የእንስሳት ሰብአዊ ዲቃላዎች፡ ስነ ምግባራችን ከሳይንሳዊ ፍላጎታችን ጋር ተስማምቷል?

የእንስሳት ሰብአዊ ዲቃላዎች፡ ስነ ምግባራችን ከሳይንሳዊ ፍላጎታችን ጋር ተስማምቷል?
የምስል ክሬዲት፡ የፎቶ ክሬዲት፡ ማይክ ሻሂን በ በኩል የእይታ ፍለጋ / CC BY-NC-ND

የእንስሳት ሰብአዊ ዲቃላዎች፡ ስነ ምግባራችን ከሳይንሳዊ ፍላጎታችን ጋር ተስማምቷል?

    • የደራሲ ስም
      ሲን ማርሻል
    • ደራሲ ትዊተር እጀታ
      @Quantumrun

    ሙሉ ታሪክ (ከ Word ሰነድ ላይ ጽሁፍን በጥንቃቄ ለመቅዳት እና ለመለጠፍ 'ከ Word ለጥፍ' የሚለውን ቁልፍ ብቻ ተጠቀም)

    ዘመናዊው ዓለም አብዮታዊ ሆኖ አያውቅም። በሽታዎች ይድናሉ, የቆዳ መቆረጥ የበለጠ ተደራሽ ሆኗል, የሕክምና ሳይንስ የበለጠ ኃይለኛ ሆኖ አያውቅም. የሳይንስ ልቦለድ አለም በእንስሳት ዲቃላ መልክ አዲሱ እድገት ቀስ በቀስ እውነታ እየሆነ ነው። በተለይ እንስሳት ከሰው ዲ ኤን ኤ ጋር ተጣምረው።

    ይህ ምናልባት አንድ ሰው እንደሚያምነው ጽንፈኛ ላይሆን ይችላል። እነዚህ የእንስሳት ሰብአዊ ዲቃላዎች በህክምና የተሻሻሉ ወይም የተሻሻሉ የአካል ክፍሎች እና ጂኖች ያላቸው አይጦች ናቸው። ከቅርብ ጊዜዎቹ ምሳሌዎች አንዱ “…ትክክለኛ የመማር እና የማስታወስ ጉድለቶች” በማለት ተናግሯል። ወይም በሰው ልጆች በሽታ የመከላከል ስርዓት ጂኖች የተሻሻሉ እንስሳት። ይህ የተደረገው አይጦቹ ለብዙ የተለያዩ እንደ ኤችአይቪ ላሉ የማይፈወሱ በሽታዎች መሞከሪያ ሆነው እንዲያገለግሉ ነው።

    በሰው እና በእንስሳት የተዳቀሉ የተስፋ ብሩህ ተስፋዎች የመጀመሪያ ምላሽ ቢኖርም ፣ ሁልጊዜ የስነምግባር ጉዳይ አለ። ለሙከራ ዓላማ ብቻ አዳዲስ የዘረመል ዝርያዎችን መፍጠር ሥነ ምግባራዊ እና ሥነ ምግባራዊ ነውን? ደራሲ፣ የሞራል ፈላስፋ እና ግብረ ሰናይ ፒተር ዘፋኝ የሰው ልጅ እንስሳትን በሚይዝበት መንገድ ላይ ሥር ነቀል ለውጥ መደረግ እንዳለበት ያምናል። አንዳንድ የሥነ ምግባር ተመራማሪዎች የተለየ ስሜት አላቸው. የዩኤስ ሴናተር ሳም ብራውንባክ የካንሳስ ገዥ በእንስሳት ድቅል ላይ የሚደረገውን ምርምር ለማቆም ሞክሯል። ብራውንባክ የአሜሪካ መንግስት እነዚህን ማቆም እንዳለበት ተናግሯል…የሰው-የእንስሳ ድብልቅ ፍጥነቶች. "

    ከሴናተር ብራውንባክ ተቃውሞዎች ቢኖሩም በዘመናዊ ሕክምና ውስጥ ብዙ እድገቶች የእንስሳት ዝርያዎች ተሰጥተዋል. ሆኖም በዩኤስ ኮንግረስ ውስጥ አሁንም ከባድ ክርክሮች አሉ፣ እና በእንስሳት መብት ተሟጋቾች መካከል የእነዚህ ድቅል ዝርያዎች መጠቀም ይፈቀድ ወይም አይፈቀድም።

    ሳይንስ ሁልጊዜ በእንስሳት ላይ ሙከራዎችን ያካሂዳል, እስከ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን ድረስ በአርስቶትል እና ኢራስስትራተስ በተደረጉ ሙከራዎች. አንዳንድ የሳይንስ ዘርፎች በፈተና ርዕሰ ጉዳዮች ላይ ሙከራዎችን ይጠይቃሉ, ይህም እንስሳትን ሊያካትት ይችላል. ይህ እንደ ቀጣዩ የሙከራ ደረጃ ወደ የእንስሳት-ሰው ድብልቅ ሊያመራ ይችላል. ምንም እንኳን አማራጭ የፈተና ጉዳዮችን ለማግኘት ሳይንቲስት የሚሰማቸው ሰዎች ቢኖሩም።

    እነዚህ እንስሳት ዲቃላ ተብለው ይጠራሉ ምክንያቱም የባዮ-ጄኔቲክስ ባለሙያዎች አንድ የተወሰነ የሰውን ዲ ኤን ኤ ክፍል ወስደው ከእንስሳት ዲ ኤን ኤ ጋር በማዋሃድ ነው። በአዲሱ አካል ውስጥ ከሁለቱም ከመጀመሪያዎቹ አካላት የተገኙ ጂኖች ተገልጸዋል, ድብልቅን ይፈጥራሉ. እነዚህ ዲቃላዎች ብዙውን ጊዜ ለተለያዩ የሕክምና ጉዳዮች ለመፈተሽ ያገለግላሉ።

    ለዚህ አንዱ ማሳያ የኤድስ ክትባት ጥናትን በማሳተም ላይ በተሰራው ኢንተርናሽናል ኤድስ ክትባት ኢኒሼቲቭ ሪፖርት (IAVI) የታተመው ግኝት ነው። በዚህ ጉዳይ ላይ የእንስሳት ድብልቆችን ዘግበዋል የሰው ልጅ አይጥ“ሳይንቲስቶች የኤችአይቪን ዘላቂነት በቅርብ ጊዜ በሲዲ4+ ቲ ህዋሶች ማጠራቀሚያ ውስጥ የሚያሳዩ የሚመስሉ አይጦችን ቀርፀዋል። እንደነዚህ ያሉት አይጦች ለኤች አይ ቪ ምርምር ምርምር ጠቃሚ ሊሆኑ ይችላሉ ።

    IAVI የምርምር ቡድን “…የቢኤንኤቢዎችን ቁጥር ወደ አምስት ሲያሳድጉ ቫይረሱ ከሁለት ወራት በኋላ ከስምንቱ አይጦች ውስጥ በሰባት ውስጥ እንደገና አልተመለሰም” ብለዋል ። በግልጽ ለመናገር፣ የተዳቀሉ እንስሳት በተመራማሪዎች ላይ ሙከራ ካላደረጉ ውጤታማ ሙከራዎችን ማካሄድ አይችሉም። ኤችአይቪ-1 ፀረ እንግዳ አካላትን ኢላማ ማድረግ ያለባቸውን እና የሚወስዱትን መጠን በማጥበብ የኤችአይቪ መድኃኒት ለማግኘት አንድ እርምጃ ወስደዋል።

    ዲቃላ እንስሳት ሳይንስ እንዲያደርግ የፈቀዱት እድገቶች ቢኖሩም፣ ይህ ብዝበዛ እንደሆነ የሚያምኑ አንዳንድ ሰዎች አሉ። የሥነ ምግባር ፈላስፎች እንደ ፒተር ዘፋኝ እንስሳት ደስታ እና ህመም ሊሰማቸው ከቻሉ እና መገኘት ከቻሉ እንስሳት እንደማንኛውም ሰው ተመሳሳይ መብት ሊሰጣቸው ይገባል ብለው ይከራከራሉ. በመጽሐፉ ውስጥ "የእንስሳት ነፃ ማውጣትዘፋኙ አንድ ነገር ሊሰቃይ ከቻለ ሕይወት የሚገባው እንደሆነ ተናግሯል። የእንስሳት ጭካኔን በመዋጋት ረገድ ዘፋኝ አንድ መሪ ​​ሀሳብ ያመጣው የ  “ዝርያነት. "

    ልዩነት ማለት አንድ ሰው ለአንድ የተወሰነ ዝርያ ከሌሎች ይልቅ ዋጋ ሲሰጥ ነው። ይህ ማለት ዝርያው ከሌሎች ዝርያዎች የበለጠ ወይም ያነሰ ተደርጎ ይቆጠራል ማለት ነው. ይህ ሃሳብ ብዙ ጊዜ የሚመጣው ከብዙ የእንስሳት መብት ቡድኖች ጋር ሲገናኝ ነው። ከእነዚህ ቡድኖች መካከል አንዳንዶቹ ምንም ዓይነት ዝርያ ቢኖራቸው የትኛውም እንስሳ መጎዳት እንደሌለበት ይሰማቸዋል. ይህ እንደ P.E.T.A ያሉ ቡድኖች ነው. እና ሳይንቲስቶች ይለያያሉ. አንድ ቡድን በእንስሳት ላይ መሞከር ሥነ ምግባራዊ እንዳልሆነ ያምናል, ሌላኛው ደግሞ ሥነ ምግባራዊ ሊሆን ይችላል ብሎ ያምናል.

    በእነዚህ ዓይነቶች ቡድኖች መካከል ለምን እንዲህ አይነት መከፋፈል እንዳለ በተሻለ ለመረዳት ልምድ እና ጥሩ የስነምግባር ግንዛቤ ያስፈልገዋል። ዶ/ር ሮበርት ባሶ፣ በዋተርሉ፣ ኦንታሪዮ በሚገኘው የዊልፍሪድ ላውሪየር ዩኒቨርሲቲ የስነምግባር ቦርድ ሰብሳቢ እንደዚህ ያለ ሰው ናቸው። ባሶ ስነ-ምግባር ሁል ጊዜ ሥር ነቀል ለውጦች እንደሌላቸው ይገልጻል። የትኛውም የጥናት ቡድን ወደ ሥነ ምግባራዊ ድምዳሜ ለመድረስ ጊዜ እና ብዙ ግለሰቦች ጥንቃቄ የተሞላበት ውሳኔዎችን ለማድረግ ጊዜ ይወስዳል። ይህ ለማንኛውም ሳይንሳዊ ምርምር ወይም ሙከራ, እንስሳትን ያካትታል ወይም አይጨምርም.

    ባሶ በተጨማሪም “የብዙኃን አመለካከት ብዙውን ጊዜ ሥነ ምግባራዊ ውሳኔዎችን ሲያደርጉ ግምት ውስጥ አይገቡም” ብለዋል ። ምክንያቱም ሳይንቲስቶች ምርምራቸው ከህዝቡ ፍላጎት ይልቅ በሳይንሳዊ ፍላጎቶች እንዲመራ ስለሚፈልጉ ነው። ሆኖም ባሶ እንዳመለከተው “መመሪያችን ሁሉም ነገር ሥነ ምግባራዊ መሆኑን ለማረጋገጥ የማያቋርጥ ዝመናዎችን ያድሳል። በየጥቂት አመታት ለጥናታችን ሌላ መመሪያዎችን እንገመግማለን እና እናዘጋጃለን።

    ባሶ ማንኛውም ተመራማሪ ጉዳት ለማድረስ ከመንገዱ እንደማይወጣ፣ ይህም የሰዎችንና የእንስሳትን የሥነ ምግባር መብቶች እንደሚጥስ አስታውቋል። ብዙ ጊዜ አደጋ ከተከሰተ የመረጃ አሰባሰብ ሂደቱ ይቆማል እና ከተጠቀሱት ዘዴዎች ጋር። ባሶ በተጨማሪ ብዙ ሰዎች መስመር ላይ ገብተው የተመራማሪ ቡድኖች ስነ-ምግባር ምን እንደሆኑ ማወቅ እንደሚችሉ ያስረዳል። በብዙ አጋጣሚዎች ሰዎች ሊደውሉላቸው እና ሊያሳስቧቸው የሚችሉትን ጥያቄዎች ለመመለስ ጥያቄዎችን ሊጠይቁ ይችላሉ። ባሶ በሳይንስ ማህበረሰቡ የሚደረጉ ምርምሮች በታላላቅ አላማ እና በተቻለ መጠን በስነምግባር የታነፁ መሆናቸውን ለሰዎች ለማሳየት እየሞከረ ነው።  

     በሚያሳዝን ሁኔታ, ልክ እንደ ሥነ ምግባርን የሚያካትቱ ነገሮች ሁሉ, ሰዎች የተለያዩ አስተያየቶች ሊኖሯቸው ነው. ጃኮብ ሪትምስ ፣ ጉጉ የእንስሳት አፍቃሪ ፣ እንስሳት መብት እንደሚያስፈልጋቸው ተረድቷል እና መሞከር የለበትም። ግን ባልተለመደ ሁኔታ ከሳይንስ ጎን መቆም አልቻለም። Ritums “ማንኛውም እንስሳት እንዲሰቃዩ አልፈልግም” ብሏል። በመቀጠልም “ግን እንደ ኤችአይቪ ያሉ ነገሮችን መፈወስ ወይም የተለያዩ የካንሰር ዓይነቶችን ማቆም መከሰት እንዳለበት መገንዘብ አለብን።

    Ritums ብዙ ሰዎች ልክ እንደ እሱ እንስሳትን ለመርዳት ከመንገድ እንደሚወጡ እና በተቻለ መጠን ጭካኔን እንደሚያቆሙ አበክሮ ገልጿል። ሆኖም አንዳንድ ጊዜ ትልቁን ምስል መመልከት አለብዎት. ሪትመስ እንዲህ ብሏል፦ “ምንም ነገር በሰዎች፣ በእንስሳት፣ በምንም ነገር ላይ በጭካኔ መሞከር እንደሌለበት ይሰማኛል፣ ነገር ግን ከኤችአይቪ መድሀኒት ለመዳን እንዴት እንቅፋት መሆን እችላለሁ ወይም የሰውን ህይወት ለማዳን እምቅ የአካል ክፍሎችን እንዴት ማፍራት እችላለሁ።

    ሪትሞች ዲቃላም ይሁን አይሁን ማንኛውንም እንስሳ ለመርዳት ብዙ ነገር ያደርጋሉ። ነገር ግን በሽታን ማስወገድ የሚቻልበት መንገድ ካለ, ከዚያም መከታተል እንዳለበት ይጠቁማል. የእንስሳት ዝርያዎችን ለሙከራ መጠቀም ስፍር ቁጥር የሌላቸውን ህይወት ማዳን ይችላል። ሪትመስ እንዲህ ይላል፣ “እኔ በጣም ጥሩ ስነምግባር ያለው ሰው ላይሆን ይችላል፣ነገር ግን የእንስሳት የሰው ልጅ ድብልቅ ምርምር ሊያመጣ የሚችለውን አንዳንድ አስደናቂ ስራዎችን ቢያንስ ለመከታተል አለመሞከር ስህተት ነው።

    መለያዎች
    መደብ
    መለያዎች
    የርዕስ መስክ