Internetas daro mus kvailesnius

„Sakomas žodis buvo pirmoji technologija, kurios dėka žmogus sugebėjo paleisti aplinką, kad suvoktų ją nauju būdu. – Maršalas Makluhanas, Suprasti žiniasklaidą, 1964

Technologijos turi gebėjimą pakeisti mūsų mąstymą. Paimkite mechaninį laikrodį – jis pakeitė tai, kaip matėme laiką. Staiga tai buvo ne nuolatinis srautas, o tikslus sekundžių tiksėjimas. Mechaninis laikrodis yra to pavyzdys Nikolajus Carras vadinama „intelektualiomis technologijomis“. Jie yra dramatiškų minčių pasikeitimų priežastis, ir visada yra grupė, kuri teigia, kad mainais praradome geresnį gyvenimo būdą.

Apsvarstykite Sokratą. Jis gyrė ištartą žodį kaip vienintelį būdą išsaugoti savo atminimą – kitaip tariant, išlikti protingam. Todėl jis nebuvo patenkintas rašytinio žodžio išradimu. Sokratas tvirtino, kad tokiu būdu prarasime gebėjimą išlaikyti žinias; kad taptume kvailesni.

Žvilgsnis į šiandieną, o internetas yra taip pat tikrinamas. Esame linkę manyti, kad pasikliaudami kitomis nuorodomis, o ne savo atmintimi, tampame kvailesni, bet ar yra koks nors būdas tai įrodyti? Ar prarandame gebėjimą išlaikyti žinias nes mes naudojame internetą?

Kad tai išspręstume, pirmiausia mums reikės dabartinio supratimo apie tai, kaip veikia atmintis.

Ryšių tinklas

atmintis yra sukonstruotas kartu veikiant skirtingoms smegenų dalims. Kiekvienas atminties elementas – ką matėte, užuodėte, palietėte, girdėjote, supratote ir kaip jautėte – yra užkoduotas skirtingoje jūsų smegenų dalyje. Atmintis yra tarsi visų šių tarpusavyje susijusių dalių tinklas.

Kai kurie prisiminimai yra trumpalaikiai, o kiti - ilgalaikiai. Kad prisiminimai taptų ilgalaikiai, mūsų smegenys susieja juos su praeities patirtimi. Taip jie laikomi svarbia mūsų gyvenimo dalimi.

Turime daug vietos prisiminimams saugoti. Mes turime vieną milijardą neuronų. Kiekvienas neuronas sudaro 1000 jungčių. Iš viso jie sudaro vieną trilijoną ryšių. Kiekvienas neuronas taip pat jungiasi su kitais, todėl kiekvienas iš jų vienu metu padeda daugybei prisiminimų. Tai eksponentiškai padidina atminties saugyklą iki 2.5 petabaitų arba trijų milijonų valandų įrašytų TV laidų.

Tuo pačiu metu mes nežinome, kaip išmatuoti atminties dydį. Kai kurie prisiminimai užima daugiau vietos dėl savo detalių, o kiti atlaisvina vietos, nes yra lengvai pamirštami. Vis dėlto gerai pamiršti. Tokiu būdu mūsų smegenys gali neatsilikti nuo naujų patirčių, ir mes vis tiek neturime visko atsiminti patys.

Grupės atmintis

Nuo tada, kai nusprendėme bendrauti kaip rūšis, pasitikėjome kitais. Anksčiau labai pasitikėjome ekspertais, šeima ir draugais, gaudami ieškomos informacijos, ir toliau tai darome. Internetas tik papildo tą nuorodų ratą.

Mokslininkai tai vadina nuorodų ratu transaktyvioji atmintis. Tai jūsų ir jūsų grupės atminties saugyklų derinys. Internetas tampa nauju transaktyviosios atminties sistema. Jis netgi gali pakeisti mūsų draugus, šeimą ir knygas kaip šaltinį.

Dabar labiau nei bet kada pasitikime internetu ir tai gąsdina kai kuriuos žmones. Ką daryti, jei prarandame galimybę apmąstyti tai, ko išmokome, nes naudojame internetą kaip išorinę atminties saugyklą?

