Kung ang 100 nahimong bag-ong 40, ang katilingban sa edad sa therapy sa pagpalawig sa kinabuhi

Adunay usa ka rason ngano nga kung ang radical longevity gilingaw sa media kini makakuha og negatibo nga rap. Kini yano, tinuod. Ang mga tawo naglisud sa paghanduraw sa usa ka kalibutan nga lahi kaayo sa atong nahibal-an. Ang pagbag-o dili komportable. Dili ikalimod. Bisan ang gamay nga pagbag-o sa rutina mahimong igo na nga makabalda sa adlaw sa usa ka tawo. Apan ang kabag-ohan, labaw sa tanan, mao usab ang nagpalahi sa mga tawo gikan sa tanan nga mga lahi sa yuta. Anaa kini sa atong mga gene.

Sa wala pay 100 ka libo ka tuig (mubo nga gidugayon sa ebolusyonaryong sukod sa panahon) milambo ang salabutan sa tawo. Sulod lang sa kapin sa 10 ka libo ka tuig, ang mga tawo mibalhin gikan sa usa ka nomadic ngadto sa usa ka husay nga paagi sa kinabuhi ug ang tawhanong sibilisasyon nagsugod. Sa usa ka gatos ka tuig, ang teknolohiya nakahimo sa samang paagi.

Sa parehas nga ugat, samtang ang kasaysayan sa tawo nag-uswag hangtod sa kung diin kita karon, ang pagpaabut sa kinabuhi padayon nga nagtaas, gikan sa 20 hangtod 40 hangtod 80 hangtod… tingali 160? Ang tanan nga mga butang nga gikonsiderar, maayo ang among pagpahiangay. Sigurado nga kita adunay atong modernong mga problema, apan mao usab ang matag uban nga edad.

Mao nga kung gisultihan kita nga ang siyensya sa dili madugay maglungtad nga mahimo’g doble ang pagpaabut sa kinabuhi sa tawo, ang sugyot sa kinaiyanhon makahadlok. Wala pay labot, kon atong hunahunaon ang katigulangon, ang pagkabaldado mosantop dayon sa atong hunahuna. Walay gustong matigulang kay walay gustong masakit; pero nakalimot ta nga ang siyensya magpalugway sab sa maayong panglawas. Ibutang kini sa panan-aw: kung ang gitas-on sa atong kinabuhi doble, mao usab ang labing kaayo nga mga tuig sa atong kinabuhi. Ang maayong mga panahon matapos, apan adunay duha ka kinabuhi nga kantidad sa kung unsa ang naa kanato karon.

Pagwagtang sa among mga kahadlok nga dystopian

Katingad-an ang umaabot. Tawo ang umaabot. Dili kini makahadlok nga lugar. Bisan tuod kita adunay kalagmitan sa paghimo niini nga mahimong. Ang 2011 nga salida Sa Panahon usa ka hingpit nga ehemplo. Ang paghulagway sa pelikula nag-ingon niining tanan, "Sa umaabot diin ang mga tawo mohunong sa pagkatigulang sa edad nga 25, apan gi-engineered aron mabuhi sa usa pa ka tuig, ang pagbaton sa paagi aron mapalit ang imong paagi sa paggawas sa sitwasyon usa ka shot sa imortal nga kabatan-onan." Ang oras kuwarta, sa literal, ug ang kinabuhi nahimo nga zero-sum game.

Apan ang usa ka importante nga butang niining dystopian nga kalibutan-uban sa iyang higpit nga pagkontrolar sa populasyon aron mapugngan ang paghuot, ug ang ekonomikanhon ug taas nga kinabuhi nga dili pagkakapareho (labi na kaayo kaysa kung unsa na karon)-nasayop mao nga ang teknolohiya sa pagpalawig sa kinabuhi dili magamit sama sa mga latigo sa mga kamot. sa mga adunahan alang sa pagpasakop sa mga kabus. Asa ang kwarta niana? Ang radikal nga taas nga kinabuhi usa ka potensyal multi-bilyon dolyares nga industriya.Alang sa kaayohan sa tanan nga ang mga tigpalugway sa kinabuhi ma-access sa tanan. Mahimong adunay pipila ka sosyal nga pagkabalda sa dalan, apan ang mga nagpalugway sa kinabuhi sa kadugayan motulo sa mga klase sa socioeconomic, sama sa bisan unsang ubang piraso sa teknolohiya. 

