Chì ci hè a cunnessione trà a fede è l'ecunumia ?

U mottu americanu "In God We Trust" pò esse lettu nantu à tutte e valuta di i Stati Uniti. u mottu naziunale di u Canada, A Mari Usque Ad Mare ("Da u mare à u mare"), hà a so propria origine religiosa - Salmu 72: 8: "Hà duminatu ancu da u mare à u mare, è da u fiumu finu à l'estremità di a terra". A religione è i soldi parenu andà in manu.

Ma per quantu tempu? Duranti i tempi di difficultà ecunomica, hè a fede religiosa ciò chì a ghjente volta per affruntà?

Apparentemente ùn.

Articuli da a Grande Recessione includenu tituli cum'è "No Rush for the Pews" è "Nisun Boost in Church Attendance during Crisis Economic". Un sondaghju di Gallup realizatu in dicembre 2008 ùn hà truvatu nisuna differenza in l'assistenza religiosa trà quellu annu è quelli precedenti, affirmannu chì ùn ci era "assolutamente nisun cambiamentu".

Di sicuru, hè più complicatu di questu. A so religiosità, vale à dì, l'attività religiosa, a dedicazione è a credenza, sò sottumessi à una mansa di fatturi socio-psiculogichi. Malgradu ciò chì dicenu i sondaggi, i risultati ponu esse variati. Chì ci hè a religione allora chì cambia quandu e cose vanu male ?

Cambia in a religiosità o in u locu?

Mentre pò esse veru chì ogni aumentu percepitu in l'assistenza religiosa in mezu à e sfide economiche ùn riflette micca l'etica di una nazione in media, a fluttuazione esiste. In un studiu intitulatu "Praying for Recession: The Business Cycle and Protestant Religiosity in the United States", David Beckworth, assistente prufissore di ecunumia in Texas State University, hà fattu una scuperta interessante.

A so ricerca hà dimustratu chì e congregazioni evangeliche sò cresciute mentre e chjese principali anu sperimentatu una diminuzione di l'assistenza durante i tempi di recessione. L'osservatori religiosi ponu cambià u so locu di cultu per circà sermoni di cunfortu è di fede in tempi instabili, ma questu ùn significa micca chì l'evangelizazione attrae participanti completamente novi.

A religione hè sempre un affare. A cumpetizione aumenta quandu u pote di donazione di soldi hè bassu. Quandu a dumanda di cunsulazione religiosa cresce, quelli chì anu u pruduttu più attraente attiranu a folla più grande. Certi ùn sò micca cunvinti di questu, però.

Nigel Farndale di u Telegraph cuntatu in dicembre di u 2008 chì e chjese in u Regnu Unitu anu vistu una crescita constante di l'assistenza cum'è Natale si avvicinava. Hà fattu l'argumentu chì, in i tempi di recessione, i valori è e priurità cambiavanu : « Parlate à i vescovi, i preti è i vicari è avete a sensazione chì e placche tettoniche sò cambiate ; chì l'umore naziunale hè cambiatu; chì vultemu e spalle à u materialismu cavu di l'ultimi anni è alzendu i nostri cori à un pianu più altu, più spirituale ... E Chjese sò lochi cunsulanti in tempi preoccupanti ".

Ancu s'ellu era veru è i tempi cattivi anu veramente attiratu più persone in e chjese, puderia esse attribuitu à u spiritu di a stagione, micca à un cambiamentu prolongatu di cumpurtamentu. A religiosità aumentata tende à esse tempuranee, un tentativu di buffer contru l'avvenimenti negativi di a vita.

Aumentà a presenza ma per quantu tempu?

Ùn sò micca solu difficultà finanziarie chì ponu stimulà un aumentu di u cumpurtamentu di ricerca di religione. Ogni crisa à grande scala pò causà una corsa à i banchi. L'attacchi terroristi di l'11 di settembre di u 2011 anu vistu una crescita significativa di i frequentatori di a chjesa. Ma ancu quellu spike in l'assistenza era un blip in u radar risultatu solu in una crescita di cortu termine. Mentre l'attacchi terroristi anu sguassatu l'stabilità è a cunsulazione di a vita americana, pruvucannu una crescita in l'assistenza è a vendita di a Bibbia, chì ùn era micca durà.

