Nalika 100 janten anyar 40, masarakat dina umur terapi perpanjangan hirup

Aya alesan naha nalika umur panjang radikal dihibur dina média éta meunang rap négatip. Ieu basajan, bener. Manusa sesah ngabayangkeun dunya anu dasarna béda ti anu urang terang. Robah teu genah. Taya nolak eta. Malah adjustment saeutik dina rutin tiasa cukup pikeun ngaganggu poé hiji jalma. Tapi inovasi, luhureun sakabeh sejenna, oge naon ngabedakeun manusa ti sakabeh spésiés séjén di bumi. Ieu dina gén urang.

Dina kirang ti 100 sarébu taun (skala pondok dina skala waktu évolusionér) kecerdasan manusa geus flourished. Dina ngan leuwih 10 sarébu taun, manusa transisi tina nomaden kana cara hirup netep jeung peradaban manusa lepas. Dina saratus taun, téhnologi geus dipigawé sarua.

Dina véna anu sarua, sakumaha sajarah manusa maju ka tempat urang kiwari, harepan hirup geus ngaronjat steadily, ti 20 ka 40 ka 80 ka… meureun 160? Sagala hal dianggap, kami geus diadaptasi lumayan lah. Pasti urang gaduh masalah modern urang, tapi kitu tuh unggal umur séjén.

Ku kituna lamun urang geus bébéja yén elmu bakal geura-giru aya nu berpotensi ganda harepan hirup manusa, dalil teh inherently pikasieuneun. Teu antaparah deui, lamun urang mikirkeun umur sepuh, cacad langsung asup ka pikiran. Taya sahijieun hayang jadi kolot sabab taya sahijieun hayang jadi gering; tapi urang poho yen elmu bakal manjangkeun kaséhatan alus teuing. Nempatkeun kana sudut pandang: lamun panjang hirup urang dua kali, kitu ogé bakal taun pangalusna dina kahirupan urang. Waktos anu saé bakal mungkas, tapi kalayan dua nyawa anu berharga tina naon anu urang gaduh ayeuna.

Ngaleungitkeun kasieun dystopian urang

Kahareupna aneh. Kahareupna manusa. Éta henteu tempat anu pikasieuneun. Sanajan urang condong nyieun kaluar janten. Pilem 2011 dina Time mangrupa conto sampurna. Katerangan pilem nyarioskeun sadayana, "Dina masa depan dimana jalma-jalma eureun sepuh dina umur 25, tapi direkayasa pikeun hirup ngan ukur sataun deui, gaduh cara pikeun ngabéréskeun kaayaan éta mangrupikeun tembakan pikeun nonoman anu abadi." Waktos mangrupikeun artos, sacara harfiah, sareng kahirupan dirobih janten kaulinan enol-sum.

Tapi hiji hal anu penting dunya dystopian ieu-kalawan kontrol populasi ketat na pikeun nyegah overcrowding, sarta kateusaruaan ékonomi jeung umur panjang (grosss leuwih ti naon geus aya kiwari) - meunang salah yén téhnologi extension hirup moal wielded kawas pecut dina leungeun. ti nu beunghar keur nalukkeun nu miskin. Dimana duit dina éta? Umur panjang radikal nyaéta poténsial industri multi-miliar dollar.Éta pikeun kapentingan sadayana anu manjangkeun kahirupan tiasa diaksés ku sadayana. Bisa jadi aya sababaraha gangguan sosial dina jalan, tapi-extenders antukna bakal trickle handap kelas sosial ékonomi, kawas sagala sapotong téhnologi séjén. 

Éta henteu nyarios kasalempang kumaha umur panjang radikal mangaruhan masarakat urang henteu sah. Kahirupan anu langkung panjang nimbulkeun sababaraha patarosan kabijakan anu penting ngeunaan kumaha populasi anu umurna langkung panjang bakal mangaruhan ékonomi, kumaha sareng naon jasa sosial anu bakal disayogikeun, kumaha hak sareng kawajiban saimbang antara sababaraha generasi di gaw sareng masarakat sacara umum. 

Masa depan aya dina panangan urang

Panginten éta sisi poék umur panjang radikal anu beurat pisan dina pikiran masarakat: transhumanisme, kalanggengan, anu diprediksi cyberization tina jenis manusa, dimana kahirupan sacara radikal dirobih sareng dirobih dina satengah ahir abad ieu. 

