Ыйман менен экономиканын ортосунда кандай байланыш бар?

"Биз Кудайга ишенебиз" деген америкалык урааны АКШнын бардык валюталарында окуса болот. Канаданын улуттук урааны, Марий уск ад Маре («Деңизден деңизге»), өзүнүн диний башаты бар — Забур 72:8: «Ал деңизден деңизге, дарыядан жердин учу-кыйырына чейин бийликке ээ болот». Дин менен акча бири-бири менен чогуу жүргөндөй.

Бирок канча убакытка? Экономикалык кыйынчылык маалында адамдар динге ишенеби?

Сыягы, андай деле эмес.

Улуу Рецессиядан алынган макалалар "Пресстерге шашылбоо" жана "Экономикалык кризис учурунда чиркөөгө баруунун көбөйүшү жок" деген аталыштарды камтыйт. 2008-жылы декабрда жүргүзүлгөн Gallup сурамжылоосунун бири диний катышууда ошол жыл менен мурункулардын ортосунда эч кандай айырмачылыкты тапкан жок жана "такыр эч кандай өзгөрүү жок" деп билдирди.

Албетте, бул андан да татаал. Адамдын динчилдиги, башкача айтканда, диний ишмердүүлүгү, берилгендиги жана ишеними көптөгөн социалдык-психологиялык факторлорго дуушар болот. Сурамжылоолор эмне деп айтканына карабастан, жыйынтыктар ар түрдүү болушу мүмкүн. Анда дин эмнеси менен өзгөрөт?

Динге байланыштуу өзгөрүүбү же ордундабы?

Экономикалык кыйынчылыктардын шартында динге баруунун ар кандай кабыл алынган жогорулашы орто эсеп менен улуттун этикасын чагылдырбагандыгы чын болушу мүмкүн, бирок термелүүлөр бар. Техас мамлекеттик университетинин экономика боюнча профессорунун ассистенти Дэвид Бекворт "Рецессия үчүн сыйынуу: Америка Кошмо Штаттарынын бизнес циклы жана протестанттык динчилдик" аттуу изилдөөсүндө кызыктуу жыйынтык чыгарган.

Анын изилдөөсү көрсөткөндөй, рецессия маалында евангелисттердин жыйналыштары өсүп, ал эми магистралдык чиркөөлөргө катышуу азайган. Диний байкоочулар туруксуз убакта сооронуч жана ишеним насааттарын издөө үчүн сыйынуу жайларын өзгөртүшү мүмкүн, бирок бул Жакшы Кабар таратуу толугу менен жаңы катышуучуларды тартат дегенди билдирбейт.

Дин дагы эле бизнес. Кайрымдуулук накталай акча аз болгондо атаандаштык күчөйт. Диний сооронучка суроо-талап өскөндө, жагымдуураак продукты барлар көбүрөөк элди тартат. Бирок айрымдары буга ынанбайт.

Телеграфтын кызматкери Найджел Фарндал билдирди 2008-жылдын декабрында Улуу Британиядагы чиркөөлөр Рождество жакындаган сайын катышуучулардын туруктуу өсүшүн байкашкан. Ал рецессия учурунда баалуулуктар жана артыкчылыктар өзгөрүп жатканын жүйө келтирди: “Епископтор, дин кызматчылар жана викарлар менен сүйлөшкүлө, ошондо тектоникалык плиталар жылып жатканын сезесиң; улуттук маанайдын өзгөрүп жатканын; Биз акыркы жылдардагы көңдөй материализмден баш тартып, жүрөгүбүздү бийик, рухий тепкичке көтөрүп жатканыбызды...

Бул чындап, жаман убакыттар чындап эле чиркөөлөргө көбүрөөк адамдарды тарткан күндө да, бул жүрүм-турумдун узакка созулушуна эмес, мезгилдин рухуна байланыштуу болушу мүмкүн. Динчилдиктин күчөшү убактылуу мүнөзгө ээ, бул терс турмуштук окуяларга каршы буфердик аракет.

Катышуучулар көбөйөт, бирок канчага чейин?

Динге умтулуу жүрүм-турумунун көбөйүшүнө каржылык кыйынчылык эле түрткү бербейт. Кандайдыр бир масштабдуу кризис орундарга шашылышы мүмкүн. 11-жылдын 2011-сентябрындагы теракттан кийин чиркөөгө келгендердин саны кыйла өскөн. Бирок, атүгүл катышуучулардын санынын кескин көбөйүшү радардагы жарылып, натыйжада кыска мөөнөттүү гана өсүш болду. Террордук чабуулдар Американын жашоосунун туруктуулугун жана жайлуулугун талкалап, катышуучулардын жана Ыйык Китепти сатуунун өсүшүнө алып келгени менен, бул узакка созулган жок.

