Wat is die verband tussen geloof en ekonomie?

Die Amerikaanse leuse "In God We Trust" kan op alle Amerikaanse geldeenhede gelees word. Kanada se nasionale leuse, 'n Mari Usque Ad Mare ("Van see tot see"), het sy eie godsdienstige oorsprong - Psalm 72:8: "Hy sal ook heers van see tot see en van die rivier tot aan die eindes van die aarde". Godsdiens en geld gaan blykbaar hand aan hand.

Maar vir hoe lank? In tye van ekonomiese swaarkry, is godsdienstige geloof wat mense wend om die hoof te bied?

Blykbaar nie.

Artikels uit die Groot Resessie sluit opskrifte in soos "No Rush for the Pews" en "No Boost in Church Attendance during Economic Crisis". Een Gallup-peiling wat in Desember 2008 geneem is, het geen verskil in godsdiensbywoning tussen daardie jaar en voriges gevind nie, wat verklaar dat daar “absoluut geen verandering” was nie.

Natuurlik is dit meer ingewikkeld as dit. 'n Mens se godsdienstigheid, dit wil sê godsdienstige aktiwiteit, toewyding en geloof, is onderhewig aan 'n rits sosio-sielkundige faktore. Ten spyte van wat die peilings sê, kan resultate gevarieer word. Wat is dit dan van godsdiens wat verander wanneer dinge sleg gaan?

Verandering in godsdienstigheid of in plek?

Alhoewel dit waar mag wees dat enige waargenome toename in godsdiensbywoning te midde van ekonomiese uitdagings nie die etos van 'n nasie gemiddeld weerspieël nie, bestaan ​​daar skommelinge. In 'n studie getiteld "Praying for Recession: The Business Cycle and Protestant Religiosity in the United States", het David Beckworth, assistent-professor in ekonomie aan die Texas State University, 'n interessante bevinding gemaak.

Sy navorsing het getoon dat evangeliese gemeentes gegroei het terwyl hooflynkerke 'n afname in bywoning ervaar het gedurende tye van resessie. Godsdienstige waarnemers kan hul plek van aanbidding verander om preke van troos en geloof in onstabiele tye te soek, maar dit beteken nie dat evangelisasie heeltemal nuwe deelnemers lok nie.

Godsdiens is 'n steeds 'n besigheid. Mededinging neem toe wanneer die pot skenkingskontant min is. Wanneer die vraag na godsdienstige troos toeneem, trek diegene met die aantrekliker produk die groter skares. Sommige is egter nie daarvan oortuig nie.

Nigel Farndale van die Telegraph berig in Desember 2008 dat kerke in die Verenigde Koninkryk 'n bestendige toename in bywoning gesien het namate Kersfees nader kom. Hy het die argument gemaak dat waardes en prioriteite in resessietye besig was om te verander: “Praat met biskoppe, priesters en predikante en jy kry 'n gevoel dat tektoniese plate verskuif; dat die nasionale stemming besig is om te verander; dat ons ons rug op die hol materialisme van onlangse jare draai en ons harte ophef na 'n hoër, meer geestelike vlak...Kerke is vertroostende plekke in moeilike tye”.

Selfs al was dit waar en slegte tye het werklik meer mense na kerke getrek, kan dit toegeskryf word aan die gees van die seisoen, nie 'n langdurige verandering in gedrag nie. Verhoogde godsdienstigheid is geneig om tydelik te wees, 'n poging om teen negatiewe lewensgebeure te buffer.

Toename in bywoning, maar vir hoe lank?

Dit is nie net finansiële swaarkry wat 'n toename in godsdiens-soekende gedrag kan aanspoor nie. Enige grootskaalse krisis kan 'n gejaag na die banke veroorsaak. Die terreuraanvalle van 11 September 2011 het 'n aansienlike toename in kerkgangers beleef. Maar selfs daardie styging in bywoning was 'n blits op die radar wat slegs 'n korttermyn-toename tot gevolg gehad het. Terwyl die terreuraanvalle die stabiliteit en gemak van die Amerikaanse lewe verpletter het, wat 'n toename in bywoning en Bybelverkope veroorsaak het, sou dit nie hou nie.

