Երբ 100-ը դառնում է նոր 40, հասարակությունը կյանքի երկարացման թերապիայի դարաշրջանում

Կա մի պատճառ, թե ինչու, երբ արմատական ​​երկարակեցությունը զվարճացվում է լրատվամիջոցներում, այն բացասական ռեփ է ստանում: Դա պարզ է, իսկապես: Մարդիկ դժվարանում են պատկերացնել մի աշխարհ, որը սկզբունքորեն տարբերվում է նրանից, ինչ մենք գիտենք: Փոփոխությունն անհարմար է. Չի կարելի հերքել: Առօրյա կյանքում նույնիսկ աննշան փոփոխությունները կարող են բավարար լինել մարդու օրը խաթարելու համար: Սակայն նորարարությունը, ամեն ինչից առաջ, նաև այն է, ինչը տարբերում է մարդկանց երկրագնդի մյուս տեսակներից: Դա մեր գեների մեջ է:

Ավելի քիչ, քան 100 հազար տարում (էվոլյուցիոն ժամանակային մասշտաբով կարճ ժամանակահատված) մարդկային բանականությունը ծաղկել է: Ավելի քան 10 հազար տարվա ընթացքում մարդիկ քոչվորից անցում կատարեցին հաստատուն ապրելակերպի, և մարդկային քաղաքակրթությունը բարձրացավ: Հարյուր տարվա ընթացքում տեխնոլոգիան նույնն է արել։

Նույն ուղու վրա, երբ մարդկության պատմությունը հասավ այնտեղ, որտեղ մենք այսօր ենք, կյանքի տեւողությունը անշեղորեն աճում է՝ 20-ից 40-ից մինչեւ 80-ը… գուցե 160-ի: Հաշվի առնելով ամեն ինչ, մենք բավականին լավ ենք հարմարվել: Անշուշտ, մենք ունենք մեր ժամանակակից խնդիրները, բայց բոլոր ժամանակներում նույնպես:

Այսպիսով, երբ մեզ ասում են, որ շուտով գոյություն կունենա գիտություն, որը պոտենցիալ կկրկնապատկի մարդու կյանքի տեւողությունը, առաջարկությունն իր էությամբ սարսափելի է: Էլ չեմ ասում, երբ մտածում ենք ծերության մասին, միանգամից մտքիս է գալիս հաշմանդամությունը։ Ոչ ոք չի ուզում ծերանալ, քանի որ ոչ ոք չի ուզում հիվանդ լինել. բայց մենք մոռանում ենք, որ գիտությունը կերկարացնի նաև առողջությունը: Դիտարկենք այն տեսանկյունից. եթե մեր կյանքի տևողությունը կրկնապատկվի, նույնը կլինեն նաև մեր կյանքի լավագույն տարիները: Լավ ժամանակները կավարտվեն, բայց երկու կյանքով, որն արժե այն, ինչ հիմա ունենք:

Փարատելով մեր դիստոպիայի վախերը

Ապագան տարօրինակ է. Ապագան մարդկային է. Դա այնքան էլ սարսափելի տեղ չէ: Թեև մենք հակված ենք դա անել: 2011 թվականի ֆիլմ Ժամանակին կատարյալ օրինակ է։ Ֆիլմի նկարագրությունն ամեն ինչ ասում է. «Ապագայում, երբ մարդիկ դադարում են ծերանալ 25 տարեկանում, բայց նախագծված են, որ ապրեն ևս մեկ տարի, իրավիճակից դուրս գալու միջոցներ ունենալը կրակ է անմահ երիտասարդության վրա»: Ժամանակը բառացիորեն փող է, իսկ կյանքը վերածվում է զրոյական խաղի։

Բայց մի կարևոր բանը, որ այս դիստոպիկ աշխարհը՝ իր բնակչության խիստ հսկողությամբ՝ կանխելու գերբնակեցումը, և տնտեսական ու երկարակեցության անհավասարությունը (խիստ ավելին, քան այն, ինչ կա այսօր), այն է, որ կյանքի երկարացման տեխնոլոգիան չի օգտագործվի ինչպես մտրակները ձեռքում։ հարուստների՝ աղքատներին հպատակեցնելու համար։ Որտե՞ղ է դրա մեջ փողը: Ռադիկալ երկարակեցությունը ներուժ է բազմամիլիարդանոց արդյունաբերություն.Բոլորի շահերից է բխում, որ կյանքը երկարացնողները հասանելի լինեն բոլորին: Ճանապարհին կարող է լինել որոշակի սոցիալական խաթարում, բայց կյանքը երկարացնողները ի վերջո կթողնեն սոցիալ-տնտեսական դասակարգերը, ինչպես ցանկացած այլ տեխնոլոգիա: 

