Wat is it ferbân tusken leauwe en ekonomy?

It Amerikaanske motto "In God We Trust" kin lêzen wurde op alle Amerikaanske faluta. Kanada's nasjonale motto, In Mari Usque Ad Mare ("Fan see oant see"), hat syn eigen religieuze oarsprong - Psalm 72:8: "Hy sil hearskje ek fan see oant see, en fan 'e rivier oant de einen fan' e ierde". Religy en jild lykje hân yn hân te gean.

Mar foar hoe lang? Is religieus leauwe yn tiden fan ekonomyske swierrichheden wat minsken keare om te gaan?

Blykber net.

Artikels út 'e Grutte Resesje omfetsje krantekoppen lykas "No Rush for the Pews" en "Gjin ympuls yn tsjerkebesite tidens ekonomyske krisis". Ien Gallup-enkête nommen yn desimber 2008 fûn gjin ferskil yn religieuze oanwêzigens tusken dat jier en eardere, en stelde dat d'r "absoluut gjin feroaring wie".

Fansels is it yngewikkelder dan dat. Ien syn religiositeit, dat is, religieuze aktiviteit, tawijing en leauwe, binne ûnderwurpen oan in sleauwe sosjaal-psychologyske faktoaren. Nettsjinsteande wat de peilings sizze, resultaten kinne fariearre.

Feroaring yn religiositeit of yn plak?

Hoewol it wier kin wêze dat elke waarnommen stiging yn religieuze oanwêzigens te midden fan ekonomyske útdagings net it ethos fan in naasje yn trochsneed wjerspegelje, bestiet fluktuaasje. Yn in stúdzje mei de titel "Praying for Recession: The Business Cycle and Protestant Religiosity in the United States", makke David Beckworth, assistint heechlearaar ekonomy oan 'e Texas State University, in nijsgjirrige fynst.

Syn ûndersyk die bliken dat evangelyske gemeenten groeiden, wylst haadtsjerken in delgong yn opkomst ûnderfûnen yn tiden fan resesje. Religieuze waarnimmers kinne har plak fan oanbidding feroarje om preken fan treast en leauwen te sykjen yn ynstabile tiden, mar dat betsjut net dat evangelisaasje folslein nije oanwêzigen lûkt.

Religy is noch in bedriuw. Konkurrinsje nimt ta as de pot fan donaasjekontrôle leech is. As de fraach nei religieus treast nimt ta, lûke dejingen mei it oantrekliker produkt de gruttere skaren. Guon binne hjir lykwols net fan oertsjûge.

Nigel Farndale fan 'e Telegraaf rapportearre yn desimber 2008 dat tsjerken yn it Feriene Keninkryk seagen in steady stiging yn opkomst as Christmas tichterby. Hy makke it argumint dat yn resesjetiden wearden en prioriteiten feroaren: “Praat mei biskoppen, prysters en pastoaren en jo krije in gefoel dat tektonyske platen ferskowe; dat de nasjonale stimming feroaret; dat wy ús rêch keare op it holle materialisme fan 'e lêste jierren en ús hert opheffe nei in heger, mear geastlik plan ... Tsjerken binne treastlike plakken yn lestige tiden.

Sels as dit wier wie en minne tiden wirklik mear minsken nei tsjerken lutsen, koe it wurde taskreaun oan de geast fan it seizoen, net in langere ferskowing yn gedrach. Ferhege religiositeit hat de neiging om tydlik te wêzen, in besykjen om te bufferen tsjin negative libbenseveneminten.

Opkomst yn opkomst mar foar hoe lang?

It is net allinich finansjele swierrichheden dy't in tanimming fan religy-sykjende gedrach kinne stimulearje. Elke grutskalige krisis kin in drokte nei de banken feroarsaakje. De terroristyske oanfallen fan 11 septimber 2011 seagen in signifikante opkomst fan tsjerkegongers. Mar sels dy pyk yn opkomst wie in blip op 'e radar dy't resultearre yn mar in koarte termyn opkomst. Wylst de terroristyske oanfallen de stabiliteit en it komfort fan it Amerikaanske libben ferpletteren, wêrtroch't in tanimming yn opkomst en bibelferkeap feroarsake, soe dat net duorje.

