וואָס איז די קשר צווישן אמונה און די עקאנאמיע?

די אמעריקאנער דעוויז "אין גאָט מיר צוטרוי" קענען זיין לייענען אויף אַלע יו. עס. קראַנטקייַט. קאנאדע'ס נאציאנאלע דעוויז, א מאַרי וסק אַד מאַרע ("פון ים צו ים"), האט זיין אייגענע רעליגיעז אָריגינס - סאַם 72: 8: "ער וועט האָבן געוועלטיקונג אויך פון ים צו ים, און פון דעם טייַך צו די ענדס פון דער ערד". רעליגיע און געלט גייען לכאורה האנט-אין-האנט.

אָבער פֿאַר ווי לאַנג? אין צייט פון עקאָנאָמיש נויט, איז רעליגיעז אמונה וואָס מענטשן ווענדן צו קאָפּע?

משמעות נישט.

אַרטיקלען פון די גרויס ריסעשאַן אַרייַננעמען כעדליינז אַזאַ ווי "קיין קאַמיש פֿאַר די פּיווס" און "קיין בוסט אין טשורטש באַדינגונג בעשאַס עקאָנאָמיש קריזיס". איין גאַלאַפּ אַנקעטע גענומען אין דעצעמבער 2008 האָט ניט געפֿונען קיין חילוק אין רעליגיעז באַדינגונג צווישן יענע יאָר און די פריערדיקע אָנעס, סטייטינג אַז עס איז "גאָר קיין ענדערונג".

פון קורס, עס איז מער קאָמפּליצירט ווי אַז. איינער ס רעליגיעזאַטי, דאָס הייסט, רעליגיעז טעטיקייט, דעדיקאַציע און גלויבן, זענען אונטערטעניק צו אַ פּלאַץ פון סאָסיאָ-פסיכאלאגישן סיבות. טראָץ וואָס די פּאָללס זאָגן, רעזולטאַטן קענען זיין וועריד. וואָס איז עס וועגן רעליגיע דעמאָלט אַז ענדערונגען ווען עס גייט שלעכט?

טוישן אין רעליגיע אָדער אָרט?

כאָטש עס קען זיין אמת אַז קיין באמערקט ריסעס אין רעליגיעז באַדינגונג צווישן עקאָנאָמיש טשאַלאַנדזשיז טאָן ניט פאַרטראַכטנ זיך די יטאַס פון אַ פאָלק אין דורכשניטלעך, פלאַקטשויישאַן יגזיסץ. אין אַ שטודיע מיטן טיטל "דאַוונען פֿאַר ריסעשאַן: די ביזנעס ציקל און פּראָטעסטאַנט רעליגיעז אין די פאַרייניקטע שטאַטן", David Beckworth, אַסיסטאַנט פּראָפעסאָר פון עקאָנאָמיק אין טעקסאַס סטעיט אוניווערסיטעט, געמאכט אַן טשיקאַווע דערגייונג.

זיין פאָרשונג האָט געוויזן אַז עוואַנגעליקאַל קאַנגגראַגיישאַנז געוואקסן בשעת הויפּט קהילות יקספּיריאַנסט אַ אַראָפּגיין אין באַדינגונג בעשאַס צייט פון ריסעשאַן. רעליגיעז אַבזערווערז קען טוישן זייער אָרט פון דינען צו זוכן דרשות פון טרייסט און אמונה אין אַנסטייבאַל צייט, אָבער דאָס טוט נישט מיינען אַז עוואַנגעליסם איז אַטראַקטינג גאָר נייַע אַטענדיז.

רעליגיע איז נאָך אַ געשעפט. פאַרמעסט ינקריסיז ווען די טאָפּ פון דאָנאַטיאָן געלט איז נידעריק. ווען די פאָדערונג פֿאַר רעליגיעז טרייסט ינקריסיז, יענע מיט די מער אַטראַקטיוו פּראָדוקט ציען די גרעסערע קראַודז. עטלעכע זענען נישט קאַנווינסט פון דעם, אָבער.

Nigel Farndale פון דער טעלעגראַף געמאלדן אין דעצעמבער 2008 אַז קהילות אין די פֿאַראייניקטע מלכות האָבן געזען אַ פעסט העכערונג אין באַדינגונג ווען ניטל אַפּראָוטשט. ער האָט געמאַכט דעם אַרגומענט אַז אין ריסעשאַן צייט, וואַלועס און פּרייאָראַטיז זענען טשאַנגינג: "רעדן מיט בישאַפּס, כהנים און וויקאַרס און איר באַקומען אַ געפיל אַז טעקטאַניק פּלאַטעס זענען יבעררוק; אז די נאציאנאלע שטימונג בײט זיך; אַז מיר קערן אונדזער באַקס אויף די פּוסט מאַטיריאַליזאַם פון די לעצטע יאָרן און הייבן אונדזער הערצער צו אַ העכער, מער רוחניות פלאַך ... קירך זענען טרייסט ערטער אין טראַבאַלינג צייט.

