신앙과 경제는 어떤 관련이 있습니까?

미국의 모토인 "In God We Trust"는 모든 미국 화폐에서 읽을 수 있습니다. 캐나다의 국가 모토, 마리 우스크 애드 마레 (“바다에서 바다까지”)은 그 자체의 종교적 기원을 가지고 있습니다. 시편 72:8: “그가 또한 바다에서 바다까지, 강에서 땅 끝까지 다스리시리로다.” 종교와 돈은 함께 가는 것 같습니다.

하지만 얼마나 오랫동안? 경제적으로 어려울 때 사람들이 대처하는 방법은 종교적 신앙입니까?

명백하게.

대불황의 기사에는 "좌석에 서두를 필요 없음", "경제 위기 동안 교회 출석률이 증가하지 않음"과 같은 헤드라인이 포함되어 있습니다. 2008년 XNUMX월에 실시된 한 갤럽 여론조사에서는 그해와 이전 종교 출석자 사이에 차이가 없는 것으로 나타났으며, "전혀 변화가 없었다"고 밝혔습니다.

물론 그보다 더 복잡합니다. 개인의 종교성, 즉 종교 활동, 헌신, 신앙은 수많은 사회심리적 요인의 영향을 받습니다. 여론 조사에 따르면 결과는 다양할 수 있습니다. 그러면 상황이 나빠질 때 종교가 변하는 것은 무엇입니까?

종교의 변화나 장소의 변화?

경제적인 어려움 속에서도 종교 출석자 증가가 평균적으로 국가의 정신을 반영하지 않는다는 것이 사실일 수도 있지만 변동은 존재합니다. 텍사스 주립대학교 경제학과 조교수인 데이비드 벡워스(David Beckworth)는 “경기 침체를 위한 기도: 미국의 경기 순환과 개신교 종교”라는 제목의 연구에서 흥미로운 발견을 했습니다.

그의 연구에 따르면 복음주의 교회는 성장한 반면, 경기 침체기에 주류 교회의 출석률은 감소했습니다. 종교적인 관찰자들은 불안정한 시대에 위로와 믿음의 설교를 찾기 위해 예배 장소를 바꿀 수도 있지만, 그렇다고 전도가 완전히 새로운 참석자를 끌어들이는 것을 의미하지는 않습니다.

종교는 여전히 사업이다. 기부 현금이 부족하면 경쟁이 높아집니다. 종교적 위안에 대한 수요가 증가하면 더 매력적인 제품을 가진 사람들이 더 많은 군중을 끌어당깁니다. 그러나 일부는 이를 확신하지 못합니다.

텔레그래프의 나이젤 판데일 신고 2008년 XNUMX월, 크리스마스가 다가옴에 따라 영국 교회의 출석률이 꾸준히 증가했습니다. 그는 경기 침체기에 가치관과 우선순위가 변하고 있다고 주장했습니다. “주교, 신부, 대리자들에게 이야기해 보면 구조판이 이동하고 있다는 느낌을 받게 됩니다. 국민적 분위기가 변하고 있다는 것; 우리는 최근 몇 년간의 공허한 물질주의에 등을 돌리고 우리의 마음을 더 높고 더 영적인 차원으로 끌어올리고 있습니다…교회는 어려운 시기에 위안을 주는 장소입니다.”

이것이 사실이고 불황이 실제로 더 많은 사람들을 교회로 이끌었다고 하더라도 그것은 행동의 장기적인 변화가 아니라 계절의 정신 때문일 수 있습니다. 종교심의 증가는 일시적인 경향이 있으며 부정적인 삶의 사건을 완충하려는 시도입니다.

출석률이 높아지지만 얼마나 오래?

종교를 추구하는 행동을 증가시키는 원인은 재정적 어려움만이 아닙니다. 대규모 위기로 인해 좌석에 돌진할 수 있습니다. 11년 2011월 XNUMX일 테러 공격으로 인해 교회 신자 수가 크게 증가했습니다. 그러나 그 급증한 참석자 수조차도 단기적인 증가에 불과한 레이더의 일시적인 현상이었습니다. 테러 공격으로 인해 미국인 생활의 안정과 안락함이 깨져 참석자와 성경 판매가 급증하게 되었지만, 그것은 지속되지 않았습니다.

종교적 신념에 관한 시장 조사자인 조지 바나(George Barna)는 자신의 책을 통해 다음과 같이 관찰했습니다. 연구 그룹: "공격 이후, 명목상 교회에 다니거나 일반적으로 종교가 없는 수백만 명의 미국인들은 안정과 삶의 의미를 회복할 무언가를 필사적으로 찾고 있었습니다. 다행히도 그들 중 많은 사람들이 교회로 돌아섰습니다. 불행하게도 그들 중 충분한 것을 경험한 사람은 거의 없었습니다. 그들의 관심과 충성심을 사로잡기 위해 삶을 변화시키는 것입니다.”

