Hîbrîdên mirovî yên heywanan: Ma exlaqê me li gorî ajotina meya zanistî ye?

Cîhana nûjen tu carî şoreşgertir nebû. Nexweşî hatine dermankirin, girêkên çerm bêtir gihîştî bûne, zanista bijîjkî qet bi hêztir nebûye. Cîhana çîroka zanistî hêdî hêdî dibe rastî, digel pêşkeftina herî nû di forma hîbrîdên heywanan de. Bi taybetî heywanên ku bi DNAya mirovan re têne hev kirin.

Dibe ku ev ne bi qasî ku meriv bawer dike radîkal be. Van hîbrîdên mirovan ên heywanan bi tenê mêşên bi organ û genên bijîjkî hatine zêdekirin, an guheztin in. Yek ji mînakên herî dawî mêşên ku genên ku ji bo "…kêmasiyên fêrbûn û bîranînê rast. An jî heywanên ku bi genên pergala parastinê ya mirovan hatine guherandin. Ev hate kirin da ku mişk bikarin wekî mijarên ceribandinê ji bo gelek nexweşiyên cûda yên bêderman, wek HIV-ê xizmet bikin.

Tevî bersiva destpêkê ya xweşbîniya hêvîdar a bi hîbrîdên mirov-heywan re, her gav pirsgirêkek exlaqî heye. Ma ew exlaqî û exlaqî ye ku meriv celebên genetîkî yên nû bi tenê ji bo ceribandinê biafirîne? Nivîskar, fîlozofê exlaqî û mirovhez Peter Singer bawer dike ku divê di awayê ku mirovahî bi heywanan re muamele dike de guherînek radîkal çêbibe. Hin lêkolînerên exlaqî cuda hîs dikin. Senatorê Amerîkî Sam Brownback, Waliyê Kansas, hewl da ku lêkolîna li ser hîbrîdên heywanan rawestîne. Brownback got ku hukûmeta Amerîkî hewce dike ku van rawestîne "…freaks hybrid mirov-heywan. "

Tevî nerazîbûnên Senator Brownback, gelek pêşkeftinên di dermanê nûjen de ji hîbrîdên heywanan re têne hesibandin. Lêbelê hîn jî di kongreya Dewletên Yekbûyî de nîqaşên cidî hene, û di nav çalakvanên mafên heywanan de ka gelo divê destûr were dayîn an na karanîna van hîbrîdan.

Zanist her tim ceribandinên li ser heywanan kiriye, heta sedsala sêyemîn bi ceribandinên Arîstoteles û Erasistratus ve diçe. Hin warên zanistî hewceyê ceribandinê li ser mijarên ceribandinê ne, ku dikare heywanan jî bihewîne. Ev dikare bibe sedema hîbrîdên heywan-mirov wekî gava paşîn a ceribandinê. Her çend kes hene ku xwe zanyar hîs dikin tenê hewce ne ku ji bo dîtina mijarên ceribandinê yên alternatîf dijwartir bigerin.

Ji van heywanan re hîbrîd tê gotin ji ber ku biyo-genetîkvan yek parçeyek pir taybetî ya DNAya mirovan digirin û wê di DNAya heywanan de yek dikin. Di zîndewera nû de genên herdu zîndewerên orîjînal têne diyar kirin, hîbrîdekê diafirînin. Van hîbrîd bi gelemperî ji bo ceribandina li dijî komek pirsgirêkên bijîjkî têne bikar anîn.

Nimûneyek vê yekê encamên ku ji hêla Rapora Însiyatîfa Vakslêdana AIDS-ê ya Navneteweyî (IAVI) ve hatî weşandin, pargîdaniyek ku bi taybetî bi weşandina lêkolîna derziya AIDS-ê re mijûl dibe. Wan ragihand ku hîbrîdên heywanan, di vê rewşê de mişkên însanbûyî, "Zanyar di heman demê de mişkên mirovatî jî sêwirandine ku xuya dike ku berdewamiya HIV-ê di rezervên hucreyên CD4+ T yên bi dereng vegirtî de vedihewîne. Dibe ku mişkên weha ji lêkolîna dermankirina HIV-ê re hêja îsbat bikin."

Ew Tîma lêkolînê ya IAVI diyar kir ku "…dema ku wan hejmara bNAbs zêde kir û kir pênc, vîrus piştî du mehan hîn jî di heft ji heşt mişkan de venegeriyabû." Bi eşkereyî, bêyî heywanên hîbrîd ku ceribandina li ser lêkolîneran bikin dê nikaribin ceribandinan bi qasî bi bandor bimeşînin. Bi tengkirina li ser kîjan antîkorên HIV-1 armanc dikin û kîjan dozê bi rêve bibin, wan gavek avêtiye ku dermanek ji bo HIV-ê bibînin.

