Nuair a éiríonn 100 an 40 nua, an tsochaí in aois teiripe síneadh saoil

Tá cúis ann go bhfaigheann sé rap diúltach nuair a chuirtear siamsaíocht ar fáil do fad saoil radacach sna meáin. Tá sé simplí, i ndáiríre. Bíonn sé deacair ag daoine domhan a shamhlú atá difriúil go bunúsach ná a bhfuil ar eolas againn. Tá athrú míchompordach. Sin é a shéanadh. Is féidir fiú coigeartú beag sa ghnáthamh a bheith go leor chun cur isteach ar lá duine. Ach thar aon rud eile is í an nuálaíocht a dhéanann idirdhealú idir an duine agus gach speiceas eile ar domhan. Tá sé inár ngéinte.

I níos lú ná 100 míle bliain (réimse gairid ar scála ama éabhlóideach) tá rath ar an eolas daonna. I díreach os cionn 10 míle bliain, d’aistrigh daoine ó bhealach fánaíochta go slí mhaireachtála shocraithe agus d’éirigh an tsibhialtacht dhaonna as. I gceann céad bliain, tá an teicneolaíocht déanta mar an gcéanna.

Ar an mbealach céanna, de réir mar a chuaigh stair an duine ar aghaidh go dtí an áit ina bhfuil muid inniu, tá an t-ionchas saoil ag méadú go seasta, ó 20 go 40 go 80 go ... b'fhéidir 160? Gach rud a mheas, táimid tar éis oiriúnú go maith. Cinnte tá ár gcuid fadhbanna nua-aimseartha againn, ach rinne gach aois eile.

Mar sin nuair a chuirtear in iúl dúinn go mbeidh an eolaíocht ann go luath a d’fhéadfadh ionchas saoil an duine a dhúbailt, tá an tairiscint scanrúil go bunúsach. Gan trácht ar, nuair a smaoinímid ar sheanaois, tagann míchumas chun cuimhne láithreach. Níl aon duine ag iarraidh a bheith sean mar níl aon duine ag iarraidh a bheith tinn; ach déanaimid dearmad go gcuirfidh an eolaíocht le dea-shláinte freisin. Cuir i bpeirspictíocht é: má dhéantar fad ár saol faoi dhó, beidh na blianta is fearr dár saol freisin. Tiocfaidh deireadh leis an dea-uair, ach beidh luach dhá shaol ar an méid atá againn anois.

Ár n-eagla dystopian a dhíbirt

Tá an todhchaí aisteach. Tá an todhchaí daonna. Ní áit chomh scanrúil í. Cé go bhfuil claonadh againn é a dhéanamh amach le bheith. An scannán 2011 In am Is sampla foirfe é. Deir an cur síos ar an scannán go léir, “I dtodhchaí nuair a stopann daoine ag dul in aois ag 25, ach a ndéantar innealtóireacht orthu chun maireachtáil ach bliain amháin eile, is lámhaigh é an t-aos óg neamhbhásmhar a bheith in acmhainn do bhealach a cheannach amach as an gcás.” Is airgead é an t-am, go litriúil, agus déantar cluiche nialasach den saol.

Ach rud tábhachtach a éiríonn leis an domhan diostópach seo - lena smacht dian ar dhaonra chun plódú a chosc, agus éagothroime eacnamaíoch agus fad saoil (go mór níos mó ná mar atá ann cheana féin) - a fháil mícheart ná nach mbeidh an teicneolaíocht síneadh saoil a chaitheamh cosúil le fuipeanna sna lámha. na saibhre chun na boicht a chur faoi chois. Cá bhfuil an t-airgead ann sin? Is acmhainn é fad saoil radacach tionscal il-billiún dollar.Tá sé chun leasa gach duine go mbeidh rochtain ag gach duine ar shínitheoirí saoil. D’fhéadfadh go mbeadh roinnt suaitheadh ​​sóisialta ar an mbealach, ach sa deireadh beidh lucht forleathnaithe an tsaoil ag titim síos ar na haicmí socheacnamaíocha, díreach mar aon phíosa teicneolaíochta eile. 