George Barna, merkûndersiker fan religieuze leauwen, makke de folgjende observaasjes fia syn ûndersyk groep: "Nei de oanfal sochten miljoenen nominaal tsjerken of algemien irreligieuze Amerikanen wanhopich wat dat de stabiliteit en in gefoel fan betsjutting foar it libben werombringe soe. Gelokkich wenden in protte fan harren har nei de tsjerke. Spitigernôch hawwe in pear fan harren alles ûnderfûn dat genôch wie libbensferoarjende om har oandacht en har trou te fangen."

In ynsjoch fan online religieuze foarums iepenbiere ferlykbere soargen. Ien tsjerkegonger observearre it folgjende tidens de Grutte Resesje: "Ik haw in signifikante delgong yn opkomst yn myn rûnten sjoen en de minne ekonomy hat wirklik net holpen. Ik haw my der allegear oer ôffrege. Ik tink dat wy it Bibelsk kristendom echt moatte ûndersykje en wat it betsjut om in ljocht te wêzen yn dizze wrâld. Ik tink it meast dat wy ússels ôffreegje moatte as wy it 'goede' nijs preekje."

In oar wie benaud dat tsjerken gjin treast bringe koenen foar dyjingen dy't it sochten; “Soe it wêze dat al dy minsken dy’t nei 9/11 de tsjerken drok hawwe fûnen dat de measte tsjerken gjin echte antwurden op harren fragen hiene? Miskien ûnthâlde se dat en draaie se dizze kear earne oars."

Religy is in haadynstitút om nei te wenden yn tiden fan problemen wêr't minsken hearre, treast en begeliede wurde wolle. Simply set, religy tsjinnet as middel foar in ein oan dyjingen dy't gjin reguliere praktiken binne. It wurket foar guon en net foar oaren. Mar wat makket dat guon minsken dochs nei tsjerke gean?

Ûnfeiligens, net ûnderwiis, driuwt religiositeit

Binne it gewoan de earmen, sûnder oplieding dy't God sykje of spilet der mear? It liket derop dat ûnwissichheid fan 'e takomst, ynstee fan sukses yn it libben faktor yn religiositeit.

In stúdzje troch twa Nederlânske sosjologen, StijnRuiter, senior ûndersiker by it Nederlands Instituut voor de Studie van Criminaliteit en Rjochtshandhaving, en Frank van Tubergen, heechlearaar yn Utert, in pear tige nijsgjirrige ferbinings lein tusken tsjerkegong en sosjaal-ekonomyske ûngelikens.

Se fûnen dat, wylst leechoplate minsken de neiging hawwe om mear religieus te wêzen, se minder aktyf binne as har oplate kollega's dy't mear polityk oriïntearre binne. Dêrnjonken fergruttet ekonomyske ûnwissichheid yn kapitalistyske systemen it tsjerkegong. "Yn lannen mei grutte sosjaal-ekonomyske ûngelikens geane de rike faak nei tsjerke, om't se moarn ek alles kwyt kinne". Yn fersoargingssteaten is it tsjerkebesyk oan 'e delgong west, om't de regearing har boargers in feiligensteken leveret.

Ûnwissichheid stimulearret tsjerkegong as der gjin feilichheid net yn plak. Yn tiden fan krisis wurdt dat effekt fersterke; religy is in betroubere helpboarne om op werom te fallen as middel fan omgean, mar benammen foar dyjingen dy't al religieus binne. Minsken wurde net ynienen religieuser om't der minne dingen yn harren libben barre.

Religy as stipe

Op it mêd fan soarchsykjen is it it bêste om religy net as in ynstelling te sjen, mar as in systeem fan stipe. Dyjingen dy't te krijen hawwe mei ûngeunstige libbenseveneminten kinne religy brûke as ferfanging om te bufferen tsjin bygelyks in finansjele delgong. Tsjerkegong en gebed litte temperearjende effekten sjen.

Ien stúdzje meldt dat "it effekt fan wurkleazens op 'e religieuze de helte is fan har effekt op' e net-religieuze". Dejingen dy't religieus binne hawwe al ynboude stipe om op werom te fallen as tiden dreech wurde. Mienskippen fan leauwen tsjinje as bakens fan hope en jouwe sosjale waarmte en treast foar dyjingen yn need.

Wylst minsken net mear religieus wurde yn tiden fan ekonomyske resesje, tsjinnet de potinsjele ynfloed dy't religy kin hawwe op ien syn fermogen om te gean mei hurdens tsjinnet as in krêftige les. Nettsjinsteande de religieuze útsjoch fan in persoan op it libben, it is wichtich om in stipesysteem yn plak te hawwen om te bufferen tsjin ûngelok.