ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਸਾਨੂੰ ਬੇਹੋਸ਼ ਬਣਾ ਰਿਹਾ ਹੈ

"ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸ਼ਬਦ ਪਹਿਲੀ ਤਕਨੀਕ ਸੀ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ." - ਮਾਰਸ਼ਲ ਮੈਕਲੁਹਾਨ, ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, 1964

ਸਾਡੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੁਨਰ ਹੈ। ਮਕੈਨੀਕਲ ਘੜੀ ਲਓ - ਇਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ ਇਹ ਨਿਰੰਤਰ ਵਹਾਅ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੀ ਸਹੀ ਟਿੱਕਿੰਗ ਸੀ। ਮਕੈਨੀਕਲ ਘੜੀ ਕਿਸ ਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਨਿਕੋਲਸ ਕੈਰ "ਬੌਧਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾਟਕੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕਾ ਗੁਆ ਲਿਆ ਹੈ।

ਸੁਕਰਾਤ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ. ਉਸਨੇ ਬੋਲੇ ​​ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਦੱਸਿਆ - ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਚੁਸਤ ਰਹਿਣ ਲਈ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਕਾਢ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸੁਕਰਾਤ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਦੇਵਾਂਗੇ; ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੂਰਖ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ।

ਅੱਜ ਤੱਕ ਫਲੈਸ਼-ਫਾਰਵਰਡ, ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹੋਰ ਹਵਾਲਿਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਸਾਨੂੰ ਬੇਚੈਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਕੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?

ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਝ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਮੈਮੋਰੀ ਪਹਿਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੈੱਬ

ਮੈਮੋਰੀ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੈਮੋਰੀ ਦਾ ਹਰੇਕ ਤੱਤ - ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਦੇਖਿਆ, ਸੁੰਘਿਆ, ਛੂਹਿਆ, ਸੁਣਿਆ, ਸਮਝਿਆ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ - ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਏਨਕੋਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੈਮੋਰੀ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਜਾਲ ਵਾਂਗ ਹੈ।

ਕੁਝ ਯਾਦਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਲੰਬੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਯਾਦਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਣਨ ਲਈ, ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਥਾਂ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਅਰਬ ਨਿਊਰੋਨ ਹਨ। ਹਰ ਨਿਊਰੋਨ 1000 ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਉਹ ਇੱਕ ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹਰੇਕ ਨਿਊਰੋਨ ਵੀ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਲਈ ਸਾਡੀ ਸਟੋਰੇਜ ਸਪੇਸ ਨੂੰ 2.5 ਪੇਟਾਬਾਈਟ - ਜਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੇ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਆਂ ਦੇ XNUMX ਲੱਖ ਘੰਟੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਵਧਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਮੈਮੋਰੀ ਦੇ ਆਕਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਾਪਣਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਯਾਦਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਧੇਰੇ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜੀਆਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਭੁਲਾ ਕੇ ਜਗ੍ਹਾ ਖਾਲੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭੁੱਲ ਜਾਣਾ ਠੀਕ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ। ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਵੇਂ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਭ ਕੁਝ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਸਮੂਹ ਮੈਮੋਰੀ

ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਅਸੀਂ ਗਿਆਨ ਲਈ ਦੂਜਿਆਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਖੋਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਮਾਹਰਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਇੰਟਰਨੈਟ ਸਿਰਫ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਉਸ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ.

ਵਿਗਿਆਨੀ ਇਸ ਨੂੰ ਹਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਚੱਕਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਟ੍ਰਾਂਜੈਕਟਿਵ ਮੈਮੋਰੀ. ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਮੈਮੋਰੀ ਸਟੋਰਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਨਵਾਂ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ ਟ੍ਰਾਂਜੈਕਟਿਵ ਮੈਮੋਰੀ ਸਿਸਟਮ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੋਸਤਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖੀਆਂ ਗੱਲਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਮੈਮੋਰੀ ਸਟੋਰੇਜ ਵਜੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ?