Ngadeukeutan dina purview urang téh janji terapi gén jeung eugenics. Urang sadayana wawuh sareng omongan ngeunaan panyakit gratis, téknologi tinggi orok desainer, perhatian urang jeung prakték eugenic, sarta pamaréntah geus direspon appropriately. Ayeuna di Kanada, handapeun Undang-undang Reproduksi Manusa Bantuan, malah pilihan kelamin dilarang iwal mun keur kaperluan nyegah, diagnosing atawa ngubaran gangguan kelamin-numbu atawa panyakit. 

Sonia Arrison, panulis sareng analis sadaya hal anu aya hubunganana sareng dampak sosial tina umur panjang manusa radikal, ngabantosan élmu kana sudut pandang nalika ngabahas eugenics sareng umur panjang:

"Aya seueur cara anu saé pikeun manjangkeun harepan kaséhatan anu henteu kalebet ngenalkeun gén énggal. Kitu cenah, Jigana kamampuhan pikeun ngarobah kode biologis urang teu mawa nepi sababaraha isu serius yén masarakat kudu alamat hiji-hiji. Tujuanana kedah kaséhatan, sanés élmu gélo."

Émut yén teu aya élmu ieu anu lumangsung dina gelembung, tapi dibiayaan sareng ditugaskeun pikeun ngajantenkeun kahirupan urang langkung saé. Generasi Millennial ngembang sareng terobosan ilmiah ieu sareng urang sigana bakal janten anu pangheulana anu paling nguntungkeun tina éta sareng anu mutuskeun kumaha dampak téknologi manjangkeun kahirupan pikeun masarakat urang.

Inovasi budaya sareng téknologi

Kalayan populasi anu parantos sepuh sareng orok boomers ngahontal umur pangsiun dina dasawarsa, bangsa-bangsa modéren berjuang sareng kumaha carana ngadamel parobihan dina harepan hirup. Nalika jalma-jalma mimiti hirup langkung panjang, demografi bergeser sahingga para manula, generasi anu henteu damel nyiptakeun saluran anu langkung ageung dina ékonomi, sedengkeun dina waktos anu sami kakuatan janten konsolidasi dina politikus sareng profésional anu langkung lami, kirang cocog, boh masarakat sareng masarakat. swasta, nu teu nyaho tibalik ti handap lamun datang ka tackling masalah masarakat kontemporer. Jalma heubeul geus kolot, teu bisa ngarti ngarobah téhnologi. Aranjeunna leungit, sakumaha stereotype nu mana. Kuring boga kasalempang sorangan. Salami peradaban aya, ideu budaya parantos dikirimkeun ka generasi sareng maot mangrupikeun cara alami pikeun ngantepkeun generasi énggal ngawangun anu lami.

Salaku Brad Allenby, profesor rékayasa sustainable di Arizona State University nyimpen eta, Nulis pikeun blog Slate's Future Tense: "Nu ngora jeung inovatif bakal dilaksanakeun di bay, dicegah tina nyieun formulir informasi anyar jeung generating breakthroughs budaya, institusional, jeung ékonomi. Jeung dimana maot dipaké pikeun mupus bank memori, aya kuring nangtung ... salila 150 taun. Dampak kana inovasi téknologi tiasa ngarusak. ” 

Manusa hirup leuwih panjang kamungkinan bisa stunt kamajuan hareup lamun generasi heubeul gagal diudar kana obscurity sarta tetep dina maén. Kamajuan sosial bakal eureun. Gagasan, prakték sareng kawijakan anu luntur sareng katinggaleun bakal ngagagalkeun harbingers anu énggal.

Numutkeun Arrison, kumaha oge, masalah ieu dumasar kana asumsi palsu. "Kanyataanana, inovasi nuju puncak dina umur 40 lajeng condong turun ti dinya (iwal dina math jeung athletics nu puncak saméméhna)," manehna ngawartoskeun kuring dina wawancara urang. "Sababaraha jalma nyangka alesan éta turun saatos 40 nyaéta kusabab éta nalika kaséhatan masarakat mimiti parah. Upami individu tiasa tetep langkung séhat pikeun waktos anu langkung lami, urang tiasa ningali inovasi diteruskeun langkung ti 40, anu bakal aya mangpaatna pikeun masarakat.