Диний ишенимдердин базар изилдөөчүсү Джордж Барна өзүнүн изилдөөсү аркылуу төмөнкүдөй байкоолорду жасады изилдөө тобу: "Кол салуудан кийин миллиондогон номиналдуу чиркөөлөр же жалпы эле динсиз америкалыктар туруктуулукту жана жашоонун маанисин калыбына келтире турган нерсени издеп жатышты. Бактыга жараша, алардын көбү чиркөөгө кайрылышты. Тилекке каршы, алардын азы жетиштүү болгон нерсени башынан өткөрүштү. алардын көңүлүн жана берилгендигин тартуу үчүн жашоону өзгөртүү».

карап чыгуу онлайн диний форумдар ушуга окшогон кооптонууларды ачыкка чыгарды. Чиркөөгө келгендердин бири Улуу Рецессия учурунда төмөндөгүлөрдү байкаган: «Мен чөйрөмдө катышуучулардын олуттуу азайгандыгын көрдүм жана чындыгында начар экономика жардам берген жок. Мен мунун баарына таң калдым. Менимче, биз чындап эле Библиялык христианчылыкты жана бул дүйнөдө жарык болуу деген эмнени билдирерин изилдешибиз керек. Мен эң негизгиси өзүбүздөн «жакшы» кабарды жарыялап жатабызбы деп сурашыбыз керек деп ойлойм».

Дагы бирөө чиркөөлөр аны издеп жүргөндөрдү сооротууга кудурети жетпейт деп кооптонгон; «9-сентябрдан кийин чиркөөлөргө жык толгон адамдардын баары чиркөөлөрдүн көпчүлүгүнүн суроолоруна эч кандай реалдуу жооптор жок экенин байкашкан болушу мүмкүнбү? Балким, алар муну эстеп, бул жолу башка жакка бурулуп жатышкандыр».

Дин - бул адамдар угууну, сооротууну жана коштоону каалаган кыйынчылык учурунда кайрыла турган негизги институт. Жөнөкөй сөз менен айтканда, дин үзгүлтүксүз практик эмес адамдар үчүн бир каражат катары кызмат кылат. Бул кээ бирлери үчүн иштейт, ал эми башкалар үчүн эмес. Бирок кээ бир адамдардын баары бир чиркөөгө барууга эмне түрткү берет?

Динчилдикти билим эмес, кооптуулук жаратат

Бул жөн эле кедейлер, билимсиздер Кудайды издеп жатабы же дагы башка нерселер барбы? Динчилдикке жашоодогу ийгилик эмес, келечектин белгисиздиги себеп болот окшойт.

Окуу Голландиянын эки социологу, Кылмыштуулукту жана укук коргоо органдарын изилдөө боюнча Нидерланд институтунун улук илимий кызматкери СтижнРуйтер жана Утрехттеги профессор Фрэнк ван Туберген чиркөөгө баруу менен социалдык-экономикалык теңсиздиктин ортосунда абдан кызыктуу байланыштарды түзүшкөн.

Алар квалификациясы төмөн адамдар динге көбүрөөк ишенишкени менен, алар саясий өңүттөгү билимдүү кесиптештерине караганда активдүү эмес экенин аныкташкан. Мындан тышкары, капиталисттик системалардагы экономикалык белгисиздик чиркөөгө барууну күчөтөт. "Социалдык-экономикалык теңсиздик чоң өлкөлөрдө байлар чиркөөгө көп барышат, анткени алар да эртең баарын жоготуп коюшу мүмкүн". Жөлөкпул мамлекеттерде өкмөт өз жарандарына коопсуздук жууркан бергенден бери чиркөөгө баруу азайып баратат.

Коопсуздук тору жок болгондо белгисиздик чиркөөгө барууга түрткү берет. Каатчылык учурунда бул таасир күчөйт; Дин - бул кыйынчылыктар менен күрөшүүнүн бир каражаты катары, бирок, негизинен, буга чейин эле динчил адамдар үчүн ишенимдүү булак. Адамдар күтүлбөгөн жерден динчил болуп кетпейт, анткени алардын жашоосунда жаман нерселер болот.

Дин колдоо катары

Кам көрүү жагынан динди институт катары эмес, колдоо системасы катары караган жакшы. Жашоодо жагымсыз окуяларга дуушар болгондор, мисалы, каржылык кризиске каршы буфер катары динди колдонушу мүмкүн. Чиркөөгө баруу жана тиленүү жумшартуу эффекттерин көрсөтөт.

бир изилдөө «жумушсуздуктун динчилдерге тийгизген таасири динсиздерге тийгизген таасиринин жарым өлчөмүндө» деп билдирет. Динге ишенгендер кыйынчылык түшкөндө артка кайтуу үчүн курулган колдоосуна ээ. Ишеним жамааттары үмүт чырактары катары кызмат кылып, муктаж болгондор үчүн социалдык жылуулукту жана сооронучту камсыздайт.

Экономикалык рецессия маалында адамдар динге көбүрөөк ишенишпесе да, диндин адамдын кыйынчылык менен күрөшүү жөндөмүнө тийгизе турган таасири күчтүү сабак болот. Адамдын жашоого диний көз карашы кандай болбосун, бактысыздыкка каршы туруу үчүн колдоо тутумунун болушу маанилүү.