Mtandao unatufanya wajinga

"Neno lililosemwa lilikuwa teknolojia ya kwanza ambayo mwanadamu aliweza kuacha mazingira yake ili kuyaelewa kwa njia mpya." – Marshall McLuhan, Kuelewa Vyombo vya Habari, 1964

Teknolojia ina uwezo wa kubadilisha namna tunavyofikiri. Chukua saa ya mitambo - ilibadilisha jinsi tulivyoona wakati. Ghafla haikuwa mtiririko unaoendelea, lakini ticking halisi ya sekunde. Saa ya mitambo ni mfano wa nini Nicholas Carr inarejelea kama "teknolojia ya kiakili". Ndio sababu ya mabadiliko makubwa katika fikra, na kila mara kuna kundi ambalo hubishana kwamba tumepoteza njia bora ya maisha kwa kurudi.

Mfikirie Socrates. Alisifu neno lililosemwa kuwa njia pekee ya sisi kuhifadhi kumbukumbu zetu - kwa maneno mengine, kukaa smart. Kwa hivyo, hakufurahishwa na uvumbuzi wa maandishi. Socrates alidai kwamba tungepoteza uwezo wetu wa kuhifadhi maarifa kwa njia hiyo; kwamba tutapata ujinga.

Sambaza mbele hadi leo, na mtandao uko chini ya uchunguzi wa aina hiyo hiyo. Tunaelekea kufikiri kwamba kutegemea marejeleo mengine badala ya kumbukumbu zetu wenyewe hutufanya wajinga, lakini je, kuna njia yoyote ya kuthibitisha hilo? Je, tunapoteza uwezo wa kuhifadhi maarifa kwa sababu tunatumia mtandao?

Ili kushughulikia hili, tutahitaji ufahamu wa sasa wa jinsi kumbukumbu inavyofanya kazi hapo kwanza.

Mtandao wa Viunganisho

Kumbukumbu hutengenezwa na sehemu mbalimbali za ubongo zikifanya kazi pamoja. Kila kipengele cha kumbukumbu - ulichokiona, kunusa, kuguswa, kusikia, kuelewa na jinsi ulivyohisi - imesimbwa katika sehemu tofauti ya ubongo wako. Kumbukumbu ni kama mtandao wa sehemu hizi zote zilizounganishwa.

Kumbukumbu zingine ni za muda mfupi na zingine ni za muda mrefu. Ili kumbukumbu ziwe za muda mrefu, akili zetu huziunganisha na matukio ya zamani. Ndio jinsi wanachukuliwa kuwa sehemu muhimu ya maisha yetu.

Tuna nafasi nyingi za kuhifadhi kumbukumbu zetu. Tuna niuroni bilioni moja. Kila neuroni huunda viunganishi 1000. Kwa jumla, huunda miunganisho ya trilioni moja. Kila neuroni pia huchanganyika na zingine, ili kila moja isaidie kwa kumbukumbu nyingi kwa wakati mmoja. Hii huongeza kwa kasi nafasi yetu ya kuhifadhi kwa kumbukumbu hadi karibu na petabytes 2.5 - au saa milioni tatu za vipindi vya televisheni vilivyorekodiwa.

Wakati huo huo, hatujui jinsi ya kupima ukubwa wa kumbukumbu. Kumbukumbu zingine huchukua nafasi zaidi kwa sababu ya maelezo yao, huku zingine zikitoa nafasi kwa kusahaulika kwa urahisi. Ni sawa kusahau, ingawa. Akili zetu zinaweza kupata uzoefu mpya kwa njia hiyo, na si lazima tukumbuke kila kitu peke yetu.

Kumbukumbu ya kikundi

Tumekuwa tukiwategemea wengine kwa maarifa tangu tulipoamua kuwasiliana kama spishi. Hapo awali, tulitegemea sana wataalamu, familia, na marafiki kwa habari tuliyotafuta, na tunaendelea kufanya hivyo. Mtandao unaongeza tu kwenye mzunguko huo wa marejeleo.

Wanasayansi huita mduara huu wa marejeleo kumbukumbu ya shughuli. Ni mchanganyiko wako na hifadhi za kumbukumbu za kikundi chako. Mtandao unakuwa mpya mfumo wa kumbukumbu unaofanya kazi. Inaweza hata kuchukua nafasi ya marafiki, familia, na vitabu vyetu kama nyenzo.

Tunategemea mtandao sasa kuliko hapo awali na hii inawatia hofu watu wengine. Je, iwapo tutapoteza uwezo wa kutafakari yale tumejifunza kwa sababu tunatumia intaneti kama hifadhi ya kumbukumbu ya nje?