אפילו אויב דאָס איז אמת און שלעכט צייט טאַקע געצויגן מער מענטשן צו קהילות, עס קען זיין אַטריביאַטאַד צו די גייסט פון די צייַט, נישט אַ פּראַלאָנגד יבעררוק אין נאַטור. געוואקסן רעליגיעזקייט טענדז צו זיין צייַטווייַליק, אַן פּרווון צו באַפער קעגן נעגאַטיוו לעבן געשעענישן.

שטיי אין באַדינגונג אָבער פֿאַר ווי לאַנג?

עס איז ניט בלויז פינאַנציעל נויט וואָס קענען ספּור אַ פאַרגרעסערן אין רעליגיע-זוכן נאַטור. קיין גרויס-וואָג קריזיס קענען אָנמאַכן אַ יאָגעניש צו די פּיוז. די 11 סעפטעמבער 2011 טעראָריסט אנפאלן געזען אַ באַטייטיק העכערונג אין קירך-גאָוערז. אבער אפילו די שפיץ אין באַדינגונג איז געווען אַ בליפּ אויף די ראַדאַר ריזאַלטינג אין בלויז אַ קורץ-טערמין העכערונג. בשעת די טעראָריסט אנפאלן שאַטערד די פעסטקייַט און טרייסט פון אמעריקאנער לעבן, קאָזינג אַ סערדזש אין באַדינגונג און ביבל פארקויפונג, וואָס איז נישט צו לעצטע.

George Barna, מאַרק פאָרשער פון רעליגיעז גלויבן, געמאכט די פאלגענדע אַבזערוויישאַנז דורך זיין פאָרשונג גרופּע: "נאָך די באַפאַלן, מיליאַנז פון נאָמינאַל קירך אָדער בכלל ירעליגיאָוס אמעריקאנער זענען דעספּעראַטלי געזוכט עפּעס וואָס וואָלט ומקערן פעסטקייַט און אַ געפיל פון טייַטש צו לעבן. צומ גליק, פילע פון ​​​​זיי ווענדן צו דער קירך. ליידער, ווייניק פון זיי יקספּיריאַנסט עפּעס וואָס איז גענוג גענוג. לעבן-טשאַנגינג צו כאַפּן זייער ופמערקזאַמקייט און זייער געטרייַשאַפט.

א דורכקוק פון אָנליין רעליגיעז גרופּעס אנטפלעקט ענלעך קאַנסערנז. איין קירך-גייער האָט באמערקט די פאלגענדע בעשאַס די גרויס ריסעשאַן: "איך האב געזען אַ באַטייטיק קאַפּ אין באַדינגונג אין מיין קרייזן און באמת די שלעכט עקאנאמיע האט נישט געהאָלפֿן. איך האב זיך אלעס געחידושט. איך טראַכטן מיר דאַרפֿן צו טאַקע ונטערזוכן ביבליקאַל קריסטנטום און וואָס עס מיטל צו זיין אַ ליכט אין דעם וועלט. איך מיין, בעיקר, אז מיר דארפן זיך פרעגן צי מיר פרעדיקן די 'גוטע' נייעס״.

אן אנדער איז געווען באַזאָרגט אַז די קהילות זענען נישט ביכולת צו ברענגען טרייסט צו די וואס געזוכט עס; "קען עס זיין אַז אַלע די מענטשן וואָס האָבן ענג קהילות נאָך 9/11 געפונען אַז רובֿ קהילות האָבן נישט האָבן קיין פאַקטיש ענטפֿערס פֿאַר זייער פֿראגן? אפֿשר געדענקען זיי דאָס און ווענדן זיך דאָס מאָל אנדערש."

רעליגיע איז אַ העפטן ינסטיטושאַן צו ווענדן צו אין צייט פון קאָנפליקט ווו מענטשן ווילן צו זיין געהערט, טרייסט און באַגלייט. סימפּלי שטעלן, רעליגיע סערוועס ווי אַ מיטל צו אַ סוף צו די וואָס זענען נישט רעגולער פּראַקטישנערז. עס אַרבעט פֿאַר עטלעכע און נישט פֿאַר אנדערע. אבער וואָס מאכט עטלעכע מענטשן גיין צו קירך סייַ ווי סייַ?