Ní hé sin le rá go bhfuil imní faoi conas a rachaidh fad saoil radacach i bhfeidhm ar ár sochaí neamhbhailí. Ardaíonn saolta níos faide roinnt ceisteanna tábhachtacha beartais maidir le conas a rachaidh daonra a mhair níos faide i bhfeidhm ar an ngeilleagar, conas agus cad a sholáthrófar seirbhísí sóisialta, conas a dhéantar cearta agus oibleagáidí a chothromú idir na glúnta iolracha san ionad oibre agus sa tsochaí i gcoitinne. 

Tá an todhchaí inár lámha

B’fhéidir gurb é an taobh dorcha den fhad saoil radacach atá ag cur go mór le meon daoine: trashumanachas, neamhbhásmhaireacht, cibearchéimniú tuartha an chine dhaonna, áit a ndéantar an saol a athrú agus a réabhlóidiú go mór sa dara leath den chéid seo. 

Níos dlúithe inár réim tá na gealltanais maidir le géinteiripe agus eugenics. Tá cur amach againn ar fad ar an gcaint atá saor ó ghalair, ardteicneolaíochta leanaí dearthóir, ár n-imní maidir le cleachtais eugenic, agus tá an rialtas tar éis freagairt mar is cuí. Faoi láthair i gCeanada, faoi na An tAcht um Atáirgeadh Daonna Cuidithe, tá cosc ​​fiú ar ghnéas-roghnú ach amháin má dhéantar é chun neamhord nó galar a bhaineann le gnéas a chosc, a dhiagnóisiú nó a chóireáil. 

Cuidíonn Sonia Arrison, údar agus anailísí ar gach rud a bhaineann le tionchar sochaíoch fad saoil radacach an duine, chun an eolaíocht a chur i bpeirspictíocht agus éiceolaíocht agus fad saoil á bplé:

“Tá go leor bealaí fíormhaithe ann chun ionchas sláinte a leathnú nach n-áirítear géinte nua a thabhairt isteach. É sin ráite, sílim go n-eascraíonn an cumas ár gcód bitheolaíoch a athrú roinnt saincheisteanna tromchúiseacha a chaithfidh an tsochaí aghaidh a thabhairt orthu uair amháin i ndiaidh a chéile. Sláinte, ní eolaíocht mheabhair ba chóir a bheith mar sprioc.”

Cuimhnigh nach bhfuil aon chuid den eolaíocht seo ag tarlú i mboilgeog, ach go bhfuil sé á mhaoiniú agus á coimisiúnú chun ár saol a fheabhsú. Tá glúin na Mílaoise ag fás aníos leis na cinn eolaíocha seo agus is dócha go mbeidh muid ar an gcéad dream a bhainfidh leas mór as agus a shocróidh cén cineál tionchair a bheidh ag teicneolaíocht leathnaithe saoil ar ár sochaí.

Nuáil chultúrtha agus teicneolaíochta

Agus daonra atá ag dul in aois cheana féin agus fásóirí leanaí ag sroicheadh ​​aois scoir i gceann deich mbliana, tá náisiúin nua-aimseartha ag streachailt le conas athruithe ar ionchas saoil a láimhseáil. De réir mar a thosaíonn daoine ag maireachtáil níos faide, athraíonn an déimeagrafaic sa chaoi is go gcruthaíonn na glúine scothaosta, neamh-oibrithe brú níos mó ar an ngeilleagar, agus ag an am céanna déantar an chumhacht a chomhdhlúthú i bpolaiteoirí agus gairmithe níos sine, nach bhfuil chomh tiúin sin, sa phobal agus sa phobal. earnálacha príobháideacha, nach bhfuil a fhios acu bun os cionn maidir le dul i ngleic le fadhbanna na sochaí comhaimseartha. Is seandaoine iad, níl siad in ann an teicneolaíocht atá ag athrú a thuiscint. Tá siad imithe i léig, mar a théann an steiréitíopa. Bhí mo chuid imní féin agam. Chomh fada agus a bhí an tsibhialtacht ann, aistríodh smaointe cultúrtha thar na glúnta agus ba é an bás an bealach nádúrtha chun ligean don ghlúin nua tógáil ar an sean.

