Nigbati 100 di 40 tuntun, awujọ ni ọjọ-ori ti itọju ailera itẹsiwaju-aye

Idi kan wa ti idi ti nigbati igbesi aye gigun ba ṣe ere ninu awọn media o gba rap odi. O rọrun, looto. Awọn eniyan ni akoko lile lati wo aye kan ti o yatọ ni ipilẹṣẹ ju eyiti a mọ. Iyipada korọrun. Ko si sẹ o. Paapaa atunṣe diẹ ninu ṣiṣe deede le to lati ba ọjọ eniyan jẹ. Ṣugbọn ĭdàsĭlẹ, ju gbogbo ohun miiran lọ, tun jẹ ohun ti o ṣe iyatọ si awọn ẹda eniyan lati gbogbo awọn eya miiran lori ile aye. O wa ninu awọn Jiini wa.

Ni kere ju 100 ẹgbẹrun ọdun (akoko kukuru kan lori iwọn akoko itankalẹ) oye eniyan ti gbilẹ. Ni o kan diẹ sii ju ọdun 10, awọn eniyan yipada lati ọdọ alarinkiri kan si ọna igbesi aye ti a yanju ati ọlaju eniyan mu kuro. Ni ọgọrun ọdun, imọ-ẹrọ ti ṣe kanna.

Ní ọ̀nà kan náà, bí ìtàn ẹ̀dá ènìyàn ti ń tẹ̀ síwájú dé ibi tí a wà lónìí, ìfojúsọ́nà ìgbésí-ayé ti ń pọ̀ sí i ní dídúró, láti 20 sí 40 sí 80 sí… boya 160? Gbogbo ohun ti a gbero, a ti ṣe deede daradara. Daju pe a ni awọn iṣoro ode oni, ṣugbọn bakanna ni gbogbo ọjọ-ori miiran.

Nitorinaa nigba ti a ba sọ fun wa pe imọ-jinlẹ yoo wa laipẹ ti yoo ṣe ireti igbesi aye eniyan ni ilọpo meji, idalaba naa jẹ ẹru lainidii. Lai mẹnuba, nigba ti a ba ronu nipa ọjọ ogbó, ailera lẹsẹkẹsẹ wa si ọkan. Kò sẹ́ni tó fẹ́ gbọ́ torí pé kò sẹ́ni tó fẹ́ ṣàìsàn; ṣugbọn a gbagbe pe imọ-jinlẹ yoo pẹ ilera to dara paapaa. Fi sii sinu irisi: ti ipari igbesi aye wa ba jẹ ilọpo meji, bakannaa awọn ọdun ti o dara julọ ti igbesi aye wa. Awọn akoko ti o dara yoo pari, ṣugbọn pẹlu awọn igbesi aye meji ti ohun ti a ni ni bayi.

Sisọ awọn ibẹru dystopian wa kuro

Ojo iwaju jẹ isokuso. Ojo iwaju jẹ eniyan. O ti n ko wipe idẹruba a ibi. Paapaa botilẹjẹpe a ṣọ lati jẹ ki o jẹ. fiimu 2011 Ni asiko jẹ apẹẹrẹ pipe. Apejuwe fiimu naa sọ gbogbo rẹ pe, “Ni ọjọ iwaju nibiti awọn eniyan ti da ogbologbo duro ni ọdun 25, ṣugbọn ti a ṣe adaṣe lati gbe ọdun kan diẹ sii, nini awọn ọna lati ra ọna rẹ kuro ninu ipo naa jẹ ikọlu si ọdọ aiku.” Akoko jẹ owo, itumọ ọrọ gangan, ati pe igbesi aye yipada si ere-apao odo.

Ṣugbọn ohun pataki kan agbaye dystopian yii — pẹlu iṣakoso olugbe ti o muna lati ṣe idiwọ ilokulo, ati aidogba ọrọ-aje ati gigun aye (lapapọ diẹ sii ju ohun ti o wa tẹlẹ loni) - n jẹ aṣiṣe ni pe imọ-ẹrọ itẹsiwaju igbesi aye kii yoo ni lilo bi awọn okùn ni ọwọ ti olówó fún ìtẹríba àwọn talaka. Nibo ni owo naa wa ninu iyẹn? Gigun gigun jẹ agbara olona-bilionu owo dola ile ise.O wa ninu awọn anfani ti o dara julọ fun gbogbo eniyan pe awọn igbesi aye-atẹsiwaju wa si gbogbo eniyan. Idalọwọduro awujọ le wa ni ọna, ṣugbọn awọn olufa-aye yoo bajẹ awọn kilasi eto-ọrọ ti ọrọ-aje, gẹgẹ bi eyikeyi nkan ti imọ-ẹrọ miiran. 