의 설명 온라인 종교 포럼 비슷한 우려를 드러냈다. 한 교회 신자는 대공황 기간 동안 다음과 같이 말했습니다. “나는 내 모임의 출석률이 크게 감소하는 것을 보았으며 실제로 불황은 경제 상황에 도움이 되지 않았습니다. 나는 그것이 모두 궁금했습니다. 나는 우리가 성경적 기독교와 이 세상의 빛이 된다는 것이 무엇을 의미하는지 정말로 검토할 필요가 있다고 생각합니다. 무엇보다도 우리가 '좋은' 소식을 전파하고 있는지 자문해 볼 필요가 있다고 생각합니다.”

또 다른 사람은 교회가 위로를 구하는 사람들에게 위로를 가져다주지 못하는 것을 걱정했습니다. “9/11 이후 교회를 가득 메운 사람들은 대부분의 교회가 자신들의 질문에 대한 진정한 답을 갖고 있지 않다는 사실을 발견한 것이 아닐까? 어쩌면 그들은 그것을 기억하고 이번에는 다른 곳으로 향할 수도 있습니다.”

종교는 사람들이 듣고, 위로하고, 동행하기를 원하는 고난의 시기에 기댈 수 있는 주요 기관입니다. 간단히 말해서, 종교는 정규 수행자가 아닌 사람들을 종말로 이끄는 수단 역할을 합니다. 그것은 어떤 사람에게는 효과가 있고 다른 사람에게는 그렇지 않습니다. 그런데 어떤 사람들은 왜 교회에 가나요?

교육이 아니라 불안이 종교를 키운다

가난하고 교육받지 못한 사람들이 하나님을 찾는 것입니까, 아니면 더 많은 일이 있습니까? 인생의 성공보다는 미래에 대한 불확실성이 종교성을 높이는 요인인 것 같습니다.

연구 두 명의 네덜란드 사회학자인 네덜란드 범죄 및 법 집행 연구소의 선임 연구원인 StijnRuiter와 위트레흐트의 교수인 Frank van Tubergen은 교회 출석과 사회 경제적 불평등 사이에 매우 흥미로운 연관성을 제시했습니다.

그들은 저숙련 사람들이 더 종교적인 경향이 있는 반면, 더 정치적인 성향을 지닌 교육받은 사람들에 비해 덜 활동적이라는 것을 발견했습니다. 게다가 자본주의 체제의 경제적 불확실성은 교회 출석을 촉진합니다. “사회 경제적 불평등이 심한 나라에서는 부자들도 내일 모든 것을 잃을 수 있기 때문에 교회에 자주 갑니다.” 복지 국가에서는 정부가 시민들에게 안전 담요를 제공한 이후 교회 출석이 감소하고 있습니다.

불확실성은 안전망이 없을 때 교회에 가는 것을 장려합니다. 위기 상황에서는 그 효과가 증폭됩니다. 종교는 대처 수단으로 의지할 수 있는 신뢰할 수 있는 자원이지만 주로 이미 종교적인 사람들에게 해당됩니다. 사람들이 삶에서 나쁜 일이 일어난다고 해서 갑자기 더 종교적이 되는 것은 아닙니다.

지원으로서의 종교

돌봄 추구 측면에서 종교를 제도가 아닌 지원 시스템으로 보는 것이 가장 좋습니다. 인생에서 불리한 사건에 직면한 사람들은 경제 침체 등을 완충하기 위한 대안으로 종교를 사용할 수 있습니다. 교회에 가는 것과 기도는 완화 효과를 나타냅니다.

한 연구 “실업이 종교인에게 미치는 영향은 비종교인에게 미치는 영향의 절반 크기입니다.”라고 보고합니다. 종교적인 사람들은 어려울 때 의지할 수 있는 지원을 이미 갖추고 있습니다. 신앙 공동체는 희망의 등불 역할을 하며 도움이 필요한 사람들에게 사회적 따뜻함과 위로를 제공합니다.

경기 침체기에는 사람들이 더 종교적이지는 않지만, 종교가 고난에 대처하는 능력에 미칠 수 있는 잠재적인 영향은 강력한 교훈이 됩니다. 개인의 삶에 대한 종교적 견해에 관계없이 불행에 대비할 수 있는 지원 시스템을 마련하는 것이 중요합니다.