Pangiriman ide henteu sapihak, sareng generasi anu langkung énggal diajar ti anu langkung ageung teras dibuang. loba deui mangrupa Boon tinimbang bust a.

"Hal sanés anu kedah diémutan," Arrison nambihan, "nyaéta sabaraha urang salaku masarakat kaleungitan nalika jalma anu berpendidikan sareng wijaksana maot - éta sapertos kaleungitan énsiklopédi anu teras kedah diwangun deui ku jalma sanés."

Kasalempang produktivitas

Tapi, aya masalah nyata ngeunaan produktivitas ékonomi sareng stagnasi di gaw. Pagawe anu sepuh prihatin pikeun nyéépkeun tabungan pangsiunna sareng tiasa ngantunkeun pangsiun dugi ka engke dina kahirupan, ku kituna tetep dina tenaga kerja langkung lami. Ieu bakal ngakibatkeun ngaronjat kompetisi pikeun pakasaban antara veterans ngalaman tur hayang pisan gawe lulusan.

Geus, sawawa ngora kudu ngalaman ngaronjat atikan jeung latihan pikeun bersaing di pasar pakasaban, kaasup panganyarna paningkatan dina magang anu teu dibayar. Tina pangalaman sorangan salaku profésional ngora, milarian padamelan sesah di pasar anu kompetitif-hyper ieu dimana padamelan henteu sayogi sapertos baheula.

"Kasadiaan padamelan mangrupikeun perhatian anu nyata, sareng éta mangrupikeun pamimpin sareng panyusun kawijakan kedah perhatosan," saur Arrison. "Hiji hal anu kedah dipertimbangkeun nyaéta, sanaos séhat, para boomers panginten henteu hoyong damel pinuh waktos supados muka rohangan di pasar. Hal anu sanés anu kedah dipertimbangkeun nyaéta yén jalma sepuh langkung mahal tibatan jalma ngora pikeun gaji, ku kituna masihan kauntungan pikeun jalma ngora (anu disadvantaged kusabab kurang pangalaman sareng rolodex).

Inget, masalah umur nerapkeun duanana cara. Silicon Valley, hub inovasi téhnologis, geus datang dina seuneu panganyarna pikeun diskriminasi umur, masalah maranéhna bisa atawa teu daék ngajawab. Pelepasan laporan keragaman ti perusahaan téknologi utama ampir sami sareng, curiga, teu aya anu disebatkeun umur atanapi katerangan naon sababna umur henteu kalebet. 

Kuring wondering lamun gerakan nonoman sarta hajatan kamampuhan ngora urang pikeun innovate euweuh tapi ageism. Nu matak hanjakal. Pamuda sareng para veteran sami gaduh hal-hal anu penting pikeun nyumbang kana dunya urang anu kantos robih.

Ngarencanakeun pikeun kapayunna

Urang ngarencanakeun kahirupan urang dumasar kana naon anu urang terang, naon pilihan dukungan anu sayogi sareng naon anu urang ngaduga pilihan kahareup urang. Pikeun professional ngora, ieu hartina ngandelkeun kolot urang leuwih lila pikeun rojongan bari urang ngudag atikan jeung paku dina Kapercayaan, delaying nikah jeung childrearing di tukeran pikeun ngadegkeun diri dina careers urang. Paripolah ieu sigana anéh pikeun kolot urang (Kuring terang éta pikeun kuring; indung kuring umur duapuluhan awal nalika anjeunna gaduh kuring sareng nyolok kanyataan yén kuring henteu ngarencanakeun pikeun ngamimitian kulawarga dugi ka tilu puluhan awal).

Tapi teu aneh pisan, ngan conscientious-pembuatan kaputusan. Mertimbangkeun ieu manjang kaluar dewasa ngora fungsi progression societal. Kamajuan ilmiah sareng téknologi sacara rumit hirup langkung panjang. Biaya anu aya hubunganana pikeun ngagaleuh bumi sareng ngagedekeun murangkalih naék sareng bakal langkung seueur calon pangasuh anu sayogi nalika Millenials ngamimitian kulawargana. 

