Интернет делает нас глупее

«Устное слово было первой технологией, с помощью которой человек смог отпустить окружающую его среду, чтобы постичь ее по-новому». – Маршалл Маклюэн, Понимание СМИ, 1964

Технологии способны изменить наше мышление. Возьмите механические часы — они изменили наше представление о времени. Внезапно это был не непрерывный поток, а точное тиканье секунд. Механические часы являются примером того, что Николас Карр относится к «интеллектуальным технологиям». Они являются причиной драматических сдвигов в мышлении, и всегда есть группа, которая утверждает, что взамен мы потеряли лучший образ жизни.

Рассмотрим Сократа. Он приветствовал произнесенное слово как единственный способ сохранить нашу память. – другими словами, оставаться умным. Следовательно, он не был доволен изобретением письменного слова. Сократ утверждал, что таким образом мы теряем способность сохранять знания; что мы станем глупее.

Перенесемся в сегодняшний день, и Интернет находится под таким же пристальным вниманием. Мы склонны думать, что, полагаясь на другие ссылки, а не на собственную память, мы делаемся глупее, но есть ли способ доказать это? Теряем ли мы способность сохранять знания , так как:  мы пользуемся интернетом?

Чтобы решить эту проблему, нам в первую очередь потребуется текущее понимание того, как работает память.

Сеть связей

Память строится различными частями мозга, работающими вместе. Каждый элемент памяти — то, что вы видели, обоняли, осязали, слышали, понимали и как чувствовали — кодируется в разных частях вашего мозга. Память подобна паутине всех этих взаимосвязанных частей.

Одни воспоминания кратковременны, другие – долговременны. Чтобы воспоминания стали долгосрочными, наш мозг связывает их с прошлым опытом. Именно поэтому они считаются важной частью нашей жизни.

У нас достаточно места для хранения воспоминаний. У нас есть один миллиард нейронов. Каждый нейрон образует 1000 связей. В сумме они образуют один триллион соединений. Каждый нейрон также объединяется с другими, так что каждый помогает со многими воспоминаниями одновременно. Это экспоненциально увеличивает пространство для хранения воспоминаний, приближаясь к 2.5 петабайтам — или трем миллионам часов записанных телепередач.

В то же время мы не знаем, как измерить размер памяти. Некоторые воспоминания занимают больше места из-за своих подробностей, в то время как другие освобождают место, потому что их легко забыть. Впрочем, забыть можно. Таким образом, наш мозг может не отставать от новых впечатлений, и нам в любом случае не нужно запоминать все самостоятельно.

Групповая память

Мы полагаемся на знания других с тех пор, как решили общаться как вид. В прошлом мы в значительной степени полагались на экспертов, семью и друзей в поисках информации, которую мы искали, и мы продолжаем делать это. Интернет лишь дополняет этот круг ссылок.

Ученые называют этот круг ссылок транзакционная память. Это комбинация ваших запасов памяти и памяти вашей группы. Интернет становится новым система трансактивной памяти. Он может даже заменить наших друзей, семью и книги в качестве ресурса.

Сейчас мы полагаемся на Интернет больше, чем когда-либо, и это пугает некоторых людей. Что, если мы потеряем способность размышлять над тем, что узнали, потому что используем Интернет в качестве внешнего хранилища?

Мелкие мыслители

В своей книге Отмели, Николас Карр предупреждает: «Когда мы начинаем использовать сеть в качестве дополнения к личной памяти, минуя внутренний процесс консолидации, мы рискуем опустошить свой разум от их богатств». Он имеет в виду, что, поскольку мы полагаемся на Интернет для получения наших знаний, мы теряем необходимость обрабатывать эти знания в нашей долговременной памяти. В интервью 2011 г. Повестка дня со Стивеном Пайкиным, Карр объясняет, что «это способствует более поверхностному мышлению», намекая на то, что на наших экранах так много визуальных сигналов, что мы очень быстро переключаем внимание с одного на другое. Такая многозадачность заставляет нас терять способность отличать релевантную информацию от тривиальной; Найти новая информация становится актуальной. баронесса Гринфилд добавляет, что цифровые технологии могут «инфантилизировать мозг до состояния маленьких детей, которых привлекают гудящие звуки и яркий свет». Возможно, это превращает нас в поверхностных, невнимательных мыслителей.

То, что поощряет Карр, — это внимательное мышление в среде без отвлекающих факторов, «связанное со способностью… создавать связи между информацией и опытом, которые придают богатство и глубину нашим мыслям». Он утверждает, что мы теряем способность критически относиться к полученным знаниям, если не уделяем время их усвоению. Если наш мозг использует информацию, хранящуюся в нашей долговременной памяти, для облегчения критического мышления, то использование Интернета в качестве внешнего источника памяти означает, что мы перерабатываем меньше краткосрочных воспоминаний в долгосрочные.

Значит ли это, что мы действительно становимся глупее?

Эффекты Google

Доктор Бетси Воробей, главный автор исследования «Влияние Google на память», предполагает: «Когда люди ожидают, что информация останется постоянно доступной… мы с большей вероятностью запомним, где ее найти, чем запомним детали предмета». Хотя мы забываем о части информации, которую мы «погуглили», мы точно знаем, где ее снова получить. Это не плохо, утверждает она. Мы полагаемся на экспертов во всем, в чем мы не были экспертами на протяжении тысячелетий. Интернет просто действует как еще один эксперт.

На самом деле, интернет-память может быть более надежной. Когда мы что-то вспоминаем, наш мозг реконструирует воспоминание. Чем больше мы вспоминаем об этом, тем менее точной становится эта реконструкция. Пока мы учимся отличать надежные источники от чепухи, Интернет может безопасно стать нашим основным ориентиром, а не нашей собственной памятью.

А если мы не подключены? Ответ доктора Воробья заключается в том, что если мы достаточно сильно хотим получить информацию, то, конечно же, мы обратимся к другим нашим источникам: друзьям, коллегам, книгам и т. д.

Что касается утраты способности критически мыслить, Клайв Томпсон, автор книги Умнее, чем вы думаете: как технологии меняют наше мышление к лучшему утверждает, что передача мелочей и информации о задачах в Интернет освобождает место для задач, требующих более человеческого участия. В отличие от Карра, он утверждает, что мы свободны для творческого мышления, потому что нам не нужно запоминать большинство вещей, которые мы ищем в Интернете.

Зная все это, мы можем еще раз спросить: имеет ли наша способность сохранять знания на самом деле сократилось на протяжении истории человечества?