George Barna, marknavorser van godsdiensoortuigings, het die volgende waarnemings deur middel van syne gemaak navorsingsgroep: "Na die aanval was miljoene nominaal kerklike of algemeen ongodsdienstige Amerikaners desperaat op soek na iets wat stabiliteit en 'n gevoel van sin vir die lewe sou herstel. Gelukkig het baie van hulle hulle tot die kerk gewend. Ongelukkig het min van hulle iets ervaar wat voldoende was lewensveranderend om hul aandag en hul getrouheid te vang”.

'n Besoek van aanlyn godsdienstige forums soortgelyke bekommernisse geopenbaar. Een kerkganger het die volgende tydens die Groot Resessie waargeneem: “Ek het 'n aansienlike afname in bywoning in my kringe gesien en die slegte ekonomie het werklik nie gehelp nie. Ek het al daaroor gewonder. Ek dink ons ​​moet regtig die Bybelse Christendom ondersoek en wat dit beteken om 'n lig in hierdie wêreld te wees. Ek dink bowenal dat ons onsself moet afvra of ons die 'goeie' nuus verkondig.”

'n Ander een was bekommerd dat kerke nie in staat was om troos te bring vir diegene wat dit gesoek het nie; “Kan dit wees dat al daardie mense wat kerke ná 9/11 oorvol was, gevind het dat die meeste kerke geen werklike antwoorde vir hul vrae het nie? Miskien onthou hulle dit en draai hulle hierdie keer elders.”

Godsdiens is 'n stapelvoedsel-instelling om na te wend in tye van moeilikheid waar mense gehoor, vertroos en vergesel wil word. Eenvoudig gestel, godsdiens dien as 'n middel tot 'n einde aan diegene wat nie gereelde praktisyns is nie. Dit werk vir sommige en nie vir ander nie. Maar wat laat sommige mense in elk geval kerk toe gaan?

Onsekerheid, nie onderwys nie, dryf godsdienstigheid aan

Is dit net die armes, onopgevoede wat God soek of is daar meer wat speel? Dit blyk dat onsekerheid oor die toekoms eerder as sukses in die lewe 'n faktor in godsdienstigheid is.

'n studie deur twee Nederlandse sosioloë, StijnRuiter, senior navorser by die Nederlandse Instituut voor die Studie van Misdaad en Wetstoepassing, en Frank van Tubergen, 'n professor in Utrecht, 'n paar baie interessante verbande tussen kerkbywoning en sosio-ekonomiese ongelykheid gemaak.

Hulle het gevind dat, hoewel laaggeskoolde mense geneig was om meer godsdienstig te wees, hulle minder aktief is as hul opgevoede eweknieë wat meer polities georiënteerd is. Daarby bevorder ekonomiese onsekerheid in kapitalistiese stelsels kerkgang. “In lande met groot sosio-ekonomiese ongelykheid gaan rykes dikwels kerk toe omdat hulle ook môre alles kan verloor”. In welsynstate is kerkbywoning aan die afneem sedert die regering 'n veiligheidskombers aan sy burgers verskaf.

Onsekerheid moedig kerktoegang aan wanneer daar geen veiligheidsnet in plek is nie. In tye van krisis word daardie effek versterk; godsdiens is 'n betroubare hulpbron om op terug te val as 'n manier om te hanteer, maar hoofsaaklik vir diegene wat reeds godsdienstig is. Mense word nie skielik meer godsdienstig omdat slegte dinge in hul lewens gebeur nie.

Godsdiens as ondersteuning

Wat sorg-soek betref, is dit die beste om godsdiens nie as 'n instelling te beskou nie, maar as 'n stelsel van ondersteuning. Diegene wat met ongunstige lewensgebeure te kampe het, kan godsdiens as 'n plaasvervanger gebruik om byvoorbeeld 'n finansiële afswaai te buffer. Kerkgaan en gebed vertoon temperende effekte.

Een studie berig dat “die effek van werkloosheid op die godsdienstiges die helfte van die grootte van die effek daarvan op die nie-godsdienstiges is”. Diegene wat godsdienstig is, het reeds ingeboude ondersteuning om op terug te val wanneer tye moeilik word. Geloofsgemeenskappe dien as bakens van hoop en verskaf sosiale warmte en vertroosting vir behoeftiges.

Terwyl mense nie meer godsdienstig word in tye van ekonomiese resessie nie, dien die potensiële impak wat godsdiens kan hê op 'n mens se vermoë om swaarkry te hanteer as 'n kragtige les. Ongeag 'n persoon se godsdienstige uitkyk op die lewe, dit is belangrik om 'n ondersteuningstelsel in plek te hê om teen teëspoed te buffer.