Dili kana ang pag-ingon nga ang mga kabalaka kung unsa ang epekto sa radikal nga taas nga kinabuhi sa atong katilingban dili balido. Ang mas taas nga kinabuhi nagpatunghag daghang importanteng pangutana sa polisiya kon sa unsang paagi ang mas taas nga kinabuhi nga populasyon makaimpluwensya sa ekonomiya, sa unsang paagi ug unsa nga sosyal nga mga serbisyo ang ihatag, sa unsang paagi ang mga katungod ug obligasyon balanse tali sa daghang henerasyon sa trabahoan ug sa katilingban sa kinatibuk-an. 

Ang kaugmaon anaa sa atong mga kamot

Tingali kini ang mangitngit nga bahin sa radikal nga taas nga kinabuhi nga nagbug-at sa hunahuna sa mga tawo: transhumanismo, pagka-imortal, ang gitagna nga cyberization sa matang sa tawo, diin ang kinabuhi radikal nga giusab ug gibag-o sa ulahing katunga niining siglo. 

Mas duol sa among katuyoan mao ang mga saad sa therapy sa gene ug eugenics. Kitang tanan pamilyar sa pakigpulong sa walay sakit, high tech designer nga mga bata, ang atong mga kabalaka sa eugenic nga mga buhat, ug ang gobyerno mitubag sa tukma. Sa pagkakaron sa Canada, ubos sa Assisted Human Reproduction Act, bisan ang pagpili sa sekso gidili gawas kung kini alang sa katuyoan sa pagpugong, pagdayagnos o pagtambal sa sakit nga nalambigit sa sekso o sakit. 

Si Sonia Arrison, tagsulat ug analista sa tanang butang nga may kalabutan sa epekto sa katilingbanon sa radikal nga taas nga kinabuhi sa tawo, makatabang sa pagbutang sa siyensiya ngadto sa panglantaw sa dihang maghisgot sa eugenics ug longevity:

"Adunay daghang maayo nga mga paagi aron madugangan ang pagpaabut sa kahimsog nga wala maglakip sa pagpaila sa bag-ong mga gene. Ingon niana, sa akong hunahuna ang abilidad sa pagbag-o sa atong biolohikal nga kodigo nagdala sa pipila ka mga seryoso nga isyu nga kinahanglan sulbaron sa katilingban matag usa. Ang katuyoan kinahanglan nga kahimsog, dili buang nga siyensya. ”

Hinumdumi nga walay bisan usa niini nga siyensya nga nahitabo sa usa ka bula, apan gipondohan ug gisugo aron mapauswag ang atong kinabuhi. Ang Millennial nga henerasyon nagdako uban sa kini nga mga kauswagan sa siyensya ug lagmit nga kita ang una nga makabenepisyo gikan niini ug ang magdesisyon kung unsang klase nga epekto sa teknolohiya nga nagpalugway sa kinabuhi sa atong katilingban.

Kabag-ohan sa kultura ug teknolohiya

Uban sa nagkatigulang na nga populasyon ug mga baby boomer nga nakaabot sa edad sa pagretiro sa usa ka dekada, ang mga modernong nasud nanlimbasug kung giunsa pagdumala ang mga pagbag-o sa pagpaabut sa kinabuhi. Samtang ang mga tawo nagsugod sa pagkinabuhi nga mas taas nga kinabuhi, ang mga demograpiko nagbag-o sa ingon nga ang mga tigulang, dili nagtrabaho nga mga henerasyon nagmugna og usa ka labi ka dako nga pag-agas sa ekonomiya, samtang sa parehas nga oras ang gahum nahimo nga gikonsolida sa usa ka tigulang, dili kaayo managsama nga mga politiko ug propesyonal, sa publiko ug pribado nga sektor, nga wala mahibalo sa balikbalik nga bahin sa pag-abut sa pag-atubang sa mga problema sa modernong katilingban. Ang mga tigulang tigulang na, dili makasabut sa pagbag-o sa teknolohiya. Dili na sila magamit, ingon nga ang stereotype moadto. Naa koy kaugalingong kabalaka. Hangtud nga naglungtad pa ang sibilisasyon, ang mga ideya sa kultura gipasa sa mga henerasyon ug ang kamatayon mao ang natural nga paagi aron tugutan ang bag-ong henerasyon nga matukod ang daan.