ਘਟੀਆ ਸੋਚਣ ਵਾਲੇ

ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਲੋਜ਼, ਨਿਕੋਲਸ ਕੈਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, "ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਨਿੱਜੀ ਮੈਮੋਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰਕ ਵਜੋਂ ਵੈੱਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਕਸੁਰਤਾ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਬਾਈਪਾਸ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਧਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ।" ਉਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਇੰਟਰਨੈਟ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਲੰਬੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। 'ਤੇ ਇੱਕ 2011 ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿੱਚ ਸਟੀਵਨ ਪਾਈਕਿਨ ਨਾਲ ਏਜੰਡਾ, ਕੈਰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ "ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਸਤਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ", ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਸਕ੍ਰੀਨਾਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣਾ ਧਿਆਨ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਵੱਲ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਲਟੀਟਾਸਕਿੰਗ ਸਾਨੂੰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਫਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਸਾਰੇ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਢੁਕਵੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬੈਰੋਨੇਸ ਗ੍ਰੀਨਫੀਲਡ ਇਹ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸ਼ਾਇਦ "ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੀ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ।" ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਖੋਖਲੇ, ਅਣਜਾਣ ਚਿੰਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।

Carr ਜੋ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਧਿਆਨ ਭਟਕਣ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸੋਚਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਹਨ “ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ…ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਮੀਰੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।” ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦੇ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਿਆਨ ਬਾਰੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੋਚ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਸਾਡੀ ਲੰਬੀ ਮਿਆਦ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀ ਵਿੱਚ ਸਟੋਰ ਕੀਤੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇੰਟਰਨੈਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਾਹਰੀ ਮੈਮੋਰੀ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਘੱਟ ਛੋਟੀ ਮਿਆਦ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।

ਕੀ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਬੇਵਕੂਫ ਬਣ ਰਹੇ ਹਾਂ?

ਗੂਗਲ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਡਾ ਬੇਟਸੀ ਸਪੈਰੋ, “Google Effects on Memory” ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਲੇਖਕ, ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, “ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਗਾਤਾਰ ਉਪਲਬਧ ਰਹੇਗੀ…ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਈਟਮ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਲੱਭਣਾ ਹੈ।” ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ 'ਗੂਗਲ' ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਕਿੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਈ ਬੁਰੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਵੀ ਮਾਹਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਉਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਮਾਹਰਾਂ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਹਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਮੈਮੋਰੀ ਵਧੇਰੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਦਿਮਾਗ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦਾ ਪੁਨਰਗਠਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਓਨਾ ਹੀ ਘੱਟ ਸਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਡ੍ਰਾਈਵਲ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਇੰਟਰਨੈਟ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਮੁੱਖ ਸੰਦਰਭ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਪਲੱਗ ਇਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ? ਡਾ ਸਪੈਰੋ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਬੇਸ਼ੱਕ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੋਰ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲ ਮੁੜਾਂਗੇ: ਦੋਸਤ, ਸਹਿਕਰਮੀ, ਕਿਤਾਬਾਂ, ਆਦਿ।

ਆਲੋਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਲਈ, ਕਲਾਈਵ ਥਾਮਸਨ, ਲੇਖਕ ਤੁਹਾਡੇ ਸੋਚਣ ਨਾਲੋਂ ਚੁਸਤ: ਕਿਵੇਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਲਈ ਬਦਲ ਰਹੀ ਹੈ, ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਟਰਨੈੱਟ 'ਤੇ ਆਊਟਸੋਰਸਿੰਗ ਟ੍ਰਿਵੀਆ ਅਤੇ ਟਾਸਕ-ਅਧਾਰਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਥਾਂ ਖਾਲੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕੈਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰਚਨਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ ਪੈਂਦਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਵੈੱਬ 'ਤੇ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ।

ਇਹ ਸਭ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ, ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਾਂ: ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਅਸਲ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ?