duam të mërzitemi! Nëse fillojmë të jetojmë jetë më të gjatë dhe qëndrojmë me shëndet të përsosur deri në të 100-at, nuk ka kuptim të ngarkojmë përpara eksitimin dhe më pas të biem në depresion në pension.

Si autore Gemma Malley shkruan, gjithashtu për Future Tense: “Arsyeja pse [pensionistët] bien në depresion është sepse kur je në pension, është e lehtë të ndihesh sikur nuk ke asgjë për të jetuar më, asnjë qëllim, asgjë për t'u ngritur, as arsye për të marrë. e veshur. Me një fjalë, ata janë të mërzitur.” 

Ndjenja e urgjencës që ndiejmë në jetën tonë, për të punuar, për të dashuruar, për të rritur një familje, për të gjetur sukses dhe për të ndjekur pasionet tona, ne e rrëmbejmë mundësitë, sepse mund të mos ketë një shans tjetër. Ju jetoni vetëm një herë, siç thotë shprehja. Vdekshmëria jonë na jep kuptim, ajo që na shtyn është fakti që asgjë nuk zgjat përgjithmonë. Çfarë do të thotë kjo është se mërzia dhe depresioni janë një funksion në atë se ku vendosen ato kufij, dhe jo sa gjatë jetojmë. Nëse jeta jonë zgjat dyfish nga 80 në 160, askush nuk do të donte të kalonte gjysmën e dytë të jetës së tij në pension, duke jetuar në një purgator të vërtetë në pritje të vdekjes. Kjo do të ishte torturë (veçanërisht për të burgosurit e dënuar për jetë pas hekurave pa lirim me kusht). Por, nëse kufijtë shtrihen midis lindjes dhe vdekjes, nuk priten nga një moshë arbitrare, humbja e kuptimit bëhet më pak shqetësuese.

Sipas mendimit të Arrison, ne nuk do ta dimë "në çfarë moshe do të jetë mërzia derisa të arrijmë atje (kur jetëgjatësia ishte 43, dikush mund të kishte argumentuar se të jetuarit deri në 80 vjet do të krijonte një problem mërzie dhe nuk e ka bërë). Unë duhet të pajtohem. Shoqëria duhet të ndryshojë dhe ne duhet të përshtatim strukturën tonë të mendjes në mënyrë që, në të gjitha fazat e jetës, pavarësisht sa dekada të tjera të jetojnë njerëzit në të ardhmen sesa ne tani, ne do të jemi përgjigjur në mënyrë që të ketë gjithmonë mundësi për angazhim në botë.

Të jetosh në të panjohurën

Jetëgjatësia radikale është plot me të panjohura dhe mospërputhje: duke jetuar jetë më të gjatë do të na bëjë të thyer, të jetuarit më gjatë sjell përfitime ekonomike; ndoshta jetëgjatësia do të nxisë një zhvendosje nga një shpenzim në një ekonomi kursimtare; do të thotë shpërthimi i familjeve bërthamore, dashuri shekullore, vështirësitë e daljes në pension; mosha dhe seksizmi si edhe të moshuarit dëshirojnë t'i kenë të gjitha. Por ne po flasim për këtë, kjo është gjëja e rëndësishme. Ka shumë aspekte për t'u marrë parasysh dhe probleme për t'u zgjidhur.

E ardhmja premton jetë më të gjatë, më të mirë, më të pasur. Është e mundur që në më pak se gjysmë shekulli, midis shtimit gjenetik, nanoteknologjisë mjekësore dhe super vaksinave, plakja nuk do të jetë më e dhënë, do të jetë një opsion. Çfarëdo që na pret, kur të vijë e ardhmja, ne do të falënderojmë veten tonë të kaluar që i kushtuan vëmendje.

Edhe nëse nuk mund të parashikojmë në mënyrë të përsosur të ardhmen, një gjë është e sigurt.

ne do të jemi gati.