Masarakat parantos adaptasi sareng umur panjang masihan urang langkung kalenturan dina kumaha urang hirup kahirupan urang. Urang kudu mimitian tempo implikasi mana 80 jadi anyar 40, 40 jadi anyar 20, 20 jadi anyar 10 (ngan bercanda, tapi anjeun meunang drift kuring), tur saluyukeun sasuai. Hayu urang manjangkeun budak leutik, masihan langkung waktos pikeun éksplorasi sareng maén, fokus kana ngamekarkeun minat hirup sareng ngahasilkeun langkung seueur kasempetan pikeun diajar sareng mikaresep naon anu penting pikeun urang. Ngalambatkeun balapan beurit.

Barina ogé, lamun urang hayang ngahontal titik dimana manusa bisa (praktis) hirup salawasna, urang teu hayang bosen! Upami urang mimiti hirup langkung panjang sareng tetep dina kaayaan kaséhatan anu sampurna dugi ka 100an urang, teu aya gunana pikeun ngagentos pikagumbiraeun teras janten depresi nalika pensiunan.

Salaku pangarang Gemma Malley nyerat, ogé pikeun Future Tense: "Alesan [pensiunan] janten depresi sabab nalika anjeun pensiunan, gampang ngarasa anjeun teu boga nanaon pikeun hirup deui, euweuh tujuan, euweuh pikeun bangun pikeun, euweuh alesan malah meunang. dibaju. Dina kecap, aranjeunna bosen. " 

Rasa urgency anu urang raoskeun dina kahirupan urang, damel, cinta, tumuwuh kulawarga, mendakan kasuksésan sareng ngudag karep urang, urang rebut kasempetan sabab moal aya kasempetan anu sanés. Anjeun ngan hirup sakali, sakumaha nyebutkeun nyebutkeun. Kematian urang masihan urang arti, anu nyababkeun urang nyaéta kanyataan yén teu aya anu langgeng. Naon hartosna éta bosen sareng déprési mangrupikeun fungsi dimana wates-wates éta diatur, tinimbang sabaraha lami urang hirup. Upami kahirupan urang dua kali lipat tina 80 dugi ka 160, moal aya anu hoyong nyéépkeun satengah kadua kahirupanna pensiunan, hirup di purgatory literal ngantosan maot. Éta bakal janten panyiksaan (khususna pikeun tahanan anu dihukum saumur hirup di balik bar tanpa parole). Tapi, lamun wates anu manjang kaluar antara lahir jeung maot, teu dipotong ku umur sawenang, leungitna harti jadi kurang perhatian.

Dina pamadegan Arrison urang, urang moal nyaho "sabaraha umur boredom bakal disetél dina dugi kami meunang aya (nalika harepan hirup éta 43, salah sahiji bisa geus pamadegan yén hirup nepi ka 80 taun bakal nyieun masalah boredom tur éta henteu). Kuring kudu satuju. Masarakat kedah robih sareng urang kedah adaptasi pigura pikiran urang supados, dina sagala tahapan kahirupan, henteu paduli sabaraha puluh taun tambahan manusa hirup di masa depan tibatan ayeuna, urang bakal ngaréspon supados salawasna aya kasempetan pikeun. papacangan di dunya.

Hirup kana kanyahoan

Umur panjang radikal pinuh ku kanyahoan sareng inconsistencies: hirup leuwih panjang bakal nyieun urang bangkrut, hirup leuwih lila mawa kauntungan ékonomi; meureun umur panjang bakal spur a shift tina belanja kana ékonomi hemat; hartina teh ledakan kulawarga nuklir, hubungan cinta panjang abad, kasusah pangsiun; ageism na sexism salaku sepuh oge hoyong gaduh sadayana. Tapi urang nuju ngawangkong ngeunaan eta, éta hal penting. Aya seueur aspek anu kedah dipertimbangkeun sareng masalah anu kedah direngsekeun.

Masa depan ngajangjikeun kahirupan anu langkung panjang, langkung saé, langkung beunghar. Ieu mungkin nu kirang ti satengah abad, antara augmentation genetik, nanotéhnologi médis, jeung vaksin super, sepuh moal deui dibikeun, éta bakal hiji pilihan. Naon waé anu aya di toko, nalika éta bakal datang, urang bakal nganuhunkeun ka diri urang baheula anu aranjeunna perhatoskeun.

Sanaos urang henteu tiasa ngaduga masa depan anu sampurna, hiji hal anu pasti.

Urang bakal siap.