Iyẹn kii ṣe lati sọ awọn ifiyesi lori bawo ni igbesi aye gigun ti ipilẹṣẹ yoo ṣe kan awujọ wa jẹ alaiṣe. Awọn igbesi aye gigun n gbe ọpọlọpọ awọn ibeere eto imulo pataki lori bawo ni olugbe igbesi aye yoo ṣe ni ipa lori eto-ọrọ aje, bawo ati kini awọn iṣẹ awujọ yoo ṣe pese, bawo ni awọn ẹtọ ati awọn adehun ṣe jẹ iwọntunwọnsi laarin awọn iran pupọ ni aaye iṣẹ ati ni awujọ lapapọ. 

Ojo iwaju wa ni ọwọ wa

Boya o jẹ ẹgbẹ dudu ti gigun gigun ti ipilẹṣẹ ti o ni iwuwo pupọ lori ọkan eniyan: transhumanism, àìkú, cyberization ti iru eniyan, nibiti igbesi aye ti yipada ni ipilẹṣẹ ati ti yipada ni idaji ikẹhin ti ọrundun yii. 

Sunmọ ni wiwa wa ni awọn ileri ti itọju ailera pupọ ati eugenics. Gbogbo wa ni a mọ pẹlu ọrọ ti aarun ọfẹ, imọ-ẹrọ giga omo onise, awọn ifiyesi wa pẹlu awọn iṣe eugenic, ati ijọba ti dahun daradara. Lọwọlọwọ ni Canada, labẹ awọn Ìrànlọ́wọ́ Òfin Àtúndá ènìyàn, ani yiyan ibalopo ti wa ni idinamọ ayafi ti o jẹ fun awọn idi ti idilọwọ, ṣe iwadii aisan tabi toju rudurudu ti o ni ibatan ibalopo tabi arun. 

Sonia Arrison, onkọwe ati oluyanju ti gbogbo awọn nkan ti o ni ibatan si ipa ti awujọ ti igbesi aye gigun ti eniyan, ṣe iranlọwọ lati fi imọ-jinlẹ sinu irisi nigbati o n jiroro lori eugenics ati gigun:

“Awọn ọna ti o dara pupọ lo wa lati faagun ireti ilera ti ko pẹlu iṣafihan awọn jiini tuntun. Iyẹn ti sọ, Mo ro pe agbara lati yi koodu ẹda wa ṣe mu diẹ ninu awọn ọran pataki ti awujọ yoo ni lati koju ọkan ni akoko kan. Ibi-afẹde yẹ ki o jẹ ilera, kii ṣe imọ-jinlẹ aṣiwere. ”

Ranti pe ko si ọkan ninu imọ-jinlẹ yii ti n ṣẹlẹ ni o ti nkuta, ṣugbọn ti wa ni inawo ati fifunni lati jẹ ki awọn igbesi aye wa dara si. Iran Ẹgbẹrun ọdun n dagba pẹlu awọn aṣeyọri imọ-jinlẹ wọnyi ati pe a yoo jẹ ẹni akọkọ lati ni anfani pupọ lati ọdọ rẹ ati awọn ti yoo pinnu iru ipa ti imọ-ẹrọ igbe aye yoo ni lori awujọ wa.

Asa ati imo ĭdàsĭlẹ

Pẹlu olugbe ti o ti darugbo tẹlẹ ati awọn ọmọ-ọwọ ọmọ ti n de ọjọ-ori ifẹhinti ni ọdun mẹwa, awọn orilẹ-ede ode oni n tiraka pẹlu bi wọn ṣe le mu awọn iyipada ninu ireti igbesi aye ṣe. Bi awọn eniyan ṣe bẹrẹ igbesi aye gigun, awọn iṣiro nipa iṣesi n yipada bii awọn agbalagba, awọn iran ti ko ṣiṣẹ ṣẹda ṣiṣan nla lori eto-ọrọ aje, lakoko kanna agbara di isọdọkan ni agbalagba, kere si awọn oloselu ati awọn alamọja, ni gbogbo eniyan ati awọn apa aladani, ti ko mọ lodindi lati isalẹ nigbati o ba de lati koju awọn iṣoro ti awujọ ode oni. Awọn eniyan atijọ ti darugbo, ko lagbara lati loye imọ-ẹrọ iyipada. Wọn ti wa ni ti atijo, bi awọn stereotype lọ. Mo ni awọn ifiyesi ti ara mi. Niwọn igba ti ọlaju ba wa, awọn imọran aṣa ti tan kaakiri awọn iran ati iku ni ọna adayeba lati jẹ ki iran tuntun kọle kuro ni atijọ.