Դա չի նշանակում, որ անվավեր են մտահոգությունները, թե ինչպես կազդի արմատական ​​երկարակեցությունը մեր հասարակության վրա: Ավելի երկար կյանքն առաջացնում է մի քանի կարևոր քաղաքականության հարցեր, թե ինչպես ավելի երկարակյաց բնակչությունը կազդի տնտեսության վրա, ինչպես և ինչ սոցիալական ծառայություններ կմատուցվեն, ինչպես են իրավունքներն ու պարտականությունները հավասարակշռված բազմաթիվ սերունդների միջև աշխատավայրում և հասարակության մեջ: 

Ապագան մեր ձեռքերում է

Միգուցե դա արմատական ​​երկարակեցության մութ կողմն է, որը ծանրաբեռնում է մարդկանց մտքերը. տրանսմարդասիրությունը, անմահությունը, մարդկության կանխատեսվող կիբերիզացիան, որտեղ կյանքը արմատապես փոխվել և հեղափոխվել է այս դարի վերջին կեսին: 

Ավելի մոտ է գենային թերապիայի և էվգենիկայի խոստումները: Մենք բոլորս ծանոթ ենք հիվանդություններից զերծ, բարձր տեխնոլոգիաների մասին խոսակցություններին դիզայներ մանուկներ, Եվգենիկ պրակտիկաների հետ կապված մեր մտահոգությունները, և կառավարությունը համապատասխան կերպով արձագանքել է: Ներկայումս Կանադայում, տակ Աջակցված մարդու վերարտադրության մասին օրենքը, նույնիսկ սեռի ընտրությունն արգելված է, եթե դա նախատեսված չէ սեռի հետ կապված խանգարումների կամ հիվանդության կանխարգելման, ախտորոշման կամ բուժման նպատակով: 

Սոնյա Արիսոնը՝ մարդու արմատական ​​երկարակեցության հասարակական ազդեցության հետ կապված բոլոր բաների հեղինակ և վերլուծաբան, օգնում է գիտությունը դիտարկել՝ եվգենիկայի և երկարակեցության քննարկման ժամանակ.

«Առողջության տեւողությունը երկարացնելու շատ իսկապես լավ ուղիներ կան, որոնք չեն ներառում նոր գեների ներմուծումը: Ասել է թե՝ ես կարծում եմ, որ մեր կենսաբանական օրենսգիրքը փոխելու կարողությունն իրոք առաջ է բերում որոշ լուրջ խնդիրներ, որոնց հասարակությունը պետք է անդրադառնա մեկ առ մեկ: Նպատակը պետք է լինի առողջությունը, ոչ թե խելագար գիտությունը»։

Հիշեք, որ այս գիտություններից ոչ մեկը փուչիկի մեջ չի լինում, այլ ֆինանսավորվում և հանձնարարվում է մեր կյանքը ավելի լավը դարձնելու համար: Հազարամյա սերունդը մեծանում է գիտական ​​այս նվաճումներով, և մենք, ամենայն հավանականությամբ, կլինենք առաջինը, ով մեծապես կշահի դրանից և կորոշենք, թե ինչպիսի ազդեցություն կունենա կյանքը երկարացնող տեխնոլոգիան մեր հասարակության վրա:

Մշակութային և տեխնոլոգիական նորարարություն

Քանի որ արդեն ծերացող բնակչությունը և մեկ տասնամյակում թոշակային տարիքի հասնող երեխաներ են, ժամանակակից երկրները պայքարում են, թե ինչպես վարվել կյանքի տևողության փոփոխության հետ: Քանի որ մարդիկ սկսում են ավելի երկար կյանքով ապրել, ժողովրդագրությունը փոխվում է այնպես, որ տարեց, չաշխատող սերունդներն ավելի մեծ արտահոսք են ստեղծում տնտեսության վրա, մինչդեռ միևնույն ժամանակ իշխանությունը համախմբվում է տարեց, ավելի քիչ համահունչ քաղաքական գործիչների և մասնագետների մոտ, ինչպես հասարակության, այնպես էլ հասարակության մեջ: մասնավոր հատվածները, որոնք գլխիվայր չգիտեն, երբ խոսքը վերաբերում է ժամանակակից հասարակության խնդիրների լուծմանը: Տարեց մարդիկ ծեր են, չեն կարողանում հասկանալ փոփոխվող տեխնոլոգիաները: Դրանք հնացել են, ինչպես որ կարծրատիպն է գնում։ Ես ունեի իմ մտահոգությունները. Քանի դեռ գոյություն ուներ քաղաքակրթությունը, մշակութային գաղափարները փոխանցվել են սերունդների միջով, և մահը բնական ճանապարհն էր, որը թույլ տվեց նոր սերնդին կառուցել հինը:

Ինչպես Բրեդ Ալենբին, Արիզոնայի պետական ​​համալսարանի կայուն ճարտարագիտության պրոֆեսոր դնում է, գրելով Slate's Future Tense բլոգի համար. «Երիտասարդներն ու նորարարները կփակվեն՝ թույլ չտալով ստեղծել տեղեկատվական նոր ձևեր և առաջացնել մշակութային, ինստիտուցիոնալ և տնտեսական առաջընթաց: Եվ որտեղ մահը մաքրում էր հիշողության բանկերը, այնտեղ ես կանգնած եմ ... 150 տարի: Տեխնոլոգիական նորարարության վրա ազդեցությունը կարող է կործանարար լինել»: 

Ավելի երկար կյանքով ապրող մարդիկ կարող են խանգարել ապագա զարգացումներին, եթե ավագ սերունդը չկարողանա անհայտ մնալ և մնալ խաղի մեջ: Սոցիալական առաջընթացը կդադարի. Հնացած և հնացած գաղափարները, գործելակերպը և քաղաքականությունը կխափանեն նորի ազդարարներին:

Արրիսոնի խոսքերով, սակայն, այս մտահոգությունները հիմնված են կեղծ ենթադրությունների վրա։ «Իրականում, նորարարությունը հակված է գագաթնակետին հասնել 40 տարեկանում, այնուհետև հակված է այնտեղից իջնել դեպի ցած (բացառությամբ մաթեմատիկայի և աթլետիկայի, որոնք ավելի վաղ բարձրացել են)», - ասաց նա ինձ մեր հարցազրույցում: «Ոմանք կարծում են, որ 40-ից հետո այն անկում է ապրում, այն է, որ հենց այդ ժամանակ է մարդկանց առողջությունը սկսում վատանալ: Եթե ​​անհատները կարողանան ավելի երկար ժամանակով ավելի առողջ մնալ, մենք կարող ենք տեսնել, որ նորարարությունը շարունակվում է 40-ն անց, ինչը շահավետ կլինի հասարակության համար»:

Գաղափարների փոխանցումը միակողմանի չէ, քանի որ նոր, երիտասարդ սերունդները սովորում են ավագներից և հետո դրանք մի կողմ են նետում: Հաշվի առնելով, թե որքան բարդ և գիտելիքատար են դառնում գիտության և տեխնիկայի ոլորտները, ունենալով փորձառու, բանիմաց մարդիկ: շատ ավելի երկար ժամանակ ավելի շատ բարություն է, քան կիսանդրին:

«Մյուս բանը, որ պետք է հիշել,- ավելացնում է Արիսոնը, այն է, որ մենք որպես հասարակություն որքան ենք կորցնում, երբ մահանում է լավ կրթված և մտածող մարդ, դա նման է հանրագիտարան կորցնելուն, որն այնուհետև պետք է նորից կառուցվի այլ մարդկանց մեջ»:

Մտահոգություններ արտադրողականության հետ կապված

Այնուամենայնիվ, իրական մտահոգություններ կան տնտեսական արտադրողականության և աշխատավայրում լճացման հետ կապված: Տարեց աշխատողները մտահոգված են իրենց կենսաթոշակային խնայողությունները երկարացնելու համար և կարող են հրաժարվել թոշակի անցնելուց մինչև կյանքի վերջ, դրանով իսկ ավելի երկար մնալ աշխատուժում: Դա կհանգեցնի փորձառու վետերանների և աշխատելու ցանկություն ունեցող շրջանավարտների միջև աշխատատեղերի աճի մրցակցությանը:

Արդեն երիտասարդ չափահասները պետք է անցնեն բարձրացված կրթություն և վերապատրաստում, որպեսզի մրցակցեն աշխատաշուկայում, ներառյալ վերջերս չվճարվող պրակտիկաների ավելացում. Երիտասարդ մասնագետի սեփական փորձից ելնելով, աշխատանք փնտրելը դժվար է այս հիպերմրցակցային շուկայում, որտեղ աշխատատեղերն այնքան հասանելի չեն, որքան նախկինում:

«Աշխատատեղերի առկայությունը իրական մտահոգություն է, և դա մի բան է, որին պետք է ուշադրություն դարձնեն ղեկավարներն ու քաղաքականություն մշակողները», - ասաց Արիսոնը: «Մի բան, որ պետք է հաշվի առնել, այն է, որ նույնիսկ երբ առողջ են, բումերները կարող են չցանկանալ լրիվ դրույքով աշխատել, որպեսզի շուկայում տարածք բացվի: Մյուս բանը, որ պետք է հաշվի առնել, այն է, որ տարեցները հակված են ավելի թանկ լինել, քան երիտասարդները աշխատավարձի համար, այնպես որ դա առավելություն է տալիս երիտասարդներին (որոնք անբարենպաստ են իրենց փորձի և ռոլոդեքսի բացակայության պատճառով):

Հիշեք, որ տարիքային մտահոգությունները կիրառվում են երկու ուղղությամբ: Սիլիկոնային հովիտը, տեխնոլոգիական նորարարության կենտրոնը, վերջերս հայտնվել է քննադատության տակ՝ տարիքային խտրականության պատճառով, խնդիր, որը նրանք կարող են կամ չեն ցանկանում լուծել: Խոշոր տեխնոլոգիական ընկերությունների կողմից բազմազանության մասին հաշվետվությունների հրապարակումը գրեթե նույնական էր, և, կասկածելի է, որ տարիքը կամ որևէ բացատրություն չկար, թե ինչու տարիքը ներառված չէ: 

Հետաքրքիր է, արդյոք երիտասարդական շարժումը և երիտասարդների նորարարության կարողության տոնակատարությունը ոչ այլ ինչ է, քան տարիքային: Դա ցավալի կլիներ: Ե՛վ երիտասարդները, և՛ վետերանները կարևոր բաներ ունեն՝ նպաստելու մեր անընդհատ փոփոխվող աշխարհին:

Պլանավորում ապագայի համար

Մենք ծրագրում ենք մեր կյանքը՝ հիմնվելով այն բանի վրա, ինչ գիտենք, աջակցության ինչ տարբերակներ կան և ինչպիսին կլինեն մեր ապագա տարբերակները: Երիտասարդ մասնագետների համար դա նշանակում է ավելի երկար ապավինել մեր ծնողներին աջակցության համար, մինչ մենք հետամուտ ենք լինում կրթությանը և հավատարմագրերին, հետաձգում ենք ամուսնությունն ու երեխաներ դաստիարակելը մեր կարիերայում հաստատվելու դիմաց: Այս պահվածքը կարող է տարօրինակ թվալ մեր ծնողներին (ես գիտեմ, որ դա իմ համար է. մայրս քսան տարեկանում էր, երբ նա ինձ մոտ էր, և ծաղրում է այն փաստը, որ ես չեմ ծրագրում ընտանիք կազմել մինչև երեսուն տարեկանս):

Բայց դա ամենևին էլ տարօրինակ չէ, պարզապես բարեխիղճ որոշումներ կայացնելը: Երիտասարդ հասուն տարիքից այս ձգվող հատվածը համարեք հասարակական առաջընթացի գործառույթ: Գիտական ​​և տեխնոլոգիական առաջընթացը բարդ կյանքով ապրելն է: Տուն գնելու և երեխա մեծացնելու հետ կապված ծախսերը աճում են, և ավելի շատ պոտենցիալ խնամակալներ կլինեն, երբ Millenials-ը հիմնեն իրենց ընտանիքները: 

Հասարակությունն արդեն հարմարվում է, և երկարակեցությունը մեզ ավելի շատ ճկունություն է տալիս մեր կյանքն ապրելու հարցում: Մենք պետք է սկսենք դիտարկել այն հետևանքները, երբ 80-ը դառնում է նոր 40, 40-ը դառնում է նոր 20, 20-ը դառնում է նոր 10 (ուղղակի կատակում եմ, բայց դուք հասկանում եք իմ դրեյֆը), և համապատասխանաբար հարմարվեք: Եկեք երկարացնենք մանկությունը, ավելի շատ ժամանակ տրամադրենք հետախուզման և խաղի համար, կենտրոնանանք կյանքի նկատմամբ հետաքրքրություն զարգացնելու վրա և ավելի շատ հնարավորություններ ստեղծենք սովորելու և հաճույք ստանալու այն, ինչ մեզ համար կարևոր է: Դանդաղեցրեք առնետավազքը:

Ի վերջո, եթե մենք ձգտում ենք հասնել մի կետի, որտեղ մարդիկ կարող են (գործնականում) հավերժ ապրել, մենք չենք ուզում ձանձրանալ: Եթե ​​մենք սկսենք ապրել ավելի երկար կյանքով և մինչև մեր 100-ականները մնանք գրեթե կատարյալ առողջության մեջ, ապա իմաստ չունի առաջնահերթ բեռնել հուզմունքը և հետո ընկնել դեպրեսիայի մեջ թոշակի ժամանակ:

Որպես հեղինակ Ջեմմա Մալլի գրում, նաև Future Tense-ի համար. «[թոշակառուների] դեպրեսիայի պատճառն այն է, որ երբ թոշակի ես անցնում, հեշտ է զգալ, որ այլևս ապրելու ոչինչ չունես, նպատակ չունես, վեր կենալու և նույնիսկ ստանալու պատճառ չունես։ հագնված. Մի խոսքով ձանձրանում են»։ 

Այն հրատապության զգացումը, որը մենք զգում ենք մեր կյանքում՝ աշխատելու, սիրելու, ընտանիք կազմելու, հաջողություններ գտնելու և մեր կրքերը հետապնդելու համար, մենք օգտվում ենք հնարավորություններից, քանի որ այլ հնարավորություն կարող է չլինել: Դուք ապրում եք միայն մեկ անգամ, ինչպես ասում են. Մեր մահկանացու կյանքը մեզ իմաստ է տալիս, մեզ մղում է այն փաստը, որ ոչինչ հավերժ չէ: Դա նշանակում է, որ ձանձրույթն ու դեպրեսիան ավելի շատ գործառույթ են, թե որտեղ են դրված այդ սահմանները, այլ ոչ թե որքան երկար ենք մենք ապրում: Եթե ​​մեր կյանքը կրկնապատկվի՝ 80-ից մինչև 160, ապա ոչ ոք չէր ցանկանա իր կյանքի երկրորդ կեսն անցկացնել թոշակի մեջ՝ ապրելով բառացիորեն քավարանում՝ սպասելով մահվան: Դա կլինի խոշտանգում (հատկապես այն բանտարկյալների համար, ովքեր ցմահ դատապարտված են ճաղերի հետևում, առանց պայմանական վաղաժամկետ ազատման): Բայց եթե սահմանները ձգվում են ծննդյան և մահվան միջև, այլ ոչ թե կամայական տարիքից կտրված, իմաստի կորուստը դառնում է ավելի քիչ մտահոգիչ:

Արրիսոնի կարծիքով, մենք չենք իմանա, թե «որ տարիքային ձանձրույթ է առաջանալու, քանի դեռ չենք հասել այնտեղ (երբ կյանքի տեւողությունը 43 էր, կարելի էր պնդել, որ մինչեւ 80 տարի ապրելը ձանձրույթի խնդիր կստեղծի, իսկ դա այդպես չէ): Ես պետք է համաձայնվեմ։ Հասարակությունը պետք է փոխվի, և մենք պետք է հարմարեցնենք մեր մտածելակերպն այնպես, որ կյանքի բոլոր փուլերում, անկախ նրանից, թե ապագայում քանի տասնամյակ էլ ապրեն մարդիկ, քան մենք հիմա, մենք այնպես արձագանքենք, որ միշտ հնարավորություններ լինեն: ներգրավվածություն աշխարհում.

Ապրելով անհայտության մեջ

Արմատական ​​երկարակեցությունը լի է անհայտություններով և անհամապատասխանություններով. ավելի երկար ապրելը մեզ կստիպի կոտրվել, երկար ապրելը բերում է տնտեսական օգուտներ; գուցե երկարակեցությունը խթանի անցում ծախսերից դեպի խնայող տնտեսություն; դա նշանակում է միջուկային ընտանիքների պայթյուն, դարավոր սիրային հարաբերություններ, կենսաթոշակային դժվարություններ; տարիքիզմը և սեքսիզմը որպես տարեցները նույնպես ցանկանում են ունենալ այդ ամենը. Բայց մենք դրա մասին ենք խոսում, դա է կարևորը: Կան բազմաթիվ ասպեկտներ, որոնք պետք է դիտարկել և խնդիրներ լուծել:

Ապագան խոստանում է ավելի երկար, ավելի լավ, հարուստ կյանք: Հնարավոր է, որ կես դարից էլ քիչ ժամանակ անց գենետիկական ավելացման, բժշկական նանոտեխնոլոգիայի և սուպեր պատվաստանյութերի միջև ծերացումը այլևս տրված չլինի, այն լինի տարբերակ: Ինչ էլ որ լինի, երբ այդ ապագան գա, մենք երախտապարտ կլինենք մեր անցյալին, որ նրանք ուշադրություն դարձրին:

Նույնիսկ եթե մենք չկարողանանք կատարելապես կանխատեսել ապագան, մի բան հաստատ է.

Մենք պատրաստ կլինենք։