पशु मानव हाइब्रिडहरू: के हाम्रो नैतिकताले हाम्रो वैज्ञानिक ड्राइभलाई समातेको छ?

पशु मानव हाइब्रिड: के हाम्रो नैतिकताले हाम्रो वैज्ञानिक ड्राइभलाई समातेको छ?
छवि क्रेडिट: फोटो क्रेडिट: माइक शाहीन मार्फत भिजुअल हन्ट / CC BY-NC-ND

पशु मानव हाइब्रिडहरू: के हाम्रो नैतिकताले हाम्रो वैज्ञानिक ड्राइभलाई समातेको छ?

    • लेखक नाम
      शॉन मार्शल
    • लेखक ट्विटर ह्यान्डल
      @Quantumrun

    पूर्ण कथा (शब्द कागजातबाट पाठ सुरक्षित रूपमा प्रतिलिपि गर्न र टाँस्न 'शब्दबाट टाँस्नुहोस्' बटन मात्र प्रयोग गर्नुहोस्)

    आधुनिक संसार कहिल्यै क्रान्तिकारी भएको छैन। रोगहरू निको भइसकेका छन्, छाला कलमहरू अझ पहुँचयोग्य भएका छन्, चिकित्सा विज्ञान कहिल्यै शक्तिशाली भएको छैन। विज्ञान कथाको संसार बिस्तारै तथ्य बनिरहेको छ, पशु हाइब्रिडको रूपमा नयाँ प्रगतिको साथ। विशेष गरी जनावरहरू मानव डीएनएसँग जोडिएका छन्।

    यो कसैले विश्वास गर्न सक्ने कट्टरपन्थी नहुन सक्छ। यी पशु मानव हाइब्रिडहरू केवल चिकित्सा रूपमा परिष्कृत, वा परिमार्जित अंगहरू र जीनहरू भएका मुसाहरू हुन्। सबैभन्दा भर्खरको उदाहरणहरू मध्ये एक मुसाहरू समावेश छन् जसले परिमार्जित जीनहरू छन् जुन "...सही शिक्षा र मेमोरी घाटा।" वा जनावरहरू जुन मानव प्रतिरक्षा प्रणाली जीनको साथ परिमार्जन गरिएको छ। मुसाहरूले एचआईभी जस्ता विभिन्न निको नहुने रोगहरूको परीक्षणको रूपमा काम गर्न सकून् भनेर यो गरिएको हो।

    मानव-जन्तु हाइब्रिडहरूसँग आशावादी आशावादको प्रारम्भिक प्रतिक्रियाको बावजुद, त्यहाँ सधैं नैतिकताको मुद्दा छ। के नयाँ आनुवंशिक प्रजातिहरू सिर्जना गर्नु नैतिक र नैतिक हो, केवल प्रयोगको उद्देश्यको लागि? लेखक, नैतिक दार्शनिक र मानवतावादी पिटर सिंगर विश्वास गर्छन् कि मानवताले जनावरहरूलाई व्यवहार गर्ने तरिकामा आमूल परिवर्तन हुनु आवश्यक छ। केही नैतिक अनुसन्धानकर्ताहरूले फरक महसुस गर्छन्। अमेरिकी सिनेटर साम ब्राउनब्याक, कन्सासका गभर्नरले पशु हाइब्रिडहरूमा अनुसन्धान रोक्न प्रयास गरेका छन्। ब्राउनब्याकले भने कि अमेरिकी सरकारले यी रोक्न आवश्यक छ "...मानव-पशु हाइब्रिड सनकी। "

    सिनेटर ब्राउनब्याकको आपत्तिको बावजुद, आधुनिक चिकित्सामा धेरै प्रगतिहरू पशु हाइब्रिडहरूलाई श्रेय दिइन्छ। यद्यपि त्यहाँ अझै पनि यूएस कांग्रेसमा गम्भीर बहसहरू छन्, र पशु अधिकार कार्यकर्ताहरू बीच यी हाइब्रिडहरूको प्रयोगलाई अनुमति दिनुपर्छ वा छैन।

    विज्ञानले जहिले पनि जनावरहरूमा प्रयोगहरू सञ्चालन गर्दै आएको छ, जुन तेस्रो शताब्दीमा अरिस्टोटल र इरासिस्ट्रेटसद्वारा गरिएका प्रयोगहरूबाट टाढा जाँदैछ। विज्ञानका केही क्षेत्रहरूलाई परीक्षण विषयहरूमा प्रयोग आवश्यक पर्दछ, जसमा जनावरहरू समावेश हुन सक्छन्। यसले प्रयोगको अर्को चरणको रूपमा पशु-मानव हाइब्रिडहरू निम्त्याउन सक्छ। यद्यपि त्यहाँ व्यक्तिहरू छन् कि वैज्ञानिकले मात्र वैकल्पिक परीक्षण विषयहरू फेला पार्न कठिन हेर्न आवश्यक छ।