Gẹgẹbi Brad Allenby, olukọ ọjọgbọn ti imọ-ẹrọ alagbero ni Ile-ẹkọ giga Ipinle Arizona yoo mu o, kikọ fun Slate's Future Tense bulọọgi: “Ọdọmọde ati imotuntun yoo waye ni ẹnu-ọna, ni idilọwọ lati ṣiṣẹda awọn fọọmu alaye tuntun ati ṣiṣẹda aṣa, igbekalẹ, ati awọn aṣeyọri eto-ọrọ aje. Ati nibiti iku ti lo lati ko awọn banki iranti kuro, nibẹ ni mo duro ... fun ọdun 150. Ipa lori isọdọtun imọ-ẹrọ le jẹ iparun. ” 

Awọn eniyan ti n gbe awọn igbesi aye gigun le ṣe idiwọ awọn idagbasoke iwaju ti iran agbalagba ba kuna lati parẹ sinu okunkun ati duro ni ere. Ilọsiwaju awujọ yoo da duro. Awọn imọran igba atijọ ati ti igba atijọ, awọn iṣe ati awọn eto imulo yoo ba awọn apaniyan ti tuntun jẹ.

Ni ibamu si Arrison, sibẹsibẹ, awọn ifiyesi wọnyi da lori awọn arosinu eke. "Ni otitọ, ĭdàsĭlẹ duro lati ga julọ ni ọdun 40 ati lẹhinna duro lati lọ si isalẹ lati ibẹ (ayafi ni iṣiro ati awọn ere idaraya ti o ga julọ tẹlẹ)," o sọ fun mi ninu ijomitoro wa. “Awọn eniyan kan ro pe idi ti o fi lọ si isalẹ lẹhin 40 jẹ nitori iyẹn nigba ti ilera eniyan bẹrẹ lati buru si. Ti awọn eniyan kọọkan ba le ni ilera fun awọn akoko pipẹ, a le rii pe isọdọtun tẹsiwaju daradara ti o ti kọja 40, eyiti yoo jẹ anfani fun awujọ. ”

Gbigbe awọn imọran kii ṣe ẹgbẹ-ọkan, pẹlu awọn tuntun, awọn iranran ẹkọ lati ọdọ awọn agba ati imọ-ẹrọ ti o ni agbara ati imọ-ẹrọ ti npọ si a pupo gun ni a boon kuku ju igbamu.

Arrison fi kún un pé: “Ohun mìíràn tó yẹ ká fi sọ́kàn ni bí àwa gẹ́gẹ́ bí àwùjọ ṣe pàdánù nígbà tí ẹnì kan tó kàwé dáadáa tó sì ń ronú jinlẹ̀ bá kú—ó dà bí ẹni pé ìwé gbédègbẹ́yọ̀ kan pàdánù tí ó tún ní láti tún gbé ró nínú àwọn èèyàn míì.”

Awọn ifiyesi lori iṣelọpọ

Sibẹsibẹ, awọn ifiyesi gidi wa lori iṣelọpọ eto-ọrọ aje ati ipofo ni ibi iṣẹ. Awọn oṣiṣẹ agbalagba ni aniyan lori piparẹ awọn ifowopamọ ifẹhinti wọn ati pe o le yago fun ifẹhinti lẹnu iṣẹ titi di igbamiiran ni igbesi aye, nitorinaa duro ninu iṣẹ oṣiṣẹ to gun. Eyi yoo ja si idije ti o pọ si fun awọn iṣẹ laarin awọn ogbo ti o ni iriri ati itara lati ṣiṣẹ awọn ọmọ ile-iwe giga.

Tẹlẹ, awọn agbalagba ọdọ ni lati gba eto-ẹkọ ti o pọ si ati ikẹkọ lati dije ni ọja iṣẹ, pẹlu aipẹ alekun ninu awọn ikọṣẹ ti a ko sanwo. Lati iriri ti ara rẹ bi alamọja ọdọ, wiwa iṣẹ jẹ alakikanju ni ọja ifigagbaga-giga yii nibiti awọn iṣẹ ko wa bi wọn ti wa tẹlẹ.

“Wiwa iṣẹ jẹ ibakcdun gidi, ati pe o jẹ nkan ti eyiti awọn oludari ati awọn oluṣeto imulo yoo nilo lati fiyesi,” Arrison sọ. “Ohun kan lati ronu ni pe, paapaa nigba ilera, awọn boomers le ma fẹ lati ṣiṣẹ ni kikun akoko ki o ṣii aaye ni ọja naa. Ohun miiran lati ronu ni pe awọn agbalagba maa n gbowolori diẹ sii ju awọn ọdọ lọ fun isanwo-owo, nitorinaa o funni ni anfani fun awọn ọdọ (ti o jẹ alailagbara nitori aini iriri ati rolodex).”

Ranti, awọn ifiyesi ọjọ ori lo awọn ọna mejeeji. Silicon Valley, ibudo ti imotuntun imọ-ẹrọ, ti wa labẹ ina aipẹ fun iyasoto ọjọ-ori, iṣoro ti wọn le tabi ko le fẹ lati yanju. Itusilẹ ti awọn ijabọ oniruuru lati awọn ile-iṣẹ imọ-ẹrọ pataki jẹ aami kanna ati, ni ifura, ko si darukọ ọjọ-ori tabi alaye eyikeyi bi idi ti ọjọ-ori ko fi kun. 

Mo n ṣe iyalẹnu boya ẹgbẹ awọn ọdọ ati ayẹyẹ agbara ọdọ lati ṣe tuntun jẹ nkankan bikoṣe ọjọ ori. Iyẹn yoo jẹ lailoriire. Mejeeji awọn ọdọ ati awọn ogbo ni awọn nkan pataki lati ṣe alabapin si agbaye ti n yipada nigbagbogbo.

Eto fun ojo iwaju

A gbero awọn igbesi aye wa da lori ohun ti a mọ, kini awọn aṣayan atilẹyin wa ati ohun ti a sọ asọtẹlẹ awọn aṣayan iwaju wa yoo jẹ. Fun awọn alamọdaju ọdọ, eyi tumọ si gbigbekele awọn obi wa gun fun atilẹyin lakoko ti a lepa eto-ẹkọ ati koju awọn iwe-ẹri, idaduro igbeyawo ati ibimọ ọmọ ni paṣipaarọ fun iṣeto ara wa ni awọn iṣẹ-ṣiṣe wa. Iwa yii le dabi ajeji si awọn obi wa (Mo mọ pe o jẹ ti emi; iya mi wa ni ibẹrẹ ọdun XNUMX nigbati o ni mi o si ṣe ẹlẹgàn ni otitọ pe Emi ko gbero lati da idile silẹ titi di ọdun ọgbọn ọdun mi).

Sugbon o ni ko isokuso ni gbogbo, o kan conscientious ipinnu-sise. Ronu yi nina jade lati ọdọ agbalagba iṣẹ kan ti ilọsiwaju awujọ. Ilọsiwaju ti imọ-jinlẹ ati imọ-ẹrọ n gbe awọn igbesi aye gigun ni intricately. Awọn idiyele ti o jọmọ ti rira ile ati titọ ọmọ kan n pọ si ati pe awọn alabojuto ti o ni agbara diẹ sii yoo wa nigbati Millenials bẹrẹ awọn idile wọn. 

Awujọ ti n ṣatunṣe tẹlẹ ati igbesi aye gigun n fun wa ni irọrun diẹ sii ni bii a ṣe n gbe igbesi aye wa. A yẹ ki o bẹrẹ considering awọn lojo ibi ti 80 di titun 40, 40 di titun 20, 20 di awọn titun 10 (o kan kidding, ṣugbọn o gba mi fiseete), ki o si ṣatunṣe accordingly. Jẹ ki a na jade igba ewe, funni ni akoko diẹ sii fun iwadii ati ere, dojukọ idagbasoke iwulo ni igbesi aye ati ṣe ina awọn aye diẹ sii lati kọ ẹkọ ati ni idunnu ninu ohun ti o ṣe pataki si wa. Fa fifalẹ ije eku.

To popolẹpo mẹ, eyin mí jlo na jẹ otẹn de mẹ fie gbẹtọvi lẹ sọgan nọgbẹ̀ kakadoi te, mí ma na jlo nado jẹflumẹ! Ti a ba bẹrẹ gbigbe awọn igbesi aye gigun ati duro ni ilera pipe daradara sinu awọn 100s wa, ko si aaye ti iṣaju iṣaju iṣaju ati lẹhinna ja bo sinu ibanujẹ ni ifẹhinti lẹnu iṣẹ.

Bi onkowe Gemma Malley Levin, pẹ̀lú fún Future Tense: “Ìdí [àwọn tí wọ́n ti fẹ̀yìn tì lẹ́yìn] máa ń rẹ̀wẹ̀sì ni pé nígbà tó o bá ti fẹ̀yìn tì lẹ́nu iṣẹ́, ó rọrùn láti nímọ̀lára pé o kò ní nǹkan kan láti máa gbé mọ́, kò sí ète, kò sí ohun tó yẹ kó o dìde, kò sí ìdí tó o fi lè dìde wọṣọ. Ni ọrọ kan, wọn ti rẹwẹsi. ” 

Ori ti ijakadi ti a lero ninu igbesi aye wa, lati ṣiṣẹ, lati nifẹ, lati dagba ẹbi, lati wa aṣeyọri ati lepa awọn ifẹkufẹ wa, a gba ni awọn anfani nitori pe o le ma wa ni anfani miiran. Iwọ nikan gbe ni ẹẹkan, bi ọrọ naa ti lọ. Iku wa fun wa ni itumọ, ohun ti o nmu wa ni otitọ pe ko si ohun ti o wa titi lailai. Ohun ti o tumo si ni wipe boredom ati şuga ni o wa kan iṣẹ lori ibi ti awon aala ti wa ni ṣeto, dipo ju bi o gun a gbe. Bí ìgbésí ayé wa bá jẹ́ ìlọ́po méjì láti ọgọ́rin sí ọgọ́jọ [80], kò sẹ́ni tó fẹ́ lo ìdajì kejì nínú ìgbésí ayé wọn tí wọ́n ti fẹ̀yìn tì lẹ́nu iṣẹ́, tí wọ́n sì ń gbé nínú pọ́gátórì kan tó ń dúró de ikú. Iyẹn yoo jẹ ijiya (paapaa fun awọn ẹlẹwọn ti a dajọ fun igbesi aye lẹhin awọn ifi laisi parole). Ṣugbọn, ti awọn aala ba na jade laarin ibimọ ati iku, ti a ko ge kuro nipasẹ ọjọ ori lainidii, isonu ti itumọ di kere si ibakcdun kan.

Nínú èrò Arrison, a ò ní mọ “ọjọ́ orí wo ni àìsùn máa gbé kalẹ̀ títí tá a ó fi dé ibẹ̀ (nígbà tí ìfojúsọ́nà ìgbésí ayé bá jẹ́ ọmọ ọdún mẹ́tàlélógójì, ẹnì kan lè ti jiyàn pé gbígbé sí 43 ọdún yóò dá ìṣòro àìníjàánu sílẹ̀, kò sì sí rí bẹ́ẹ̀).” Mo ni lati gba. Awujọ nilo lati yipada ati pe a ni lati mu awọn ilana ti ọkan wa mu ki, ni gbogbo awọn ipele ninu igbesi aye, laibikita iye awọn ewadun afikun ti eniyan n gbe ni ọjọ iwaju ju ti a ṣe ni bayi, a yoo ti dahun iru bẹ pe awọn aye yoo wa nigbagbogbo fun adehun igbeyawo ni agbaye.

Ngbe sinu aimọ

Aye gigun ti ipilẹṣẹ kun fun awọn aimọ ati awọn aiṣedeede: gbigbe aye to gun yoo jẹ ki a fọ, gbigbe to gun mu awọn anfani aje; boya longevity yoo spur a naficula lati kan inawo sinu kan fifipamọ awọn aje; o tumo si awọn bugbamu ti iparun idile, orundun gun ife àlámọrí, feyinti awọn ìṣoro; ageism ati sexism bi awọn agbalagba tun fẹ lati ni gbogbo rẹ. Ṣugbọn a n sọrọ nipa rẹ, iyẹn ni pataki. Ọpọlọpọ awọn aaye wa lati ronu ati awọn iṣoro lati yanju.

Ọjọ iwaju ṣe ileri pipẹ, dara julọ, awọn igbesi aye ọlọrọ. O ṣee ṣe pe ni kere ju idaji orundun kan, laarin jiini augmentation, egbogi nanotechnology, ati Super ajesara, ti ogbo ko ni fun mọ, yoo jẹ aṣayan. Ohunkohun ti o wa ni ipamọ, nigbati ọjọ iwaju yẹn ba de, a yoo dupẹ lọwọ awọn ti ara wa ti o kọja ti wọn ṣe akiyesi.

Paapa ti a ko ba le sọ asọtẹlẹ ọjọ iwaju ni pipe, ohun kan jẹ daju.

A yoo ṣetan.