Mar Brad Allenby, ollamh le hinnealtóireacht inbhuanaithe ag Ollscoil Stáit Arizona cuireann sé é, ag scríobh do bhlag Slate's Future Tense: “Beidh daoine óga agus nuálaíocha ar siúl i bhfoisceacht, ní bheidh siad in ann foirmeacha faisnéise nua a chruthú agus cinn chultúrtha, institiúideacha agus eacnamaíocha a chruthú. Agus nuair a úsáidtear bás chun na bainc chuimhne a ghlanadh, seasann mé ansin ... ar feadh 150 bliain. D’fhéadfadh an tionchar ar nuálaíocht teicneolaíochta a bheith uafásach.” 

Is féidir le daoine a mhaireann saolta níos faide bac a chur ar fhorbairtí amach anseo má theipeann ar an nglúin aosta dul i léig agus má fhanann siad i mbun súgartha. Cuirfear stop le dul chun cinn sóisialta. Cuirfidh smaointe, cleachtais agus beartais atá as dáta as dáta bac ar lucht an nua.

De réir Arrison, áfach, tá na hábhair imní seo bunaithe ar thoimhdí bréagacha. “Go deimhin, bíonn an nuálaíocht ag buaicphointe ag aois 40 agus ansin bíonn claonadh uirthi dul síos an cnoc as sin (ach amháin sa mhatamaitic agus sa lúthchleasaíocht a bhuaic níos luaithe),” a dúirt sí liom inár n-agallamh. “Síleann daoine áirithe gurb é an chúis a théann sé síos an cnoc tar éis 40 ná mar sin nuair a thosaíonn sláinte daoine ag dul in olcas. Más féidir le daoine fanacht níos sláintiúla ar feadh tréimhsí ama níos faide, d’fhéadfadh go bhfeicfimid an nuálaíocht ag leanúint ar aghaidh go maith thar 40, rud a bheadh ​​tairbheach don tsochaí.”

Ní haontaobhach é traschur smaointe, agus na glúine níos óige ag foghlaim ó na cinn níos sine agus ansin á gcur i leataobh. Is mór an chabhair é i bhfad níos faide seachas meirge.

“An rud eile le cuimhneamh,” a deir Arrison, “is é an méid a chailleann muid mar shochaí nuair a fhaigheann duine dea-oilte agus tuisceanach bás - tá sé cosúil le ciclipéid a chailliúint a chaithfear a thógáil arís i ndaoine eile.”

Buarthaí faoi tháirgiúlacht

Mar sin féin, tá fíor-imní ann faoi tháirgiúlacht eacnamaíoch agus marbhántacht san ionad oibre. Tá imní ar oibrithe níos sine faoi éirí as a gcoigilteas scoir agus d’fhéadfaidís éirí as scor go dtí níos déanaí sa saol, agus mar sin fanacht sa lucht saothair níos faide. Mar thoradh air seo beidh níos mó iomaíochta do phoist idir na veterans a bhfuil taithí acu agus céimithe a bhfuil fonn orthu dul ag obair.

Cheana féin, caithfidh daoine fásta níos óige dul faoi oideachas agus oiliúint mhéadaithe chun dul san iomaíocht sa mhargadh fostaíochta, lena n-áirítear na cinn is déanaí méadú ar intéirneachtaí neamhíoctha. Ón taithí féin mar ghairmí óg, tá sé deacair fostaíocht a lorg sa mhargadh hyperiomaíoch seo, áit nach bhfuil poist ar fáil chomh hard agus a bhí tráth.

“Is ábhar imní dáiríre é infhaighteacht post, agus is rud é a gcaithfidh ceannairí agus lucht déanta beartas aird a thabhairt air,” a dúirt Arrison. “Rud amháin le cur san áireamh ná, fiú agus iad sláintiúil, b’fhéidir nach mbeadh fonn ar na boomers oibriú go lánaimseartha ionas go n-osclaítear spás sa mhargadh. Rud eile le cur san áireamh ná go mbíonn claonadh ag daoine scothaosta a bheith níos costasaí ná daoine óga ar phárolla, agus mar sin bíonn buntáiste ag daoine óga (atá faoi mhíbhuntáiste mar gheall ar a n-easpa taithí agus rolodex).

Cuimhnigh, baineann imní aoise leis an dá bhealach. Tháinig Silicon Valley, mol na nuálaíochta teicneolaíochta, faoi thine le déanaí maidir le hidirdhealú aoise, fadhb a d’fhéadfadh nó nach mbeadh siad toilteanach a réiteach. Bhí eisiúint na dtuairiscí éagsúlachta ó chuideachtaí móra teicneolaíochta beagnach mar a chéile agus, go hamhrasach, níor luadh aon aois ná aon mhíniú cén fáth nach raibh aois san áireamh. 

Tá mé ag déanamh iontais an bhfuil i ngluaiseacht na hóige agus sa cheiliúradh cumas na n-óg le bheith nuálaíoch ach aoiseachas. Bheadh ​​​​sé sin trua. Tá rudaí tábhachtacha ag an óige agus ag seanóirí araon le cur lenár ndomhan atá ag síorathrú.

Pleanáil don todhchaí

Déanaimid ár saol a phleanáil bunaithe ar a bhfuil ar eolas againn, ar na roghanna tacaíochta atá ar fáil agus ar na roghanna a bheidh againn amach anseo. Do ghairmithe óga, ciallaíonn sé seo a bheith ag brath ar ár dtuismitheoirí níos faide le haghaidh tacaíochta agus muid ag leanúint le hoideachas agus ag dul i ngleic le dintiúir, ag cur moill ar phósadh agus ar thógáil leanaí mar mhalairt ar sinn féin a bhunú inár ngairmeacha beatha. Seans go bhfuil cuma aisteach ar ár dtuismitheoirí ar an iompar seo (tá a fhios agam gur le mo chuid féin é; bhí mo mháthair sna fichidí luatha nuair a bhí sí agam agus tá faitíos uirthi nach bhfuil sé ar intinn agam teaghlach a thosú go dtí mo thríochaidí luatha).

Ach níl sé aisteach ar chor ar bith, ach cinnteoireacht choinsiasach a dhéanamh. Smaoinigh gur feidhm de dhul chun cinn na sochaí é an síneadh amach ó dhaoine óga. Tá saol níos faide ag dul chun cinn eolaíoch agus teicneolaíochta go dlúth. Tá na costais ghaolmhara a bhaineann le teach a cheannach agus le leanbh a thógáil ag ardú go mór agus beidh níos mó feighlithe féideartha ar fáil nuair a thosaíonn Millennials a dteaghlaigh. 

Tá an tsochaí ag dul in oiriúint cheana féin agus tá an fad saoil ag tabhairt níos mó solúbthachta dúinn sa chaoi ina mairimid ár saol. Ba cheart dúinn tosú ag smaoineamh ar na himpleachtaí nuair a thagann 80 chun bheith ina 40 nua, 40 ina 20 nua, 20 ina 10 nua (díreach kidding, ach gheobhaidh tú mo sruth), agus coigeartú dá réir sin. Déanaimis ár n-óige a shíneadh amach, tabhair níos mó ama le haghaidh taiscéalaíochta agus súgartha, dírímid ar spéis a fhorbairt sa saol agus gineann muid níos mó deiseanna chun foghlaim agus taitneamh a bhaint as rudaí atá tábhachtach dúinn. Mall síos ar an rás francach.

Tar éis an tsaoil, má táimid ag iarraidh pointe a bhaint amach inar féidir le daoine (go praiticiúil) maireachtáil go deo, nílimid ag iarraidh a bheith leamh! Má thosaímid ag maireachtáil níos faide agus má fhanaimid faoi shláinte foirfe go maith isteach inár 100idí, ní fiú dúinn an spleodar a chur ar aghaidh agus ansin titim isteach i ndúlagar le linn scoir.

Mar údar Gemma Malley scríobhann, freisin le haghaidh Aimsir Fháistineach: “Is é an chúis atá [ar pinsinéirí] a bheith faoi dúlagar ná mar nuair a bhíonn tú ar scor, tá sé éasca a bhraitheann nach bhfuil aon rud le maireachtáil agat níos mó, gan aon chúis, rud ar bith le cur suas, gan aon chúis le dul suas fiú. cóirithe. I bhfocal, tá siad leamh.” 

An phráinn a bhraitheann muid inár saol, oibriú, grá, teaghlach a fhás, rath a aimsiú agus ár gcuid paisin a shaothrú, bímid ag tabhairt faoi dheiseanna toisc nach féidir seans eile a bheith ann. Ní chónaíonn tú ach uair amháin, mar a théann an rá. Tugann ár mbásmhaireacht brí dúinn, is é an rud a thiomáineann sinn ná nach mairfidh aon rud go deo. Is éard a chiallaíonn sé sin go bhfuil leadrán agus dúlagar mar fheidhm ar an áit a bhfuil na teorainneacha sin socraithe, seachas ar cé chomh fada agus a mhairimid. Má théann ár saol faoi dhó ó 80 go 160, ní bheadh ​​​​aon duine ag iarraidh an dara leath dá saol a chaitheamh ar scor, ina gcónaí i purgadóir litriúil ag fanacht le bás. Céasadh a bheadh ​​i gceist leis sin (go háirithe do phríosúnaigh ar cuireadh pianbhreith saoil orthu taobh thiar de bharraí gan parúl). Ach, má dhéantar na teorainneacha idir breith agus bás a shíneadh, gan iad a ghearradh amach le haois treallach, is lú an imní a bheidh ar chailliúint brí.

I dtuairim Arrison, ní bheidh a fhios againn “cén aois a rachaidh chun cinn go dtí go mbainfimid ann (nuair a bhí an t-ionchas saoil 43, d’fhéadfadh duine a mhaíomh go gcruthódh maireachtáil go dtí 80 bliain fadhb leamhaireachta agus nár tharla). Caithfidh mé aontú. Ní mór don tsochaí athrú agus ní mór dúinn ár meon a oiriúnú ionas go mbeidh, ag gach céim den saol, is cuma cé mhéad scór bliain sa bhreis a mhairfidh daoine sa todhchaí ná mar a dhéanaimid anois, freagra a thabhairt dúinn go mbeidh deiseanna ann i gcónaí do. rannpháirtíocht sa domhan.

Maireachtáil isteach an anaithnid

Tá fad saoil radacach lán de rudaí anaithnide agus neamhréireachtaí: Beidh saol níos faide a dhéanamh linn briste, tá buntáistí eacnamaíocha ag baint le maireachtáil níos faide; b'fhéidir go spreagfaidh fad saoil athrú ó chaiteachas go geilleagar coigilte; ciallaíonn sé an pléascadh ar theaghlaigh núicléacha, cúrsaí grá céad bliain, deacrachtaí scoir; aoiseachas agus gnéasachas mar is mian le daoine scothaosta é a bheith acu freisin. Ach táimid ag caint faoi, sin an rud tábhachtach. Tá go leor gnéithe le breithniú agus fadhbanna le réiteach.

Geallann an todhchaí saolta níos faide, níos fearr agus níos saibhre. Is féidir, i níos lú ná leathchéad bliain, idir méadú géiniteach, nanaitheicneolaíocht leighis, agus sár-vacsaíní, nach dtabharfar aosú a thuilleadh, beidh sé ina rogha. Cibé rud atá i ndán dúinn, nuair a thiocfaidh an todhchaí sin, beimid buíoch as ár gcuid féin a bhí ag tabhairt aird orthu.

Fiú murar féidir linn an todhchaí a thuar go foirfe, tá rud amháin cinnte.

Beidh muid réidh.