Ingon si Brad Allenby, propesor sa malungtarong engineering sa Arizona State University gibutang kini, nagsulat alang sa Slate's Future Tense nga blog: "Ang mga batan-on ug mga bag-o ipahigayon sa bay, pugngan gikan sa pagmugna og bag-ong mga porma sa impormasyon ug pagmugna sa kultural, institusyonal, ug ekonomikanhong mga kalampusan. Ug diin ang kamatayon gigamit sa paghawan sa mga memory bank, didto ako nagbarug ... sulod sa 150 ka tuig. Ang epekto sa kabag-ohan sa teknolohiya mahimong makadaot. ” 

Ang mga tawo nga nagkinabuhi ug mas taas nga kinabuhi posibleng makasanta sa umaabot nga mga kalamboan kon ang mas edaran nga henerasyon mapakyas sa pagkawala sa kangitngit ug magpabilin sa pagdula. Ang sosyal nga pag-uswag mohunong. Ang karaan ug karaan nga mga ideya, gawi ug palisiya makapapakyas sa mga timaan sa bag-o.

Matod ni Arrison, bisan pa, kini nga mga kabalaka gibase sa sayup nga mga pangagpas. "Sa tinuud, ang kabag-ohan lagmit nga motaas sa edad nga 40 ug dayon molugsong gikan didto (gawas sa matematika ug athletics nga nag-una sa peak)," giingnan niya ako sa among interbyu. "Ang ubang mga tawo naghunahuna nga ang hinungdan nga kini nahulog pagkahuman sa 40 tungod kay kana kung ang kahimsog sa mga tawo nagsugod nga nagkagrabe. Kung ang mga indibidwal mahimong magpabilin nga labi ka himsog sa mas taas nga mga yugto sa panahon, mahimo naton makita ang kabag-ohan nga nagpadayon sa sobra sa 40, nga mahimong mapuslanon alang sa katilingban.

Ang pagpasa sa mga ideya dili usa ka bahin, uban sa mas bag-o, batan-on nga mga henerasyon nga nagkat-on gikan sa mga tigulang ug dayon isalikway kini. mas dugay kay usa ka boon kaysa bust.

“Ang laing butang nga angayng hinumdoman,” midugang si Arrison, “mao kon unsa ka dako ang pagkawala kanato isip usa ka katilingban sa dihang ang usa ka edukado ug mahunahunaon nga tawo mamatay – kini sama sa pagkawala sa usa ka ensiklopedia nga kinahanglang matukod pag-usab sa ubang mga tawo.”

Mga kabalaka sa pagka-produktibo

Bisan pa, adunay tinuod nga mga kabalaka bahin sa pagka-produktibo sa ekonomiya ug pag-stagnation sa trabahoan. Ang mga tigulang nga mga trabahante nabalaka nga dili mabuhi ang ilang mga tinigom sa pagretiro ug mahimong dili magretiro hangtod sa ulahi sa kinabuhi, sa ingon magpabilin sa pagtrabaho nga mas dugay. Kini modala ngadto sa dugang nga kompetisyon alang sa mga trabaho tali sa mga eksperyensiyado nga mga beterano ug naghinamhinam nga magtrabaho nga mga gradwado.

Na, ang mga batan-on nga mga hamtong kinahanglan nga moagi sa dugang nga edukasyon ug pagbansay aron makigkompetensya sa merkado sa trabaho, lakip ang bag-o pagdugang sa walay bayad nga mga internship. Gikan sa kaugalingon nga kasinatian isip usa ka batan-ong propesyonal, ang pagpangita og trabaho lisud sa kini nga hyper-competitive nga merkado diin ang mga trabaho dili magamit sama kaniadto.