Tevî pêşkeftinên ku heywanên hîbrîd hiştiye ku zanist çêbibe, hin kes hene ku bawer dikin ku ev îstîsmar e. Feylesofên ehlaqê, mîna Peter Singer, angaşt kirin ku ger heywan dikarin kêf û êşê hîs bikin û hebûna xwe biparêzin, wê demê divê heywanan jî wek her mirovî mafên wan bên dayîn. Di pirtûka xwe de "Rizgarkirina HeywananSinger diyar dike ku heke tiştek dikare êşê bikişîne, ew layîqê jiyanê ye. Yek ramana pêşeng a ku Singer di şerê li dijî zilma heywanan de derxistiye pêş ev e ku "curebûn. "

Curebûn ev e ku mirov nirxek ji celebek taybetî re li ser yên din dide. Ev dikare were vê wateyê ku celeb ji celebên din kêmtir an kêmtir têne hesibandin. Ev fikir bi gelemperî gava ku bi gelek komên mafên heywanan re mijûl dibe derdikeve pêş. Hin ji van koman hîs dikin ku divê tu heywanek çi cure be jî zirarê nebîne. Li vir komên mîna PETA û zanyar ji hev cuda ne. Komek bawer dike ku ceribandina li ser heywanan ne exlaqî ye, û ya din jî bawer dike ku ew dikare exlaqî be.

Ji bo ku meriv baş fêm bike çima di navbera van celeb koman de dubendiyek wusa heye, pêdivî bi ezmûn û baş têgihiştinek etîk heye. Dr. Robert Basso, serokê Lijneya Etîkê ya Zanîngeha Wilfrid Laurier li Waterloo, Ontario, kesek wisa ye. Basso diyar dike ku ehlaq her tim xwedan guhertinên radîkal nîne. Ji bo ku her tîmek lêkolînê bigihîje encamek exlaqî, wext digire û gelek kes biryarên baldar digirin. Ev ji bo lêkolînek an ceribandinek zanistî derbas dibe, gelo ew heywanan tê de ne.

Basso her wiha diyar kir ku "di dema girtina biryarên exlaqî de ramanên gel bi gelemperî li ber çavan nayê girtin." Ev ji ber ku zanyar dixwazin lêkolînên wan li şûna daxwazên gel, ji hêla hewcedariyên zanistî ve bêne rêve kirin. Lêbelê Basso destnîşan kir ku "rêberên me nûvekirinên domdar vedijînin da ku piştrast bikin ku her tişt exlaqî ye. Her çend salan carekê em ji bo lêkolîna xwe rêgezek din dinirxînin û hilberînin."

Basso destnîşan dike ku tu lêkolîner dernakeve ku zirarê bide, ev yek dê mafên exlaqî yên mirov û heywanan binpê bike. Ger qezayek çêbibe, pir caran pêvajoya berhevkirina daneyan, digel rêbazên ku têne bikar anîn, disekine. Basso bêtir diyar dike ku pir kes dikarin biçin serhêl û fêr bibin ka etîka tîmên lêkolînê çi ne. Di gelek rewşan de mirov dikare gazî wan bike, û pirsan bipirse da ku bersivê bide fikarên wan. Basso hewl dide ku nîşanî mirovan bide ku lêkolîna ji hêla civata zanistî ve bi niyeta herî baş, û bi qasî ku pêkan e bi exlaqî tê kirin.  

 Mixabin, mîna her tiştên ku bi ehlaqê ve girêdayî ne, mirov jî dê bibin xwediyê ramanên cûda. Jacob Ritums, evîndarê heywanan, fêm dike ku heywan hewceyê mafan in û divê li ser neyê ceribandin. Lê di tewandinek ecêb de ew nikare alî zanistiyê neke. Ritums dibêje: “Ez naxwazim ku tu heywan cefayê bikişîne. Ew berdewam dike û dibêje "lê divê em zanibin ku pêdivî ye ku meriv tiştên mîna HIV-ê an sekinandina cûreyên cûda yên penceşêrê biqewime."

Ritums tekez dike ku gelek kes, mîna wî, ji bo alîkariya heywanan derdikevin rê û bi qasî ku pêkan be dawî li zilmê tînin. Lêbelê carinan divê hûn li wêneyê mezin binêrin. Ritmus dibêje, "Ez hest dikim ku divê tiştek bi hovane ne li ser mirovan, ne heywanan, ne tiştek neyê ceribandin, lê ez çawa dikarim rê li ber dermanek gengaz a HIV-ê bigirim an organên potansiyel mezin bikim da ku jiyana xwe xilas bikim."

Ritums dê ji bo her heywanek alîkariyê bike, ka ew hîbrîd be an na. Lê ew amaje dike ku ger rêyek ji bo bidawîkirina nexweşiyê hebû, wê demê divê were şopandin. Bikaranîna hîbrîdên heywanan ji bo ceribandinê dikare jiyana bêhejmar xilas bike. Ritmus dibêje, "Dibe ku ez ne mirovê herî bi etîk bim, lê xelet e ku bi kêmî ve hewl nedin şopandina hin destkeftiyên ecêb ên ku lêkolîna hîbrîdê ya heywanan dikare bibe sedema."