    यी जनावरहरूलाई हाइब्रिड भनिन्छ किनभने जैव-आनुवंशिकविद्हरूले मानव डीएनएको एक धेरै विशिष्ट भाग लिइरहेका छन् र यसलाई जनावरको डीएनएमा एकीकृत गर्दैछन्। नयाँ जीवमा दुवै मौलिक जीवका जीनहरू अभिव्यक्त हुन्छन्, हाइब्रिड सिर्जना गर्छन्। यी हाइब्रिडहरू प्रायः चिकित्सा समस्याहरूको एर्रेको लागि परीक्षण गर्न प्रयोग गरिन्छ।

    यसको एउटा उदाहरण इन्टरनेशनल एड्स भ्याक्सिन इनिसिएटिभ रिपोर्ट (IAVI) द्वारा प्रकाशित निष्कर्षहरू हुन्, एक कम्पनी जसले विशेष रूपमा एड्स खोप अनुसन्धानको प्रकाशनसँग सम्बन्धित छ। तिनीहरूले रिपोर्ट गरे कि पशु हाइब्रिड, यस अवस्थामा मानवीकृत मुसा, "वैज्ञानिकहरूले मानवीकृत मुसाहरू पनि डिजाइन गरेका छन् जुन पछिल्लो समय संक्रमित CD4+ T कोशिकाहरूको भण्डारमा एचआईभीको निरन्तरतालाई पुन: सङ्कलन गर्न देखिन्छ। त्यस्ता मुसाहरू एचआईभी निको पार्ने अनुसन्धानका लागि बहुमूल्य साबित हुने सम्भावना हुन्छ।”

    यो IAVI अनुसन्धान टोली उनले भने कि "...जब उनीहरूले bNAbs को संख्या पाँचमा बढाए, दुई महिना बितिसक्दा पनि आठ मध्ये सात मुसामा भाइरस पुन: ब्युँझिएको थिएन।" यसलाई स्पष्ट रूपमा भन्नुपर्दा, अनुसन्धानकर्ताहरूमा प्रयोग गर्न हाइब्रिड जनावरहरू बिना प्रभावकारी रूपमा परीक्षणहरू चलाउन सक्षम हुने थिएनन्। कुन HIV-1 एन्टिबडीहरूलाई लक्षित गर्ने र कुन खुराकको व्यवस्थापन गर्ने भन्ने कुरामा संकुचित गरेर, तिनीहरूले HIV को उपचार खोज्न एक कदम चालेका छन्।

    हाइब्रिड जनावरहरूले विज्ञानले गर्न अनुमति दिएको प्रगतिको बावजुद, त्यहाँ केही मानिसहरू छन् जसले यसलाई शोषण हो भनेर विश्वास गर्छन्। पिटर सिंगर जस्ता नैतिक दार्शनिकहरूले तर्क गरेका छन् कि यदि जनावरहरूले आनन्द र पीडा महसुस गर्न सक्छन्, र उपस्थिति राख्न सक्छन् भने, जनावरहरूलाई कुनै पनि मानवको रूपमा समान अधिकार दिनुपर्छ। उनको पुस्तकमा "पशु मुक्तिगायक भन्छन्, ‘कुनै कुराले दुःख पाउन सक्छ भने त्यो जीवनको योग्य हुन्छ । पशु क्रूरता विरुद्धको लडाईमा गायकले अगाडि ल्याएको एउटा प्रमुख विचार हो "प्रजातिवाद। "

    प्रजातिवाद भनेको जब एक व्यक्तिले एक विशिष्ट प्रजातिलाई अरूको तुलनामा मूल्य प्रदान गर्दछ। यसको मतलब यो हुन सक्छ कि प्रजातिहरू अन्य प्रजातिहरू भन्दा बढी वा कम मानिन्छ। धेरै पशु अधिकार समूहहरूसँग व्यवहार गर्दा यो विचार प्राय: आउँछ। यी मध्ये केही समूहले कुनै पनि जनावरलाई जुनसुकै प्रजातिको भए पनि हानि नपरोस् भन्ने लाग्छ। यो जहाँ P.E.T.A जस्ता समूहहरू छन्। र वैज्ञानिकहरू फरक छन्। एक समूह विश्वास गर्दछ कि यो जनावरहरूमा प्रयोग गर्न नैतिक छैन, र अर्को विश्वास गर्दछ कि यो नैतिक हुन सक्छ।

    यी प्रकारका समूहहरू बीच किन यस्तो विभाजन छ भन्ने राम्रोसँग बुझ्नको लागि, व्यक्तिलाई अनुभव र नैतिकताको राम्रो समझ चाहिन्छ। डा. रोबर्ट बासो, वाटरलू, ओन्टारियोको विल्फ्रिड लौरियर विश्वविद्यालयको नैतिकता बोर्डका अध्यक्ष एक यस्तो व्यक्ति हुन्। बासो भन्छन् कि नैतिकतामा सधैं आमूल परिवर्तन हुँदैन। कुनै पनि अनुसन्धान टोलीलाई नैतिक निष्कर्षमा पुग्नको लागि समय र धेरै व्यक्तिहरूले सावधानीपूर्वक निर्णयहरू लिन्छ। यो कुनै पनि वैज्ञानिक अनुसन्धान वा प्रयोगको लागि जान्छ, चाहे यसमा जनावरहरू समावेश छन् वा छैनन्।

    बासोले यो पनि भने कि "नैतिक निर्णय गर्दा जनताको लोकप्रिय राय सामान्यतया विचारमा आउँदैन।" यो किनभने वैज्ञानिकहरू आफ्नो अनुसन्धानलाई वैज्ञानिक आवश्यकताहरूद्वारा निर्देशित गर्न चाहन्छन्, जनताको चाहनाको सट्टा। यद्यपि बासोले औंल्याए कि "हाम्रो दिशानिर्देशहरूले सबै कुरा नैतिक छ भनी सुनिश्चित गर्न निरन्तर अद्यावधिकहरू पुनरुत्थान गर्दछ। प्रत्येक केही वर्षमा हामी हाम्रो अनुसन्धानको लागि अर्को दिशानिर्देशहरूको समीक्षा र उत्पादन गर्छौं।

    बासोले नोट गरे कि कुनै पनि अनुसन्धानकर्ताले हानि पुर्‍याउन बाटोबाट बाहिर जाँदैन, यसले मानव र जनावरहरूको नैतिक अधिकारको उल्लङ्घन गर्दछ। यदि कुनै दुर्घटना हुन्छ भने प्रायः डाटा सङ्कलन प्रक्रिया रोकिन्छ, प्रयोग गरिएका विधिहरू सँगै। बासो थप बताउँछन् कि अधिकांश मानिसहरू अनलाइन जान सक्छन् र अनुसन्धान टोली नैतिकता के हो भनेर पत्ता लगाउन सक्छन्। धेरै अवस्थामा मानिसहरूले तिनीहरूलाई कल गर्न सक्छन्, र तिनीहरूसँग हुन सक्ने कुनै पनि चिन्ताको जवाफ दिन प्रश्नहरू सोध्न सक्छन्। Basso ले मानिसहरूलाई देखाउने प्रयास गर्दैछ कि वैज्ञानिक समुदायले गरेको अनुसन्धान उत्तम इरादा र नैतिक रूपमा सम्भव भएसम्म गरिन्छ।  

     दुर्भाग्यवश, नैतिकता समावेश गर्ने सबै चीजहरू जस्तै, मानिसहरूले फरक विचारहरू राख्नेछन्। ज्याकब रिटम्स, पशु प्रेमी, जनावरहरूलाई अधिकार चाहिन्छ र प्रयोग गर्नु हुँदैन भनेर बुझ्दछ। तर एक अनौठो मोडमा उसले विज्ञानको साथ बाहेक मद्दत गर्न सक्दैन। रिटम्स भन्छिन्, “म कुनै पनि जनावरलाई दुःख दिन चाहन्नँ। उनी भन्छन्, "तर हामीले यो महसुस गर्नुपर्दछ कि एचआईभी जस्ता चीजहरू निको पार्न वा विभिन्न प्रकारको क्यान्सर रोक्न आवश्यक छ।"

    रिटम्सले जोड दिन्छ कि धेरै मानिसहरू, आफू जस्तै, जनावरहरूलाई मद्दत गर्न बाटोबाट बाहिर जान्छन्, र सकेसम्म धेरै क्रूरता अन्त्य गर्छन्। यद्यपि कहिलेकाहीँ तपाईले ठूलो तस्वीर हेर्नु पर्छ। रिटमस भन्छन्, "मलाई लाग्छ कि कुनै पनि कुरा मानिसमा होइन, जनावरहरूमा होइन, कुनै पनि कुरामा होइन, तर एचआईभीको सम्भावित उपचार वा जीवन बचाउन सम्भावित अंगहरू बढाउने बाटोमा कसरी खडा हुन सक्छु।"

    रिटम्सले कुनै पनि जनावरलाई मद्दत गर्न धेरै गर्छ, चाहे यो हाइब्रिड होस् वा होइन। तर रोग अन्त्य गर्ने उपाय थियो भने त्यसको पछि लाग्नुपर्ने उनको भनाइ छ । परीक्षणको लागि पशु हाइब्रिड प्रयोग गरेर अनगिन्ती जीवन बचाउन सक्छ। रिटमस भन्छन्, "म नैतिक रूपमा सबभन्दा राम्रो व्यक्ति नहुन सक्छु तर कम्तिमा पनि पशु मानव हाइब्रिड अनुसन्धानले निम्त्याउन सक्ने केही अचम्मका उपलब्धिहरू पछ्याउने प्रयास नगर्नु गलत हुनेछ।"