אומזיכערקייט, נישט דערציאונג, טרייבט רעליגיעזקייט

איז עס נאָר די אָרעם, אַניבילדאַד זוכן גאָט אָדער איז עס מער אין שפּיל? עס מיינט אַז אַנסערטאַנטי פון דער צוקונפֿט, אלא ווי הצלחה אין לעבן פאַקטאָר אין רעליגיעזקייט.

א לערנען דורך צוויי האָלענדיש סאָוסיאַלאַדזשיסס, StijnRuiter, עלטער פאָרשער אין די נעטהערלאַנדס אינסטיטוט פֿאַר די לערנען פון פאַרברעכן און געזעץ ענפאָרסמאַנט, און Frank van Tubergen, אַ פּראָפעסאָר אין Utrecht, געמאכט עטלעכע זייער טשיקאַווע קאַנעקשאַנז צווישן קירך באַדינגונג און סאָסיאָ-עקאָנאָמיש ינאַקוואַלאַטי.

זיי געפונען אַז כאָטש נידעריק-באָקע מענטשן טענד צו זיין מער רעליגיעז, זיי זענען ווייניקער אַקטיוו ווי זייער געבילדעט קאַונערפּאַרץ וואָס זענען מער פּאָליטיש אָריענטיד. אין אַדישאַן, עקאָנאָמיש אַנסערטאַנטי אין קאַפּיטאַליסטיק סיסטעמען בוסץ קירךגאָינג. "אין לענדער מיט גרויס סאָסיאָ-עקאָנאָמיש ינאַקוואַלאַטי, די רייַך אָפט גיין צו קירך ווייַל זיי אויך קען פאַרלירן אַלץ מאָרגן." אין וווילשטאנד שטאַטן, קירך באַדינגונג איז געווען אויף די אַראָפּגיין זינט די רעגירונג גיט אַ זיכערהייט פאַרדעקן צו איר בירגערס.

אַנסערטאַנטי ינקעראַדזשאַז קירך-געגאנגען ווען עס איז קיין זיכערקייַט נעץ אין פּלאַץ. אין צייטן פון קריזיס, די ווירקונג ווערט אַמפּלאַפייד; רעליגיע איז אַ פאַרלאָזלעך מיטל צו פאַלן צוריק אויף ווי אַ מיטל פון קאָפּע, אָבער דער הויפּט פֿאַר די וואס זענען שוין רעליגיעז. מענטשן ווערן ניט פּלוצלינג מער רעליגיעז ווייַל שלעכט זאכן פּאַסירן אין זייער לעבן.

רעליגיע ווי שטיצן

אין טערמינען פון זאָרגן-זוכן, עס איז בעסטער צו זען רעליגיע נישט ווי אַן ינסטיטושאַן, אָבער ווי אַ סיסטעם פון שטיצן. יענע וואָס זענען פייסט מיט אַדווערס לעבן געשעענישן קען נוצן רעליגיע ווי אַ פאַרטרעטער צו באַפער קעגן, למשל, אַ פינאַנציעל דאַונטערן. טשורטש געגאנגען און תפילה ווייַזן טעמפּערינג יפעקץ.

איינער לערנען ריפּאָרץ אַז "די ווירקונג פון אַרבעטלאָזיקייַט אויף די רעליגיעז איז האַלב די גרייס פון זייַן ווירקונג אויף די ניט-רעליגיעז". די וואָס זענען רעליגיעז האָבן שוין אַ געבויט-אין שטיצן צו פאַלן צוריק אויף ווען די צייט איז שווער. קהילות פון אמונה דינען ווי ביקאַנז פון האָפענונג און צושטעלן געזעלשאַפטלעך וואַרעמקייַט און טרייסט פֿאַר יענע אין נויט.

בשעת מענטשן ווערן נישט מער רעליגיעז אין צייטן פון עקאָנאָמיש ריסעשאַן, די פּאָטענציעל פּראַל וואָס רעליגיע קען האָבן אויף זיין פיייקייט צו קאָפּע מיט נויט דינט ווי אַ שטאַרק לעקציע. ניט קיין ענין וואָס אַ מענטש 'ס רעליגיעז מיינונג אויף לעבן, עס איז וויכטיק צו האָבן אַ שטיצן סיסטעם אין פּלאַץ צו באַפער קעגן ומגליק.