"Ang pagkaanaa sa trabaho usa ka tinuud nga kabalaka, ug kini usa ka butang nga kinahanglan hatagan pagtagad sa mga lider ug mga taghimo sa palisiya," ingon ni Arrison. "Usa ka butang nga tagdon mao nga, bisan kung himsog, ang mga boomer mahimong dili gusto nga magtrabaho nga bug-os nga oras aron maablihan ang wanang sa merkado. Ang laing butang nga tagdon mao nga ang mga tigulang mas mahal kay sa mga batan-on alang sa payroll, mao nga naghatag kini ug bentaha sa mga batan-on (nga nadisbentaha tungod sa ilang kakulang sa kasinatian ug rolodex).

Hinumdomi, ang mga kabalaka sa edad magamit sa duha ka paagi. Ang Silicon Valley, ang sentro sa kabag-ohan sa teknolohiya, nailalom sa bag-o nga kalayo alang sa diskriminasyon sa edad, usa ka problema nga mahimo nila o dili andam nga sulbaron. Ang pagpagawas sa mga taho sa pagkalainlain gikan sa mga dagkong kompanya sa tech halos parehas ug, sa kadudahan, wala’y paghisgot sa edad o bisan unsang katin-awan kung ngano nga wala gilakip ang edad. 

Naghunahuna ko kung ang kalihokan sa mga kabatan-onan ug ang pagsaulog sa abilidad sa mga batan-on sa pagbag-o usa ra ka edad. Makaluluoy kana. Ang mga batan-on ug mga beterano parehas adunay importanteng mga butang nga ikatampo sa atong kanunay nga kausaban sa kalibutan.

Pagplano alang sa umaabot

Giplano namo ang among kinabuhi base sa among nahibal-an, unsa nga mga opsyon sa suporta ang anaa ug kung unsa ang among gitagna sa among umaabot nga mga kapilian. Alang sa mga batan-ong propesyonal, kini nagpasabut nga magsalig sa among mga ginikanan og dugay alang sa suporta samtang kami nagpadayon sa edukasyon ug nagpunting sa mga kredensyal, paglangan sa kaminyoon ug pagpanganak baylo sa pag-establisar sa among kaugalingon sa among mga karera. Kini nga kinaiya daw katingad-an sa among mga ginikanan (nahibal-an nako nga kini alang sa akoa; ang akong inahan nag-edad pa sa sayong bahin sa baynte anyos sa dihang iya akong gianak ug nagbiaybiay sa kamatuoran nga wala ako nagplano nga magsugod usa ka pamilya hangtod sa akong sayong katloan).

Apan dili gyud kini katingad-an, matinud-anon nga paghimog desisyon. Hunahunaa kini nga pag-uswag sa pagkahamtong nga usa ka katungdanan sa pag-uswag sa katilingban. Ang pag-uswag sa siyensya ug teknolohiya labi ka makuti nga nagkinabuhi nga mas taas nga kinabuhi. Ang kalambigit nga gasto sa pagpalit ug balay ug pagpadako sa usa ka bata nagkataas ug adunay daghang potensyal nga tig-atiman nga magamit kung ang mga Millenials magsugod na sa ilang mga pamilya. 

Ang katilingban nagpahiangay na ug ang taas nga kinabuhi naghatag kanato og dugang nga pagka-flexible kung giunsa nato pagkinabuhi ang atong kinabuhi. Kinahanglan natong sugdan ang paghunahuna sa mga implikasyon diin ang 80 nahimong bag-ong 40, ang 40 nahimong bag-ong 20, ang 20 nahimong bag-ong 10 (nagkadlaw lang, apan nakuha nimo ang akong drift), ug i-adjust sumala niana. Atong lugwayan ang pagkabata, paghatag og dugang nga panahon alang sa eksplorasyon ug pagdula, pag-focus sa pagpalambo sa interes sa kinabuhi ug pagmugna og dugang nga mga oportunidad sa pagkat-on ug pagkalipay sa unsay importante kanato. Hinay-hinay ang lumba sa ilaga.

Human sa tanan, kung kita nagtinguha nga makaabot sa punto diin ang mga tawo mahimo (praktikal) nga mabuhi sa walay katapusan, dili kita gusto nga makalaay! Kung magsugod kita sa pagkinabuhi nga mas taas nga kinabuhi ug magpabilin sa hapit hingpit nga kahimsog hangtod sa atong 100s, wala’y kapuslanan ang pag-una sa kahinam ug pagkahuman mahulog sa depresyon sa pagretiro.

