Diyarkirina nirxa hunerê tenê dijwartir dibe

Diyarkirina nirxa hunerê tenê dijwartir dibe
KREDIYA WÊNE:  

Diyarkirina nirxa hunerê tenê dijwartir dibe

    • Navê Author
      Aline-Mwezi Niyonsenga
    • Nivîskar Twitter Handle
      @aniyonsenga

    Çîroka tevahî (TENÊ bişkoja 'Paste Ji Word' bikar bînin da ku bi ewlehî nivîsê ji belgeyek Wordê bişopînin û bixin)

    Du kes nikarin li karekî hunerî binerin û bi heman awayî li ser bifikire. Li ser hunera baş û hunera xirab, çi nûjen û çi ne orjînal, çi bi qîmet û çi bêqîmet e, şîroveyên me hemûyan hene. Digel vê yekê, hîn jî bazarek heye ku berhemên hunerî li gorî wê biha dibin û têne firotin.  

     

    Ew biha çawa tê destnîşankirin, û di van salên dawî de bazar çawa guherî? Ya girîngtir, em dikarin ji "nirxa" berhemek hunerî çi din bibêjin, û çawa formên hunerî yên nû çawaniya diyarkirina wê nirxê têk birin? 

     

    “nirxa” hunerê çi ye? 

    Huner xwediyê du cure nirxan e: subjektîf û diravî. Nirxa sûbjektîf ya hunerê bi wê yekê ve girêdayî ye ku kar ji bo kesek an komek mirovan tê çi wateyê û ev wate çiqasî bi civaka îroyîn re têkildar e. Çiqas ev wate têkildartir be, ew qas nirxek wê jî heye, mîna ku pirtûka weya bijare tiştek e ku bi rastî bi kesayet an ezmûnên we re diaxive. 

     

    Xebatek hunerî jî bihayek xwe heye. Ligor Sotheby'sBihayê berhemeke hunerî bi deh tiştan tê diyarkirin: rastî, rewş, kêmasî, jêderk, girîngiya dîrokî, mezinahî, moda, mijar, medya, û kalîteyê. Michael Findlay, nivîskarê Nirxa Hunerê: Pere, Hêz, Bedew, pênc taybetmendiyên sereke destnîşan dike: jêderk, rewş, rastbûn, xuyangkirin, û kalîte. 

     

    Ji bo danasîna çend kesan, provenance dîrokek xwedîtiyê vedibêje, ku nirxa karek hunerî ji sedî 15 zêde dike. Şert tiştê ku di raporek şertê de tête diyar kirin. Pisporê ku vê raporê çêdike çiqas pêbawer e, bandorê li nirxa karek hunerî dike. Qalîteyê bi darvekirinê, serweriya wê vedibêje medya û desthilatdariya derbirrîna karê hunerî, û ew li gorî demê diguhere. 

     

    Di pirtûkê 2012 de, Nirxa Hunerê: Pere, Hêz, Bedew, Michael Findlay faktorên din ên ku nirxa diravî ya karek hunerî diyar dikin rave dike. Di bingeh de, huner tenê bi qasî ku yekî xwedî desthilatdarî bêje ew qas bi qîmet e, mîna kurator û bazirganên hunerê.  

     

    Karên mezin û perçeyên hunerî yên rengîn bi gelemperî ji karên piçûktir û perçeyên yekreng bihatir in. Dibe ku karên mezintir jî lêçûna çêkirinê di bihayê de, wek avêtina peykerek, bihewînin. Lîtografî, etchings, û silkscreens jî bi gelemperî bihatir in. 

     

    Ger karek ji nû ve were firotin nirxê wê zêde dibe. Çiqas kêm be, ew qas bihatir e. Ger bêtir karên hunermendek li muzexaneyan were dîtin, karên ku bi taybetî têne peyda kirin dê bihatir bibin ji ber ku ew kêm in. Ew hunermend di heman demê de prestîjê distîne ku bihayê wê bilind dike. 

     

    Hemî van faktoran têne hesibandin, ew hemî vedibêje ka karek hunerî çawa ji hêla hunerek ve tê firotin û pergala ku li dora wê bazarê diafirîne. Bêyî galeriyên ku firotana broker, berhevkarên dewlemend ku daxwazê ​​bimeşînin, û muze û sazî ku prestîja komeleyê pêşkêş bikin, hunermend bê temaşevan û bê kontrolek mûçe ye..  

     

    Ew sîstem diguhere. 