Sekli mąstytojai

Savo knygoje Sekliai, Nikolajus Carras įspėja: „Kai pradedame naudoti internetą kaip asmeninės atminties priedą, aplenkdami vidinį konsolidacijos procesą, rizikuojame ištuštinti savo mintis nuo jų turtų“. Jis turi omenyje tai, kad pasikliaudami internetu savo žiniomis prarandame poreikį apdoroti tas žinias į savo ilgalaikę atmintį. Interviu 2011 m Darbotvarkė su Stevenu PaikinuCarr paaiškina, kad „tai skatina paviršutiniškesnį mąstymo būdą“, užsimindamas apie tai, kad mūsų ekranuose yra tiek daug vaizdinių ženklų, kad labai greitai perkeliame dėmesį nuo vieno dalyko prie kito. Dėl tokio daugiafunkcinio darbo prarandame galimybę atskirti svarbią ir nereikšmingą informaciją; visi nauja informacija tampa aktuali. Baronienė Greenfield priduria, kad skaitmeninės technologijos gali „infantilizuoti smegenis į mažų vaikų būseną, kurią traukia zvimbiantis triukšmas ir ryški šviesa“. Tai gali paversti mus paviršutiniškais, nedėmesingais mąstytojais.

Carras skatina dėmesingus mąstymo būdus aplinkoje, kurioje niekas nesiblaško, „susijusius su gebėjimu... sukurti ryšius tarp informacijos ir patirties, kuri suteikia mūsų mintims turtingumo ir gylio“. Jis teigia, kad prarandame gebėjimą kritiškai mąstyti apie įgytas žinias, kai neskiriame laiko joms įsisavinti. Jei mūsų smegenys naudoja informaciją, saugomą ilgalaikėje atmintyje, kad palengvintų kritinį mąstymą, tai interneto kaip išorinės atminties šaltinio naudojimas reiškia, kad apdorojame mažiau trumpalaikių prisiminimų į ilgalaikę perspektyvą.

Ar tai reiškia, kad mes tikrai tampame kvailesni?

Google efektai

Dr Betsy Sparrow, pagrindinis tyrimo „Google Effects on Memory“ autorius, teigia: „Kai žmonės tikisi, kad informacija išliks nuolat pasiekiama... mes labiau tikėtina, kad atsiminsime, kur ją rasti, nei atsiminsime detales apie elementą“. Nors pamirštame „Google“ ieškomą informaciją, tiksliai žinome, kur ją vėl gauti. Tai nėra blogai, tvirtina ji. Mes pasitikėjome ekspertais dėl to, ko nebuvome ekspertai tūkstantmečius. Internetas veikia tik kaip dar vienas ekspertas.

Tiesą sakant, interneto atmintis gali būti patikimesnė. Kai ką nors prisimename, mūsų smegenys atkuria atmintį. Kuo daugiau ją prisimename, tuo rekonstrukcija tampa tiksli. Kol išmoksime atskirti patikimus šaltinius nuo veržlumo, internetas gali saugiai tapti mūsų pagrindiniu atskaitos tašku prieš mūsų pačių atmintį.

O kas, jei nesame prijungti? Dr Sparrow atsakymas yra tai, kad jei labai norime informacijos, tai, žinoma, kreipsimės į kitas savo nuorodas: draugus, kolegas, knygas ir kt.

Kalbant apie gebėjimo kritiškai mąstyti praradimą, Clive'as Thompsonas, knygos autorius Protingesnis, nei manote: kaip technologijos keičia mūsų mintis į gerąją pusę, tvirtina, kad smulkmenos ir užduotimis pagrįstos informacijos perkėlimas į internetą atlaisvina vietos užduotims, kurioms reikia daugiau žmogiško prisilietimo. Skirtingai nei Carras, jis teigia, kad esame išlaisvinti kūrybiškai mąstyti, nes neprivalome prisiminti daugumos dalykų, kuriuos ieškome internete.

Žinodami visa tai, galime dar kartą paklausti: ar mūsų gebėjimas išlaikyti žinias tikrai sumažėjo per žmonijos istoriją?