Wenye Fikra Kidogo

Katika kitabu chake, The Shallows, Nicholas Carr anaonya, "Tunapoanza kutumia wavuti kama nyongeza ya kumbukumbu ya kibinafsi, na kupita mchakato wa ndani wa ujumuishaji, tunahatarisha kuondoa utajiri wao katika akili zetu." Anachomaanisha ni kwamba tunapotegemea mtandao kwa maarifa yetu, tunapoteza hitaji la kuchakata maarifa hayo katika kumbukumbu zetu za muda mrefu. Katika mahojiano ya 2011 Ajenda akiwa na Steven Paikin, Carr anaeleza kwamba "inahimiza njia ya juu zaidi ya kufikiri", akiashiria ukweli kwamba kuna vidokezo vingi vya kuona kwenye skrini zetu hivi kwamba tunahamisha mawazo yetu kutoka kwa jambo moja hadi jingine haraka sana. Aina hii ya kufanya kazi nyingi hutufanya tupoteze uwezo wa kutofautisha kati ya taarifa muhimu na zisizo na maana; zote habari mpya inakuwa muhimu. Baroness Greenfield laongeza kwamba huenda teknolojia ya kidijitali “inafanya ubongo uwe mchanga katika hali ya watoto wadogo wanaovutiwa na kelele na mwanga mkali.” Inaweza kuwa inatubadilisha kuwa watu wasio na akili, wasio na mawazo.

Kile ambacho Carr anahimiza ni njia makini za kufikiri katika mazingira yasiyo na usumbufu “yanayohusishwa na uwezo… Anasema kwamba tunapoteza uwezo wa kufikiri kwa kina kuhusu ujuzi ambao tumepata wakati hatuchukui muda wa kuuweka ndani. Ikiwa ubongo wetu unatumia taarifa iliyohifadhiwa katika kumbukumbu yetu ya muda mrefu ili kuwezesha kufikiri kwa kina, basi kutumia mtandao kama chanzo cha kumbukumbu ya nje inamaanisha kuwa tunachakata kumbukumbu za muda mfupi hadi za muda mrefu.

Ina maana tunakuwa wajinga kweli?

Google Effects

Dk Betsy Sparrow, mwandishi mkuu wa utafiti wa "Google Effects on Memory", anapendekeza, "Watu wanapotarajia taarifa kuendelea kupatikana... kuna uwezekano mkubwa wa kukumbuka mahali pa kuzipata, kuliko tunavyoweza kukumbuka maelezo ya bidhaa." Ingawa tunasahau kuhusu sehemu ya maelezo tuliyo 'Google', tunajua mahali pa kuirejesha tena. Hili sio jambo baya, anabishana. Tumekuwa tukitegemea wataalam kwa chochote ambacho hatujawa wataalam kwa milenia. Mtandao unafanya kazi kama mtaalam mwingine.

Kwa kweli, kumbukumbu ya mtandao inaweza kuwa ya kuaminika zaidi. Tunapokumbuka kitu, ubongo wetu hutengeneza kumbukumbu. Kadiri tunavyoikumbuka, ndivyo ujenzi mpya unavyopungua. Maadamu tunajifunza kutofautisha kati ya vyanzo vya kuaminika na drivel, mtandao unaweza kuwa sehemu yetu kuu ya marejeleo kwa usalama, kabla ya kumbukumbu zetu wenyewe.

Je, ikiwa hatujaunganishwa, ingawa? Jibu la Dr Sparrow ni kwamba ikiwa tunataka habari vibaya vya kutosha, basi bila shaka tutageuka kwenye marejeleo yetu mengine: marafiki, wafanyakazi wenzake, vitabu, nk.

Kuhusu kupoteza uwezo wetu wa kufikiri kwa kina, Clive Thompson, mwandishi wa Nadhifu kuliko unavyofikiri: Jinsi teknolojia inavyobadilisha mawazo yetu kuwa bora, inadai kwamba kutoa habari ndogondogo na maelezo ya msingi wa kazi kwenye mtandao hutoa nafasi kwa ajili ya kazi zinazohitaji mguso zaidi wa kibinadamu. Tofauti na Carr, anadai kwamba tumekombolewa kufikiri kwa ubunifu kwa sababu si lazima kukumbuka mambo mengi tunayotazama kwenye wavuti.

Kujua yote haya, tunaweza kuuliza tena: ina uwezo wetu wa kuhifadhi maarifa kweli imepunguzwa katika historia ya mwanadamu?