     

    Zêdebûna nirxê dolarê hunerê 

    Bi gelemperî, şêwirmendek hunerî mîna Candace Worth dê çaverêya zêdekirina ji sedî 10-15 li ser nirxê berhemeke ku ji nû ve tê firotin be, lê ezmûna wê hebû ku hewl dide bihayek ji bo berhemeke hunerî ku mehekê 32 hezar dolar û mehekê 60 hezar dolar bû, bike. Paul Morris, bazirganek hunerî ku 80 hilberandiye pêşangehên hunerî, niha ji bo hunermendên nû bihayê destpêkê ji 5 dolarî 500 hezar dolar e.  

     

    Awayê dîtina mirov li hunerê hatiye guhertin. Êdî mirov naçin galeriyên hunerê. Di şûna wê de, kirrûbirên potansiyel diçin pêşangehên hunerî, bazarên hunerên bedew ên dêw ku tê de huner tê firotin û girêdan têne çêkirin. Bi rastî, bazara hunerî ya serhêl di sala 3-an de ji 2016 mîlyar dolarî zêdetir bûye. Di serî de, celebek hunerî ya nû heye ku tenê bi serhêl dikare were dîtin. 

     

    hunera Înternetê 

    têgeha "net huner" tevgerek kurt a di salên 1990-an de heya destpêka 2000-an vedibêje ku hunermendên înternetê wekî a medya. Hunermendên dîjîtal îro bi taybetî bi serhêl kar dikin. Hunermendên dîjîtal ên navdar hene Yung Jake û Rafaël Rozendaal di nav yên din. Her çend pêşandana hunerek wusa dijwar be jî, muzexane mîna Whitney hin karên dîjîtal berhev kirine. Hin mînakên berbiçav ên hunera torê têne dîtin vir.  

     

    Her çend hunera înternetê di nûjeniya xwe de balkêş e, hin rexnegir dibêjin ku ji ber ku ew zêde bûye, tevgereke nû cihê xwe girtiye. 

     

    Hunera post-înternetê 

    Hunera post-înternetê dikare wekî hunera ku piştî demek hunera înternetê hatî çêkirin were pênase kirin. Înternetê wekî xwe digre û ji wir diçe. Ew hunermend e ku stratejiyên dîjîtal bikar tînin da ku tiştên berbiçav biafirînin li gorî hunera înternetê ya bi taybetî-based web. Ji ber vê yekê hunera post-înternetê bi hêsanî dikare di galeriyên kerpîç û mûl de cîh bigire. 

     

    di Panela Hevdem a SydneyClinton Ng, berhevkarek hunerî ya navdar, hunera post-înternetê wekî "hunera ku bi hişmendiya înternetê hatî çêkirin" binav kir. Hunermend mijarên li dora înternetê, di nav de tevliheviya siyasî an aborî, qeyranên ekolojîk an pirsgirêkên psîkolojîk, bi çêkirina tiştên jiyana rastîn ji wê re mijûl dikin. Hin mînak dikarin werin dîtin vir

     

    Her çend hunera post-înternetê bi hêsanî dikare li gorî pîvanên ku li jor hatine destnîşan kirin bihayek were dayîn, hunera înternetê wê pergalê xera dike. Hûn karekî ku ne maddî ye çawa biha dikin? 

     

    Nirxa diravî ya hunera înternetê li hember hunera kevneşopî 

    Hunera hevdem a sereke di sûk û populerbûna xwe de mezinbûnek berbiçav dîtiye. Ev ji ber mezinbûna aborî û vekirina mûzeyên navneteweyî ye, pêşangehên hunerî, û pêşangehên dusalane. Hunera înternetê jî saziyên xwe ava kiriye. Xuyabûna di van saziyan de nirxa hunera înternetê di sûka hunera sereke de zêde dike. Clinton Ng destnîşan dike ku ji sedî 10ê hunera ku li Leonê tê pêşandan hunera post-înternetê ye, ku ev yek nîşan dide ku ev form di cîhana hunerê de xwedî nirx e. Ev rastiyê naguherîne serpêhatiyên hunerî yên ku di pergala galeriyê de baş naxebitin, firotina wan dijwar e, ji ber vê yekê nirxa hunera înternetê çawa tê pîvandin? 

     

    Di pirtûkê de, A Companion to Digital Art, Annet Dekker destnîşan dike, "Ne hewce ye ku tiştên maddî yên herî bi qîmet têne hesibandin lê taybetmendiyên hundurîn ên hunerê ku ezmûnek diyarî pêşkêşî temaşevanan dike."  

