انٹرنیٹ ہمیں بیوقوف بنا رہا ہے۔

"بولا ہوا لفظ پہلی ٹکنالوجی تھی جس کے ذریعے انسان اپنے ماحول کو چھوڑنے کے قابل تھا تاکہ اسے ایک نئے انداز میں سمجھ سکے۔" - مارشل میک لوہان، میڈیا کو سمجھنا، 1964

ٹکنالوجی میں ہمارے سوچنے کے انداز کو تبدیل کرنے کی مہارت ہے۔ مکینیکل گھڑی کو ہی لیں – اس نے ہمارے وقت کو دیکھنے کا طریقہ بدل دیا۔ اچانک یہ ایک مسلسل بہاؤ نہیں تھا، بلکہ سیکنڈوں کی صحیح ٹک ٹک تھی۔ مکینیکل گھڑی اس کی ایک مثال ہے۔ نکولس کیر "دانشورانہ ٹیکنالوجیز" سے مراد ہے۔ وہ سوچ میں ڈرامائی تبدیلیوں کا سبب ہیں، اور ہمیشہ ایک گروہ ایسا ہوتا ہے جو یہ دلیل دیتا ہے کہ بدلے میں ہم نے زندگی کا ایک بہتر طریقہ کھو دیا ہے۔

سقراط پر غور کریں۔ اس نے بولے ہوئے لفظ کو ہماری یادداشت کو محفوظ رکھنے کا واحد طریقہ قرار دیا۔ - دوسرے لفظوں میں، ہوشیار رہنے کے لیے۔ نتیجتاً، وہ تحریری لفظ کی ایجاد سے خوش نہیں تھا۔ سقراط نے دلیل دی کہ ہم اس طرح علم کو برقرار رکھنے کی اپنی صلاحیت کھو دیں گے۔ کہ ہم بیوقوف ہو جائیں گے۔

آج تک فلیش فارورڈ، اور انٹرنیٹ بھی اسی قسم کی جانچ کے تحت ہے۔ ہم یہ سوچتے ہیں کہ اپنی یادداشت کے بجائے دوسرے حوالوں پر انحصار کرنا ہمیں بیوقوف بنا دیتا ہے، لیکن کیا یہ ثابت کرنے کا کوئی طریقہ ہے؟ کیا ہم علم کو برقرار رکھنے کی صلاحیت کھو دیتے ہیں؟ کیونکہ کیا ہم انٹرنیٹ استعمال کرتے ہیں؟

اس سے نمٹنے کے لیے، ہمیں اس بارے میں موجودہ تفہیم کی ضرورت ہوگی کہ میموری پہلی جگہ کیسے کام کرتی ہے۔

رابطوں کا ایک ویب

یاد داشت دماغ کے مختلف حصوں کے ساتھ مل کر کام کرتے ہوئے بنایا گیا ہے۔ یادداشت کا ہر عنصر - جو آپ نے دیکھا، سونگھا، چھوا، سنا، سمجھا، اور آپ نے کیسا محسوس کیا - آپ کے دماغ کے مختلف حصے میں انکوڈ ہوتا ہے۔ میموری ان تمام باہم جڑے ہوئے حصوں کے ایک جال کی طرح ہے۔

کچھ یادیں قلیل مدتی ہیں اور باقی طویل مدتی ہیں۔ یادیں طویل مدتی بننے کے لیے، ہمارے دماغ انہیں ماضی کے تجربات سے جوڑ دیتے ہیں۔ اس طرح انہیں ہماری زندگی کا اہم حصہ سمجھا جاتا ہے۔

ہمارے پاس اپنی یادوں کو ذخیرہ کرنے کے لیے کافی جگہ ہے۔ ہمارے پاس ایک ارب نیوران ہیں۔ ہر نیوران 1000 کنکشن بناتا ہے۔ مجموعی طور پر، وہ ایک ٹریلین کنکشن بناتے ہیں. ہر نیوران بھی دوسروں کے ساتھ مل جاتا ہے، تاکہ ہر ایک ایک وقت میں بہت سی یادوں کے ساتھ مدد کرتا ہے۔ یہ یادوں کے لیے ہماری ذخیرہ کرنے کی جگہ کو تیزی سے 2.5 پیٹا بائٹس – یا ریکارڈ شدہ ٹی وی شوز کے تین ملین گھنٹے تک بڑھا دیتا ہے۔

ایک ہی وقت میں، ہم نہیں جانتے کہ میموری کے سائز کی پیمائش کیسے کی جائے۔ کچھ یادیں اپنی تفصیلات کی وجہ سے زیادہ جگہ لیتی ہیں، جبکہ دیگر آسانی سے بھول جانے سے جگہ خالی کرتی ہیں۔ بھول جانا ٹھیک ہے، اگرچہ۔ ہمارا دماغ اس طرح نئے تجربات کو جاری رکھ سکتا ہے، اور ہمیں بہرحال ہر چیز کو خود سے یاد رکھنے کی ضرورت نہیں ہے۔

گروپ میموری

جب سے ہم نے ایک نوع کے طور پر بات چیت کرنے کا فیصلہ کیا ہے تب سے ہم علم کے لیے دوسروں پر انحصار کر رہے ہیں۔ ماضی میں، ہم نے اپنی مطلوبہ معلومات کے لیے ماہرین، خاندان اور دوستوں پر بہت زیادہ انحصار کیا، اور ہم ایسا کرتے رہتے ہیں۔ انٹرنیٹ صرف حوالہ جات کے اس دائرے میں اضافہ کرتا ہے۔

سائنس داں اس دائرے کو حوالہ جات کہتے ہیں۔ ٹرانزیکٹیو میموری. یہ آپ اور آپ کے گروپ کے میموری اسٹورز کا مجموعہ ہے۔ انٹرنیٹ نیا بن رہا ہے۔ ٹرانزیکٹیو میموری سسٹم. یہ ہمارے دوستوں، خاندان، اور کتابوں کو بطور وسیلہ بھی بدل سکتا ہے۔

ہم اب پہلے سے کہیں زیادہ انٹرنیٹ پر انحصار کر رہے ہیں اور یہ کچھ لوگوں کو خوفزدہ کر رہا ہے۔ کیا ہوگا اگر ہم اس پر غور کرنے کی صلاحیت کھو دیں جو ہم نے سیکھا ہے کیونکہ ہم انٹرنیٹ کو بیرونی میموری اسٹوریج کے طور پر استعمال کر رہے ہیں؟

کم عقل سوچنے والے

اپنی کتاب میں، شالوز، نکولس کیر تنبیہ کرتا ہے، "جب ہم ویب کو ذاتی یادداشت کے ضمیمہ کے طور پر استعمال کرنا شروع کرتے ہیں، استحکام کے اندرونی عمل کو نظرانداز کرتے ہوئے، ہم ان کی دولت سے اپنے دماغ کو خالی کرنے کا خطرہ مول لیتے ہیں۔" اس کا مطلب یہ ہے کہ جیسا کہ ہم اپنے علم کے لیے انٹرنیٹ پر انحصار کرتے ہیں، ہم اس علم کو اپنی طویل مدتی یادداشت میں پروسیس کرنے کی ضرورت کھو دیتے ہیں۔ 2011 کے ایک انٹرویو میں اسٹیون پیکن کے ساتھ ایجنڈا۔, Carr وضاحت کرتا ہے کہ "یہ سوچنے کے زیادہ سطحی طریقے کی حوصلہ افزائی کرتا ہے"، اس حقیقت کی طرف اشارہ کرتے ہوئے کہ ہماری اسکرینوں پر بہت سارے بصری اشارے ہیں کہ ہم اپنی توجہ ایک چیز سے دوسری چیز کی طرف بہت تیزی سے منتقل کرتے ہیں۔ اس قسم کی ملٹی ٹاسکنگ ہمیں متعلقہ اور معمولی معلومات کے درمیان فرق کرنے کی صلاحیت سے محروم کر دیتی ہے۔ تمام نئی معلومات متعلقہ ہو جاتی ہے۔ بیرونس گرین فیلڈ مزید کہتا ہے کہ ڈیجیٹل ٹیکنالوجی "دماغ کو چھوٹے بچوں کی حالت میں لے جا رہی ہے جو گونجتی آوازوں اور روشن روشنیوں سے متوجہ ہوتے ہیں۔" ہو سکتا ہے کہ یہ ہمیں اتلی، لاپرواہ مفکرین میں تبدیل کر رہا ہو۔

Carr جس چیز کی حوصلہ افزائی کرتا ہے وہ ایک خلفشار سے پاک ماحول میں سوچنے کے دھیان دینے والے طریقے ہیں "اس قابلیت سے وابستہ...معلومات اور تجربات کے درمیان روابط پیدا کرنے کی جو ہمارے خیالات کو بھرپور اور گہرائی فراہم کرتے ہیں۔" اس کا استدلال ہے کہ جب ہم اسے اندرونی بنانے میں وقت نہیں لگاتے ہیں تو ہم اپنے حاصل کردہ علم کے بارے میں تنقیدی طور پر سوچنے کی صلاحیت کھو دیتے ہیں۔ اگر ہمارا دماغ تنقیدی سوچ کو آسان بنانے کے لیے ہماری طویل مدتی یادداشت میں محفوظ معلومات کا استعمال کرتا ہے، تو پھر انٹرنیٹ کو ایک بیرونی میموری ماخذ کے طور پر استعمال کرنے کا مطلب ہے کہ ہم کم مختصر مدتی یادوں کو طویل مدتی میں پروسیس کر رہے ہیں۔

کیا اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم واقعی بیوقوف ہو رہے ہیں؟

گوگل اثرات

ڈاکٹر بیٹسی اسپیرو"Google Effects on Memory" کے مطالعہ کے مرکزی مصنف، تجویز کرتے ہیں، "جب لوگ معلومات کے مسلسل دستیاب رہنے کی توقع رکھتے ہیں...ہم اس چیز کی تفصیلات کو یاد رکھنے کے بجائے اسے کہاں سے تلاش کرنا چاہتے ہیں اس کا زیادہ امکان رکھتے ہیں۔" اگرچہ ہم معلومات کے ایک ٹکڑے کے بارے میں بھول جاتے ہیں جسے ہم نے 'گوگلڈ' کیا ہے، لیکن ہمیں بخوبی معلوم ہے کہ اسے دوبارہ کہاں سے حاصل کرنا ہے۔ یہ کوئی بری چیز نہیں ہے، وہ دلیل دیتی ہے۔ ہم ان چیزوں کے لیے ماہرین پر انحصار کرتے رہے ہیں جن کے ہم ہزار سال سے ماہر نہیں تھے۔ انٹرنیٹ محض ایک اور ماہر کے طور پر کام کر رہا ہے۔

درحقیقت، انٹرنیٹ کی میموری زیادہ قابل اعتماد ہو سکتی ہے۔ جب ہم کسی چیز کو یاد کرتے ہیں تو ہمارا دماغ یادداشت کی تشکیل نو کرتا ہے۔ جتنا زیادہ ہم اسے یاد کریں گے، تعمیر نو اتنی ہی کم درست ہوگی۔ جب تک ہم قابل اعتماد ذرائع اور ڈرائیو کے درمیان فرق کرنا سیکھیں گے، انٹرنیٹ محفوظ طریقے سے ہماری اپنی یادداشت سے پہلے ہمارا بنیادی حوالہ بن سکتا ہے۔

کیا ہوگا اگر ہم پلگ ان نہیں ہیں، اگرچہ؟ ڈاکٹر اسپیرو کا جواب یہ ہے کہ اگر ہم معلومات کو بری طرح سے چاہتے ہیں، تو یقیناً ہم اپنے دوسرے حوالوں کی طرف رجوع کریں گے: دوست، ساتھی، کتابیں، وغیرہ۔

جہاں تک تنقیدی طور پر سوچنے کی ہماری صلاحیت کھو دینے کا تعلق ہے، کلائیو تھامسن، مصنف آپ کے خیال سے زیادہ ہوشیار: ٹیکنالوجی ہمارے ذہنوں کو کس طرح بہتر بنا رہی ہے، دعوی کرتا ہے کہ انٹرنیٹ پر ٹریویا اور ٹاسک پر مبنی معلومات کو آؤٹ سورس کرنا ان کاموں کے لیے جگہ خالی کرتا ہے جن کے لیے زیادہ انسانی رابطے کی ضرورت ہوتی ہے۔. Carr کے برعکس، وہ دعویٰ کرتا ہے کہ ہم تخلیقی طور پر سوچنے کے لیے آزاد ہیں کیونکہ ہمیں ویب پر نظر آنے والی زیادہ تر چیزوں کو یاد رکھنے کی ضرورت نہیں ہے۔

یہ سب جانتے ہوئے، ہم دوبارہ پوچھ سکتے ہیں: ہمارے پاس علم کو برقرار رکھنے کی صلاحیت ہے۔ واقعی انسانی تاریخ کے دوران کم کیا گیا ہے؟