Ingon tagsulat nga si Gemma Malley nagsulat, para usab sa Umaabot nga Tense: “Ang rason nga [ang mga retirado] maguol tungod kay kon ikaw retirado na, sayon ​​nga bation nga wala ka nay kapuslanan, walay katuyoan, walay makabangon, walay rason nga makakuha nagsinina. Sa usa ka pulong, sila gikapoy. 

Ang pagbati sa pagkadinalian nga atong gibati sa atong kinabuhi, sa pagtrabaho, sa paghigugma, sa pagtubo sa usa ka pamilya, sa pagpangita sa kalampusan ug sa pagpadayon sa atong mga hilig, kita grab sa mga oportunidad tungod kay wala nay laing higayon. Kausa ra ka mabuhi, ingon sa giingon. Ang atong mortalidad naghatag kanato ug kahulogan, ang nagtukmod kanato mao ang kamatuoran nga walay molungtad hangtod sa hangtod. Ang gipasabut niana mao nga ang kalaay ug depresyon usa ka function kung diin gibutang ang mga utlanan, kaysa kung unsa kadugay ang atong kinabuhi. Kon doblehon ang gitas-on sa atong kinabuhi gikan sa 80 ngadto sa 160, walay usa nga gustong mogugol sa ikaduhang katunga sa ilang kinabuhi sa pagretiro, nga nagpuyo sa literal nga purgatoryo nga naghulat nga mamatay. Kana mahimong torture (ilabi na sa mga binilanggo nga gisentensiyahan sa tibuok kinabuhi luyo sa mga bar nga walay parol). Apan, kung ang mga utlanan gibuklad tali sa pagkahimugso ug kamatayon, dili putlon sa usa ka arbitraryong edad, ang pagkawala sa kahulogan mahimong dili kaayo kabalaka.

Sa opinyon ni Arrison, dili kita mahibal-an "unsa ang edad sa kalaay nga mahitabo hangtod nga makaabut kita didto (sa dihang ang gidahom sa kinabuhi 43, ang usa tingali nangatarungan nga ang pagkinabuhi hangtod sa 80 ka tuig maghimo usa ka problema sa kalaay ug wala pa)." Kinahanglan kong mosugot. Kinahanglang magbag-o ang katilingban ug kinahanglang ipahiangay nato ang atong bayanan sa hunahuna aron, sa tanang yugto sa kinabuhi, bisag pila pa ka dekada ang kinabuhi sa mga tawo sa umaabot kay sa atong gibuhat karon, kita mosanong sa ingon nga kanunay adunay kahigayonan engagement sa kalibutan.

Pagkinabuhi sa wala mailhi

Ang radikal nga taas nga kinabuhi puno sa wala mahibal-an ug mga pagkasumpaki: ang pagkinabuhi ug mas taas nga kinabuhi maghimo kanatong mabungkag, ang pagkinabuhi nga mas dugay nagdala ug ekonomikanhong kaayohan; basin magdugay ang kinabuhi usa ka pagbalhin gikan sa usa ka paggasto ngadto sa usa ka makaluwas nga ekonomiya; kini nagpasabot sa pagbuto sa mga pamilyang nukleyar, siglo nga dugay nga gugma, mga kalisdanan sa pagretiro; ageism ug sexism as ang mga tigulang gusto usab nga maangkon kini tanan. Apan naghisgot kami bahin niini, kana ang hinungdanon. Adunay daghang mga aspeto nga ikonsiderar ug mga problema nga sulbaron.

Ang umaabot nagsaad ug mas taas, mas maayo, mas dato nga kinabuhi. Posible nga sa wala’y tunga sa usa ka siglo, taliwala sa genetic augmentation, medikal nga nanotechnology, ug mga super vaccines, ang pagkatigulang dili na ihatag, kini usa ka kapilian. Bisan unsa ang giandam, kung kana nga umaabot moabut, magpasalamat kami sa among nangagi nga mga kaugalingon nga ilang gitagad.

Bisan kung dili naton hingpit nga matagna ang umaabot, usa ka butang ang sigurado.

Andam na kami.