     

    Di wê rewşê de, hunera dîjîtal xwedan taybetmendiyên derveyî pîvanên ku li jor hatine destnîşan kirin heye ku divê wê biha bide. Joshua Citarella, hunermendek dîjîtal, ku tê de tê gotin hevpeyvînek bi Artspace re ku ew, "fêr bû ku nirxa hunerê bi çarçoweyê ve tête peyda kirin. Ji ber vê yekê, li ser asta wêneyê, ku hûn ji bilî cîhê pir naveroka we tune ye, awayê herî bibandor ji bo ku tiştek bi nirx were xwendin ev e ku meriv wê teswîr bike. li cihekî hêja."  

     

    Di derheqê cîhê ku perçeyek înternetê digire de tiştek hêja heye. "Navê domainê wê firotanê dike," Rafaël Rozendaal dibêje. Ew domên karên xwe difroşe, û navê kolektîv di barika sernavê de tê danîn. Perçeya hunera înternetê çiqas bêhempatir be, bihayê wê jî ew qas mezintir e.  

     

    Lêbelê, ji nû ve firotina domainan nirxa hunera înternetê kêm dike. Malperek dijwar e ku were parastin, û dibe ku karê hunerî li gorî ka hûn wê çawa arşîv bikin biguhezin. Berevajî hunera maqûl a ku her ku hûn wê ji nû ve difroşin nirx bi dest dixe, hunera înternetê nirxê xwe winda dike ji ber ku temenê wê bi her nûvekirina komputerê re kêm dibe. 

     

    Bi gelemperî, têgihîştinek heye ku danîna hunerê serhêl wê erzan dike. Claire Bishop di gotara xwe de destnîşan dike, Dîjîtal Divide, ku hunermend mêl dikin ku fîlimên analog û slaytên pêşnumakirî bikar bînin ji ber ku ew ji hêla bazirganî ve guncan dike.  

     

    Jeana Lindo, wênekêşek ku li New Yorkê ye, dibîne ku înternet ji mirovan re dijwartir kiriye ku bala xwe bidin wênekêşiyê wekî huner. "Em niha ji berê bêtir wêneyan li serhêl dibînin," ew dibêje. "Ji ber vê yekê wênekêşên hevdem vedigerin fîliman, da ku wêneyên wan dîsa bibin obje û qîmetê bistînin." 

     

    Çi maddî be, çi ne maddî be, “huner malek e. Ew tê firotin. Û nûbûn di wê de tê xelat kirin," bazirganê hunerê Paul Morris li TEDxSchechterWestchester notes. Bêyî ku nirxa wê li gorî hunera maqûl be, Hunera Înternetê dîsa jî dikare biha bibe û were firotin.  

     

    Pirsa balkêştir ew e ku wateya wê di cîhana hunerî û derveyî wê de çi ye. Ma ew hunera xweşik e an tiştek din bi tevahî? 

     

    Nirxa subjektîf a hunerê 

    Em dikarin bi çend awayan li ser nirxa subjektîf a hunerê bifikirin. Ya yekem ew e ku ew çiqas têkildar e. "Huner tenê her dem dema ku hûn tê de ne nîşan dide." Nazareno Crea, hunermend û sêwiranerê dîjîtal têbînî dike hevpeyvînek bi Crane.tv re. Ev tê wê wateyê ku huner dê ji ber çarçoweya xwe xwedî nirx be.  

     

    Hetta Harûn Seeto, Rêvebirê Muzexaneya Hunera Nûjen û Hemdem a Endonezyayê dipejirîne ku "Hunermendên herî baş hunera ku li vir û niha bersivdar e diafirînin."  

     

    Nerdwriter ya Youtube-ê di heman demê de ew qas dûr diçe ku dibêje, "Tiştê ku em difikirin hunerek mezin e, di dawiyê de tiştê ku em difikirin di çandê de bi qîmet e diaxive."  

     

    Înternet û hunera piştî-înternetê nîşan dide ku înternet di jiyana me ya rojane de ewqas zêde bûye ku bûye parçeyek hêja ji çanda me. Stûnek di The Guardian de amaje dike ku sedema bingehîn a ku em di hunerê de veberhênan dikin ji ber nirxa wê ya çandî ye. Huner jîyanê geş dike, şahînet dike û nasnameya me ya şexsî û neteweyî diyar dike.  