George Barna, ricercatore di u mercatu di e credenze religiose, hà fattu e seguenti osservazioni attraversu u so gruppu di ricerca: "Dopu à l'attaccu, milioni di americani nominali o in generale irreligiosi anu cercatu disperatamente qualcosa chì restaurà a stabilità è un sensu di significatu à a vita. Fortunatamente, assai di elli si vultonu à a chjesa. Sfurtunatamente, pochi di elli anu avutu qualcosa chì era abbastanza. cambia a vita per catturà a so attenzione è a so lealtà ".

Una lettura di fori religiosi in linea hà revelatu preoccupazioni simili. Un assistente di a chjesa hà osservatu ciò chì segue durante a Grande Recessione: "Aghju vistu una diminuzione significativa di l'assistenza in i mo circoli è veramente a cattiva ecunumia ùn hà micca aiutatu. Aghju dumandatu à tuttu. Pensu chì avemu bisognu di esaminà veramente u Cristianesimu Biblicu è ciò chì significa esse una luce in questu mondu. Pensu chì a maiò parte di tuttu ciò chì ci vole à dumandassi se predicemu a "bona" ​​nutizia ".

Un altru era preoccupatu chì e chjese ùn sò micca capaci di purtà cunsulazione à quelli chì a cercanu; "Puderia esse chì tutte quelle persone chì anu affollatu e chjese dopu à l'9 di settembre anu truvatu chì a maiò parte di e chjese ùn anu micca risposte vere per e so dumande? Forse si ricordanu di quessa è si giranu in altrò sta volta ".

A religione hè una istituzione di base à vultà in i tempi di prublemi induve a ghjente vole esse intesa, cunsulata è accumpagnata. Bastamente, a religione serve cum'è un mezzu per finisce quelli chì ùn sò micca pratichi regularmente. Funziona per certi è micca per altri. Ma chì face chì certi persone vanu à a chjesa in ogni modu?

L'insicurità, micca l'educazione, guida a religiosità

Hè solu i poveri, senza educazione chì cercanu à Diu o ci hè più in ghjocu? Sembra chì l'incertezza di u futuru, piuttostu cà u successu in a vita fattore in a religiosità.

A storia da dui sociologi Olandesi, StijnRuiter, ricercatore senior à l'Istitutu Olandese per u Studiu di u Crimine è l'Infurzazione di a Legge, è Frank van Tubergen, un prufessore in Utrecht, hà fattu alcune cunnessioni assai interessanti trà l'assistenza à a chjesa è l'ineguaglianza socio-ecunomica.

Anu scupertu chì, mentri e persone pocu qualificate tendenu à esse più religiose, sò menu attivi cà i so contraparti educati chì sò più orientati puliticamenti. Inoltre, l'incertezza ecunomica in i sistemi capitalistici aumenta l'evuluzione di a chjesa. "In i paesi cun grande inuguaglianza socio-ecunomica, i ricchi spessu vanu à a chjesa perchè ancu elli puderanu perde tuttu dumane". In i stati di benessere, a presenza di a chjesa hè in calata postu chì u guvernu furnisce una manta di sicurezza à i so citadini.

L'incertezza incuragisce l'andatura in chjesa quandu ùn ci hè micca una rete di salvezza in u locu. In i tempi di crisa, quellu effettu hè amplificatu; A religione hè una risorsa affidabile per ritruvà cum'è un mezzu di affruntà, ma principalmente per quelli chì sò digià religiosi. E persone ùn diventanu micca di colpu più religiose perchè e cose cattive succedenu in a so vita.

A religione cum'è sustegnu

In quantu à a ricerca di cura, hè megliu per vede a religione micca cum'è una istituzione, ma cum'è un sistema di sustegnu. Quelli chì anu affruntatu avvenimenti avversi di a vita ponu aduprà a religione cum'è un sustitutu per tamponà, per esempiu, una crisi finanziaria. L'andatura in chiesa è a preghiera mostranu effetti di tempera.

Un studiu informa chì "l'effettu di u disimpiegu nantu à i religiosi hè a mità di a dimensione di u so effettu nantu à i non-religiosi". Quelli chì sò religiosi anu digià un supportu integratu per ritruvà quandu i tempi diventanu duri. E cumunità di fede servenu cum'è luci di speranza è furnisce calore suciale è cunsulazione per quelli chì anu bisognu.

Mentre a ghjente ùn diventa micca più religiosa in i tempi di recessione ecunomica, l'impattu potenziale chì a religione pò avè nantu à a capacità di affruntà a difficultà serve cum'è una lezione putente. Ùn importa micca a visione religiosa di una persona nantu à a vita, hè impurtante avè un sistema di supportu in u locu per tamponà a disgrazia.