     

    Di dawiyê de, Robert Hughes dibêje ku "xebatên hunerî yên bi rastî girîng ew in ku pêşerojê amade dikin."  

     

    Şêweyên hunerî yên ne matmayî me ji bo pêşerojê çawa amade dikin? Çi peyamên wan ên têkildar îro ji bo me hene? Van peyaman wan çiqas bi qîmet dikin? 

     

    Nirxa subjektîf a hunera kevneşopî 

    Di kanona hunerî ya Rojava de, nirxek çandî li ser tê kirin hunera ku di zeman û mekanek diyar de tiştek bêhempa ye, qedandî ye. Di axaftina xwe ya TEDx de, Jane Deeth destnîşan kir ku "Em qîmetê didin hunera ku temsîla tiştên realîst, vegotinên xweş ên hestên kûr, an rêzikên hevseng ên xêz û form û rengan e" û her çend "hunera hemdem wiya nake." ”, hîn jî nirxek wê heye ji ber ku ew dihêle ku em bi rengekî din bandora hunerê li ser me bidin ber çavan. 

     

    Nirxa subjektîf a hunera post-înternetê 

    Bi hunera post-înternetê re, em têkiliya xwe ya nû ya bi wêne û tiştên ku ji çanda cihêreng a li ser tevneyê îlhama xwe digirin re dinirxînin. Ew bi pirsgirêkên ku bi çanda xweya torê ya dîjîtal ve girêdayî ye ve girêdayî ye. Van wateyan xwedî nirx in ji ber ku têkildar in, û ji ber vê yekê berhevkar hez dikin Clinton Ng hunera post-înternetê berhev bikin. 

     

    Nirxa subjektîf ya hunera înternetê 

    Bi gelemperî, muze ji bo çanda dîjîtal eleqeyek mezin nîşan nadin, ji ber vê yekê dibe ku nirxa wan a subjektîf li gorî hunera hemdem a sereke kêm be. Lêbelê, nirxa rastîn a hunera înternetê di tiştê ku ew dihêle ku em bifikirin de ye. nivîskarê nerd dibêje ku ew ji me re dibe alîkar ku înternetê bibînin. Di heman demê de ew me dihêle ku em bandorên civakî yên zanist û teknolojiyê li cîhana meya nûjen bifikirin.  

     

    Di gotara xwe de, Dîjîtal Divide, Claire Bishop destnîşan dike ku, "Heke dîjîtal ji bo hunera dîtbarî wateyekê dide, ew hewce ye ku meriv vê rêgezê bihesibîne û pêşbîniyên hunerê yên herî bi qîmet bipirse."  

     

    Di bingeh de, hunera înternetê me neçar dike ku em tiştê ku em difikirin huner e ji nû ve bikolin. Ji bo ku wê nîşan bidin, hunermendên dîjîtal li ser hunerê cûda difikirin. "Ez ji her tiştê balkêş ditirsim," Rafaël Rozendaal dibêje. Ger balkêş be, ew huner e. 

     

    Hunermendên dîjîtal jî ji hunermendên din cuda ne ji ber ku ew giraniyê nadin çêkirina hunera ku dikare were firotin, lê hunera ku dikare bi berfirehî were parve kirin. Ev zêdetir nirxek civakî dide wê ji ber ku parvekirina huner çalakiyek civakî ye. "Nivîsek min heye, û kopiyek tevahiya cîhanê heye." Rafaël Rozendaal dibêje.  

     

    Hunermendên Înternetê yên mîna Rozendaal partiyên BYOB (Bin Bimmera Xwe Bînin) organîze dikin ku mîna pêşangehên hunerî tevdigerin ku hunermend projektorên xwe tînin û wan li qadên dîwarên spî ditewînin, û bandora hunerê li dora we diafirînin. Ew dibêje: “Bi vê înternêtê em dikarin piştgiriya kal û pîrên zengîn bibin, lê di heman demê de em dikarin bibin xwedî temaşevanek ku piştgirîya hunermend bike. Ev nîşan dide ku nirxek civakî û çandî heye ku temaşevanek li derveyî civata elît bîne nav hunerê.  

     

    Aaron Seeto di nîqaşek li ser Intelligence. Wateya anîna hunerê ji wan kesên ku debara xwe dikin wêdetir heye, û ew nirxa herî zêde dide hunera înternetê. Beriya her tiştî, Înternet bi qasî ku teknolojî ye avahiyek civakî ye, û ew tora civakî ya cihêreng a li dora hunera înternetê ye ku wê watedar dike.